1、“.....参考文献高晓成孟子仁义礼智伦理观之再考查,中国文化研究,年第期。张玉奇儒家道德思想对教育发展的意义探析,兰先秦儒家理想化人格的塑造思路论文原稿加激烈,也导致人与人之间的信任危机,促使大批思想家对社会问题进行深入思考。是私学的产生发展带来文化繁荣景象。这时期私学的兴起提升了道德教育的高度,为先秦儒家人格思想的形成提供了度,并且鼓励发展工商业,在不断发展中形成新兴阶层......”。
2、“.....进步提升了生产力,使得私有制土地越来越多。新兴阶级的出现让大量奴隶转变为农民,初税亩制同时值得大力发扬。马忠,黄建军论语中的对话式道德教育方法研究,中国大学教学,年第期。先秦儒家理想化人格的塑造思路论文原稿。参考文献高晓成孟子仁义礼智伦理观之再考查,中国在孟子看来,个体的人格塑造问题,就是自我发现自我调整的过程。荀子提倡人之性恶,其善者伪也......”。
3、“.....可改变个体恶的人格思想的践行。孔子提倡理想化人格的塑造应该将教育与自身修养结合起来,即在提升个人内在修养过程中重视外在教化。在自我修养方面,孔子十分注重内省,认识到后天教育环境对人格塑造具有刺激吸引更多受众,为公众营造良好的思想道德学习氛围。同时,现代社会人格培育中教育者应该发挥引导作用,体现言传身教的作用,让受教育者在模仿学习中提升个人修养......”。
4、“.....勿施于人。这不仅是种厚德载物的精神境界,也可以通过礼让谦恭保持和谐的人际关系,极大丰富了现代社会人格培育的内容。先秦儒家人格思想对现代社会人格培育的路径启示其,构实现可持续发展。同时先秦儒家人格思想中诠释了利与义之间的关系,反对无限制的追求个人利益,倡导以义为先的理念。现代社会人格培育中借鉴先秦儒家人格思想中辩证的义利观,树立正确的人生先秦儒家理想化人格的塑造思路论文原稿重要影响......”。
5、“.....弱化了孔子提出的圣贤理论,突出通过内圣探索成长之道,认为万物皆备于我。在塑造理想化人格方面,孟子更加注重自我学习,认为尽其性就可成的良好教育方法。在现代社会人格培育中,教育者必须严格遵守社会道德规范,以个人言行举止影响受教育者,促进他们提升个人道德水平。先秦儒家理想化人格的塑造思路论文原稿。其,先秦儒对现代人格培育理念的丰富。先秦儒家人格思想中天人合的理念,将宇宙与人类社会看做统整体......”。
6、“.....与现代社会人与自然和谐相处的理念高度契合。其中天道等思想强调个体的主观教育重在身教,即德育者应该以身作则,如此才能影响受教育对象。而要想发挥示范引导作用,教育者必须通过亲身实践,让受教育者获得更全面的知识,以及更为透彻的理解,进而获得适应社会需求建良好的德育教育环境,发挥教育者的示范引导作用。现代社会人格培育中可以采用先进信息传播工具营造舆论氛围,利用大众传媒高效性综合性便捷性的特征......”。
7、“.....以强烈的感观,可以缓解现代追求利益与道德教育之间的矛盾,对于个人的价值选择也有重要意义。先秦儒家人格思想中崇尚仁爱忠恕,认为人与人之间相处难免产生冲突,要想消除怨愤就需要推行仁爱之道,并动性,启发个体通过实践提升修养,达到天人合的境界。面对现阶段严峻的生态问题,人们在反思中提高了对儒家天人合思想的重视,也深刻认识到人类应该遵循自然界的规律......”。
8、“.....弱化了孔子提出的圣贤理论,突出通过内圣探索成长之道,认为万物皆备于我。在塑造理想化人格方面,孟子更加注重自我学习,认为尽其性就可成人。其,先秦儒家人格思想人格培育的重要意义其,先秦儒家人格思想的现代价值表现。先秦儒家人格思想与现代社会倡导的社会人格培育高度契合,在汲取精华部分的同时值得大力发扬。其,先秦儒家人格思想的践行。孔子提台世界,年第期。马忠......”。
9、“.....中国大学教学,年第期。先秦儒家理想化人格的塑造思路论文原稿。在孟子看来,个体的人格塑造问题,就是自我发现自我动力。随着春秋时期政治阶层的下移,以及社会对文化教育的迫切需求,各家私学从多个角度对政治文化进行阐述,提出了不同的治国方略与政治见解。各国诸侯为巩固自身统治地位,十分重视培养贤的推行鼓励农民开垦土地,也促进了各诸侯国经济的发展,为思想自由提供了物质基础......”。
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