1、“.....乃至世界的比较中显示出种优势，就会促进该地区的认同，比较中显示的优势越多，对该地区的认同度就会越强。地中，北京是全国的政治经济文化中心，在与全国其他地区京津冀共同的文化价值论文原稿，实现地资源的合理布局。同样的道理，和谐的价值观也意味着，各个阶层每个人发展的同时，也要照顾到其他人群。最后，和谐是普适性的价值观。古往今来，凡是带有普适性的宗教都宣扬爱人......”。

2、“.....各地在追求经济发展的时候，不能以牺牲环境为代价。譬如近几年地频繁出现的空气污染，很大部分原因即在于追求经济的发展，而忽略了与自然的体，其基础是个人个人的思想和意志，是种机械的聚合和人工制品而共同体则是基于持久的真正的共同生活与共同记忆，以情感习俗为纽带，是种原始的或者天然的状态，直接体现了人类的本质意志，是人的意志完善的统近几年来，众多专家不仅从经济协同发展的角度进行了许多有益的理论探索......”。

3、“.....共同体的形成，经济因素固然重要，但文化的作用同样不可忽视。德国著名社会学家滕尼化协调的作用。地协调中，有多种价值观会发挥重要作用，但和谐的价值观是核心的，它要求地在建构体化过程中，既注重人与自然的和谐，也强调地区之间人际间的和谐，同时并不否认差异化的发展。关键词和谐京津冀略文化协调的作用。地协调中，有多种价值观会发挥重要作用，但和谐的价值观是核心的，它要求地在建构体化过程中，既注重人与自然的和谐，也强调地区之间人际间的和谐......”。

4、“.....关键词和谐京合体，其基础是个人个人的思想和意志，是种机械的聚合和人工制品而共同体则是基于持久的真正的共同生活与共同记忆，以情感习俗为纽带，是种原始的或者天然的状态，直接体现了人类的本质意志，是人的意志完善的群。近几年来，众多专家不仅从经济协同发展的角度进行了许多有益的理论探索，也注意到文化协同构成了京津冀体化发展的重要维度。共同体的形成，经济因素固然重要，但文化的作用同样不可忽视......”。

5、“.....中央出台京津冀协同发展规划纲要，京津冀协同发展上升为国家重大发展战略，京津冀体化发展成为人们共同关注的热点问题。基于此，我们认为和谐是地协同的核心价值。首先，和是中国传统文化的核心价值观。自孔子以来，就强调和而不同，既强调人与人之间的关系要和谐，另方面又强调各自的独立性。摘要京津冀体化过程中，不应该忽略文环境为代价。譬如近几年地频繁出现的空气污染，很大部分原因即在于追求经济的发展......”。

6、“.....其，强调地区间群体间以及人际间的和谐。曾经有人质疑，河北处在北京天津的周围，而经济文化并没有得津冀体化文化协同中图分类号文献标识码文化协同在京津冀体化中不应处于从属地位年，中央出台京津冀协同发展规划纲要，京津冀协同发展上升为国家重大发展战略，京津冀体化发展成为人们共同关注的热点问题。统体。如果按照此种解释来看待京津冀体化，我们会发现，仅仅经济上的协同只是形成了所谓的社会，还没有形成共同体，没有达到深层次的融合......”。

7、“.....摘要京津冀体化过程中，不应该忽滕尼斯在共同体与社会中对社会和共同体做出了独创性的区分。滕尼斯认为，人类关系有社会形态和共同体形态两种基本形态。社会通过个人选择意志的理性权衡，并凭借权力法律制度等观念组织建立起来的种种目的的联到相应的发展，称为灯下黑环京津贫困带。和谐的价值观强调北京天津在发展的同时，应该照顾到河北地区，实现地资源的合理布局。同样的道理，和谐的价值观也意味着，各个阶层每个人发展的同时......”。

8、“.....其，强调天与人的和谐，即人们的发展必须讲求人与自然的协调发展即党和政府所强调的生态文明绿色文明。各地在追求经济发展的时候，不能以牺牲尽管经济飞速发展，但是当地的社会资本较高。与此同时，文化的认同如果具有优势，也会促进人们对该地区的认同。具体来说，可利用京津两地的文化优势，向河北输入教育资源，提高当地的人文素质。这方面阻力最小的比较中，具有多维度的优势，自然人们对北京的认同度较高......”。

9、“.....认同度也较高。河北的经济文化发展程度相对较低，认同度较低。因此，和谐发展之道，即是北京在发展过程中，引领天津后，倡导自由主义的价值观，也是讲求人与人之间的信任宽容等，都与和谐的价值观有着种契合之处。如何来理解和谐与地体化之间的关系和谐可以体现在为以下个层次。京津冀共同的文化价值论文原稿。就京津和谐。其，强调地区间群体间以及人际间的和谐。曾经有人质疑，河北处在北京天津的周围，而经济文化并没有得到相应的发展......”。