1、“.....促进贫困的消除与生态文明的建立。关键词生态扶贫马克思主义精准扶贫脱贫攻是说，人是自然的部分，人的发展与自然生态环境关系密切，自然界为人类的生存提供了物质上的生态环境和精神上的生态文化。生态贫困给以人为单位运行的个人家庭区域带来深远影响，将人带入种精神感受与物质占有都很贫瘠的状态，使人成为最大的受害者。因此，要解决这问题，必须以人为本，始生态扶贫理论的马克思主义之维论文原稿已进入决战决胜期。探索生态扶贫是保障脱贫攻坚最后胜利和长久可持续发展的基础，对彻底根除区域性整体贫困具有重要的意义。生态扶贫理论从根本动力深层本质基本方法的维度回答了为了谁做什么怎么做个问题......”。

2、“.....并与中人，而不再是两个不同的阶级，单从纯粹物质方面的原因来看，这也是共产主义联合体的必要条件。乡村农业人口的分散和大城市工业人口的集中，仅仅适应于工农业发展水平还不够高的社会发展阶段，这种状态是社会进步发展的障碍，这点现在人们就已经深深地感觉到了。这是马克思恩格斯对导致贫困活动的主体，人的能动性，即主体能动性，是推进生态扶贫的源动力。人的能动性不仅体现在人实现生态扶贫的主体地位上，而且在连接其他脱贫要素构成及互动过程中承担主要角色。生态破坏导致的贫困具有自然贫困和人文贫困双向循环的诱贫机制。生态扶贫必须从这两方面双管齐下进行引导......”。

3、“.....这与马克思主义最终消除异化的共产主义终极理想是致的。方面，生态扶贫需要构建从贫困群众到帮扶工作者再到社会多元主体联合协作的集合体，塑造资源节约型环境友好型的可持续发展模式，即实现人与人的自由联合。另方面，共产主义概念内含人语分析研究的研究成果参考文献马克思恩格斯选集，北京人民出版社，年。马克思恩格斯文集，北京人民出版社，年。马克思恩格斯选集，北京人民出版社，年。蔺雪春通往生态文明之路中国生态城市建设与绿色发展，当代世界与社会主义，年第期。王大超资本论关于贫困问题的制度分析及对我国反了马克思主义如何认识世界的现实逻辑。最后，生态扶贫的最终目标与实现共产主义的马克思主义理想相致。另方面......”。

4、“.....绿水青山就是金山银山体现了在生产实践过程中经济效益与生态保护的辩证关系。我国生态建设是立足长远利在千秋的长期工程。扶践形式，是对农村致贫因素之生态恶化展开的有针对性的措施。生态扶贫的目的在于消除人与自然人与社会的异化，这与马克思主义最终消除异化的共产主义终极理想是致的。方面，生态扶贫需要构建从贫困群众到帮扶工作者再到社会多元主体联合协作的集合体，塑造资源节约型环境友好型的可持续发展态贫困和改造生态贫困的能动性，争取生态扶贫效果的最大化。生态扶贫是对马克思主义唯物史观的继承和发展首先，生态扶贫是对马克思主义反贫困理论的继承和发展。马克思主义认为，城市和乡村之间的对立也将消失。从事农业和工业的将是同些人......”。

5、“.....单从纯粹物质方面的原生态扶贫理论的马克思主义之维论文原稿贫困实践的启示，当代经济研究，年第期。赵海月赵晓丹保持加强生态文明建设的战略定力，人民论坛，年第期。李晓夏赵秀凤人工智能时代的政府生态治理现代化，电子政务，年第期最后，生态扶贫的最终目标与实现共产主义的马克思主义理想相致。生态扶贫理论的马克思主义之维论文原稿。设路径真正延展至基层，最终实现绿水青山和金山银山的内在统和协调发展。马克思主义学院博士研究生中国石油大学中国国际能源舆情研究中心教授博导注本文系国家社科基金重大项目当代西方叙事学前沿理论的翻译与研究以及北京市社科基金项目从分析到建构基于语料库的习近平谈治国理政英译批评家庭区域带来深远影响......”。

6、“.....使人成为最大的受害者。因此，要解决这问题，必须以人为本，始终将人放在统领全部问题解决方法的首位。生态扶贫理论的马克思主义之维论文原稿。作为生态扶贫实践活动的主体，人的能动性，即主体能动性，是推进生态开发则是解决我国现阶段社会主要矛盾的现实手段。在生态扶贫过程中，既要保证生态环境建设长期向好的趋势不变，也要保证脱贫攻坚短期目标的实现。这就要求我们真正认识到生态与脱贫辩证统互生互促的实质，并在生态扶贫工作中树立长远意识，解决贫困地区彻底脱贫的实质问题，将生态文明的建式，即实现人与人的自由联合。另方面，共产主义概念内含人与自然和谐共处，以及人的发展需要遵循和利用自然规律的方面。也就是说，人的发展既不以自然界为代价......”。

7、“.....即实现人的全面发展和自我价值的充分体现。生态扶贫是马克思主义现实逻辑和实践逻辑的统方面，生态扶贫体现来看，这也是共产主义联合体的必要条件。乡村农业人口的分散和大城市工业人口的集中，仅仅适应于工农业发展水平还不够高的社会发展阶段，这种状态是社会进步发展的障碍，这点现在人们就已经深深地感觉到了。这是马克思恩格斯对导致贫困原因的分析。生态扶贫作为习近平精准扶贫思想的具体实贫的源动力。人的能动性不仅体现在人实现生态扶贫的主体地位上，而且在连接其他脱贫要素构成及互动过程中承担主要角色。生态破坏导致的贫困具有自然贫困和人文贫困双向循环的诱贫机制。生态扶贫必须从这两方面双管齐下进行引导......”。

8、“.....激发人认识生生态扶贫理论的马克思主义之维论文原稿践的主体。自然界发展到定阶段就产生了人类，恩格斯指出人本身是自然界的产物，是自己所处的环境中并且和这个环境起发展起来的。也就是说，人是自然的部分，人的发展与自然生态环境关系密切，自然界为人类的生存提供了物质上的生态环境和精神上的生态文化。生态贫困给以人为单位运行的个人中图分类号文献标识码生态扶贫应坚持扶贫开发与生态保护并行，从而最终实现脱贫攻坚与生态文明建设的共同推进。当前，脱贫攻坚战已进入决战决胜期。探索生态扶贫是保障脱贫攻坚最后胜利和长久可持续发展的基础，对彻底根除区域性整体贫困具有重要的意义。生态扶贫理论从根本动力深层本将人放在统领全部问题解决方法的首位......”。

9、“.....其次，城乡融合发展的生态扶贫之路契合马克思主义城乡关系发展理论。马克思主义认为，在共产主义社会里，阶级对立城乡对立体力劳动和脑力劳动的对立都将消失，教育与生产劳动相结合，人将得到全面的发展，发展实际的相结合，成为中国特色扶贫开发理论和实践的重要组成部分。生态扶贫体现出马克思主义的人本主义关照人与自然具有内在的统性，同时人是生态扶贫实践的主体。自然界发展到定阶段就产生了人类，恩格斯指出人本身是自然界的产物，是自己所处的环境中并且和这个环境起发展起来的。也就因的分析。生态扶贫作为习近平精准扶贫思想的具体实践形式，是对农村致贫因素之生态恶化展开的有针对性的措施......”。