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高校的“政治课”该怎么上(论文原稿) 高校的“政治课”该怎么上(论文原稿)

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《高校的“政治课”该怎么上(论文原稿)》修改意见稿

1、“.....意识形态工作的方式,应当从理性为主的方式转向非理性为主的方式。理性方式主要是理论教育方式,以灌输为其主要形式。事实证明,这是今的政治课考试不仅起不到评价衡量的作用,反而掩盖了学生真实的思想状况,在种程度上带有自欺欺人的成分。盲目的考试,加重了学生的被动感,进步诱发了他们的逆反心理。所有这些都说明,盲目的考试效果有限,其在思想政治教育中不是上策而是下策,应予以淡化。从根本上说,学校政治高校的政治课该怎么上论文原稿在所争论的问题上,而应放在思维方式的差异上。在意识形态工作中,我们不要试图让与自己思维方式完全不同的人接受自己现成的结论。不能将考试作为价值观教育的唯评价方式。在衡量学生掌握知识的广度和深度方面......”

2、“.....但是思想政治教育的目的本质上是信念转换,而个人的信有稳定性,态度旦形成,就很难改变。而信是不能强迫的,信念信仰的确立有个内在发生的过程,不能仅靠外部强行输入。要鼓励思想政治理论课教师把政治课教学当作自己的事业。方面要想方设法提高思想政治理论课教师的经济待遇政治待遇和社会地位,从根本上改变这职业不受重视的状况另方面他对自己的看法为依据,同样,我们判断这样个变革时代也不能以它的意识为依据。考察个社会的价值观状态不能通过价值观本身,而应通过它赖以产生的社会物质生活。其实,价值观的争论或冲突在理论领域是解决不了的。按照马克思的看法,意识形态领域的冲突不是个理论的问题,而是实践的问在价值观教育过程中......”

3、“.....要充分注重非理性因素和环节的运用在促进思想共识形成时,要考虑到社会变迁的程度。要尊重青年的思维方式。不要试图用老辈人的思维方式去同化年轻人的思维方式,应当在承认和接纳青年逆反心理的前提下进行沟通,不能将逆反为,开设政治课,是把他们不需要的东西强加给他们自己,所以他们不愿意学。另方面,个别政治课教师也认为没有这方面的需要。也就是说,党的需要与高校师生需要之间的不对称是其中个重要的客观原因。既然人的思想是环境的产物,那么在与对象沟通交流时,首先要对对方的思维方式予以定位思维方式完全不同的人接受自己现成的结论,否则思想教育工作会适得其反。思想的转变不仅是教出来的,更多是做出来的......”

4、“.....通过不断践行这样的活动方式,将其内化为特定的思想方式。高校的政治课该怎么上论文原稿。摘要在高校开设思想政输入。高校的政治课该怎么上论文原稿。在价值观教育过程中,要善于使用能够引起对象共鸣的思想材料。要充分注重非理性因素和环节的运用在促进思想共识形成时,要考虑到社会变迁的程度。要尊重青年的思维方式。不要试图用老辈人的思维方式去同化年轻人的思维方式,应当在承认和过价值观本身,而应通过它赖以产生的社会物质生活。其实,价值观的争论或冲突在理论领域是解决不了的。按照马克思的看法,意识形态领域的冲突不是个理论的问题,而是实践的问题。批判的武器不能代替武器的批判......”

5、“.....不能把意识形态工作等同于高校的政治课该怎么上论文原稿,并考察其社会环境的根源。不要试图让与自己思维方式完全不同的人接受自己现成的结论,否则思想教育工作会适得其反。思想的转变不仅是教出来的,更多是做出来的。要通过行动来改变思想要设计特定的活动方式,通过不断践行这样的活动方式,将其内化为特定的思想方式。意识形态政治课中图分类号文献标识码上好政治课,关键在于有效连接党的需要和高校师生的需要思想政治理论课得不到大学生应有的重视,这是高校中普遍存在的现象。应该说,这现象的原因是多方面的,其根本原因在于开设政治课,这是党的需要,而并不直接是大学生的需要。有的大学生认人的思维方式相差太大,其结果要么是无话可说......”

6、“.....不應把注意力集中在所争论的问题上,而应放在思维方式的差异上。在意识形态工作中,我们不要试图让与自己思维方式完全不同的人接受自己现成的结论。高校的政治课该怎么上论文原稿。治理论课,从本质上说,是党的意识形态工作的需要。高校的政治课,要连接党的需要和大学生的需要,要鼓励思想政治理论课教师把政治课教学当作自己的事业。意识形态工作要从显性教育为主转为隐性教育为主,对于高校教师政治心态的引导和塑造,既要积极有为,又不可操之过急。关键词高校纳青年逆反心理的前提下进行沟通,不能将逆反心理当作种来加以克服。要分析相关对象是处在距离体验阶段還是超越冲动阶段,在此基础上确定沟通方案。既然人的思想是环境的产物......”

7、“.....首先要对对方的思维方式予以定位,并考察其社会环境的根源。不要试图让与自己知识传授。意识形态工作有自身的特殊性,绝不能把它等同于知识传授。因为它触及的不是对象的认知结构,而是评价结构它追求的不是知识的扩张,而是态度和信念的转换人的态度具有稳定性,态度旦形成,就很难改变。而信是不能强迫的,信念信仰的确立有个内在发生的过程,不能仅靠外部强行高校意识形态工作应在各个方面提升内功价值观冲突的原因不能在价值观领域寻找。价值观冲突或思想冲突只是表层的现象,社会变动才是其深层的原因。马克思说我们判断个人不能以他对自己的看法为依据,同样,我们判断这样个变革时代也不能以它的意识为依据......”

8、“.....从根本上改变这职业不受重视的状况另方面要千方百计培育思想政治理论课教师的使命感责任感和成就感,让他们感到在这岗位上同样可以实现自己的人生价值。思想交流要避免各说各的话。当两个人讨论问题时,如果这两个种较为陈旧的方式,其效果越来越不尽如人意。意识形态教育,本质上是种意识形态工作,它追求的不是知识的增加而是态度的转变。解决思想问题的根本途径,应是在社会生活的非理性层面而不是在理性层面。理性的方式如逻辑论证等对于态度的转变作用很小,因为人的态度往往同情感相连,理性课的考核应从教务系统中剥离出来,按自身规律进行运作......”

9、“.....更适宜用考试以外的方式,例如调查问卷的方式。当然,最好的衡量标准应是受教育者的表现和行动,而不是口头或文字表述。打通情感通道是意识形态工作的重要环。价值取向,主要是社会文化因素中非理性因素是否转换,思想是否提高,这是无法用考试来进行有效衡量的。因为学生考试的直接目的是取得分数,因此他写下的内容并不定反映他的真实思想和价值取向。个学生即使政治课考了高分,也不能说明他的思想有了提高。实际上,在当今政治课考试的答题纸上,言不由衷的论述比比皆是。这说明,当要千方百计培育思想政治理论课教师的使命感责任感和成就感,让他们感到在这岗位上同样可以实现自己的人生价值。思想交流要避免各说各的话。当两个人讨论问题时......”

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