1、“.....般具体可分为器物文化制度文化价值文化等几个层级。其中器物文化的塑成和呈现，通常是依托显性的直观的元素。制度文化的塑成和呈现，常常体现在家庭群体国家等组织方式之中。精神文中国传统文化在当代传播中的困境论文原稿荣关娟娟世界主要媒体的国际传播战略，北京中国传媒大学出版社，年。中国传统文化在当代传播中的困境论文原稿。恰当的形式。我们需要将中国传统文化中典型正向千年传承的核心内容，通过恰当的提取包装......”。

2、“.....相比于西方，我们的中国传统文化和价值观传播，长期处于散点传播的状态，致使中国价值无论对内还是对外，都常常是面目不清的。在未来，我们有没有可能厘定出数量不多但具当代生存和生活的影响是什么，传统文化之于当代人的珍贵贡献是什么，等等。特别是在国际传播中，就中国形象的塑造而言，海外受众可以接受或者能够熟悉中国传统文化中的器物，却不定能够接受中国的制度和精神层面的文化。恰当制度文化和精神文化的传播，数量不足......”。

3、“.....更为重要的问题是，我们对器物层面的文化传播较多，而在制度精神层面的文化传播中，无论从数量还是质量上说，都显得不足国传统文化复兴的大环境下，我们对传统文化中的器物文化的确多有认知性传播。不过在这些传统文化的传播过程中，形式上存在过旧和过新两大问题要么形式过旧，不加改造地将有巨大时代陌生化差异的传统文化元素，直接抬进当代传作秀化浅表化商业化痕迹，这在形式上或许适应了当代人的习惯，但其形式与传统文化精髓的疏离，不免因戏谑感而难以让人有深度认同。我们需要在保证器物文化传播数量的基础上......”。

4、“.....我们对中国传统文化中可视化元素的展示较多。总体上说，在当代传播中，特别是在新世纪以来呼吁中国传统文化复兴的大环境下，我们对传统文化中的器物文化的确多有认知性传播。不过在这些传统脑海中就能够闪现出些传统文化外化的符号风貌器物，却总有种难以名状之感，难以搞清楚传统文化的精髓是什么，传统文化的意义和价值是什么，传统文化对当代生存和生活的影响是什么，传统文化之于当代人的珍贵贡献是什么......”。

5、“.....让当代人难以适应和产生需求要么形式过新，对传统文化元素进行不恰当的过度包装，带有作秀化浅表化商业化痕迹，这在形式上或许适应了当代人的习惯，但其形式与传统文化精髓的疏离，不免因戏谑感而难以让人有深度认同。论文原稿。就器物文化的传播而言，传播数量较多，但存在传播形式过旧和过新两大问题。当代传播的时代是个以视觉为宗的时代，我们对中国传统文化中可视化元素的展示较多。总体上说，在当代传播中，特别是在新世纪以来呼吁中拿捏中，不断摸索前行。参考文献胡正荣关娟娟世界主要媒体的国际传播战略......”。

6、“.....年。中国传统文化在当代传播中的困境论文原稿。制度文化和精神文化的传播，数量不足，且存在传播价值过宽和过窄两大问统文化的当代传播力，十分紧迫，也是个任重而道远的过程，而剖析现阶段存在的困境应该是解决问题的起点。我们需要在保证器物文化传播数量的基础上，着力提升制度文化和精神文化的传播数量。中国传统文化在当代传播中的困境文化的传播过程中，形式上存在过旧和过新两大问题要么形式过旧，不加改造地将有巨大时代陌生化差异的传统文化元素，直接抬进当代传播中......”。

7、“.....对传统文化元素进行不恰当的过度包装，带有特别是在国际传播中，就中国形象的塑造而言，海外受众可以接受或者能够熟悉中国传统文化中的器物，却不定能够接受中国的制度和精神层面的文化。就器物文化的传播而言，传播数量较多，但存在传播形式过旧和过新两大问题。当代题在中国传统文化的当代传播中，更为重要的问题是，我们对器物层面的文化传播较多，而在制度精神层面的文化传播中，无论从数量还是质量上说，都显得不足而窘迫。由此，无论在对内传播，还是对外传播，提到中国传统文化......”。

8、“.....我们有没有可能厘定出数量不多但具有中国传统文化特殊的当代贡献的价值，如大同之道的处世宏旨君子之道的处世秩序中庸之道的处世方法进行经当代化改造了的聚焦传播，这个问题值得探析。当然这些对策都需要在合理合适的度的人心理的手段等，均可加以利用。恰当的价值。我们需要将中国传统文化中典型正向千年传承的核心内容，通过恰当的汇流拓展，借助人类共通语言人类共通体验和当代表达方式，熔融为适合当代人自觉摄取的文化和价值体系，熔融为与的塑成和呈现，更多与价值信仰情操思维密切关联......”。

9、“.....我们发现上述分层分类，可以成为种重要而有效的思考框架。恰当的形式。我们需要将中国传统文化中典型正向千年传承的核心内容，通过播的形式，借助当代传播中的诸多手段，打造为切合当代人口味符合当代人需求易于当代人认知的文化。从文化出发也终于文化目标的手段，如经济手段新媒体手段符合转型期社会心理的手段符合青年人心理的手段等，均可加以利用。中有中国传统文化特殊的当代贡献的价值，如大同之道的处世宏旨君子之道的处世秩序中庸之道的处世方法进行经当代化改造了的聚焦传播......”。