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媒体时代青少年文化价值建构的批判性反思(论文原稿) 媒体时代青少年文化价值建构的批判性反思(论文原稿)

格式:word 上传:2022-08-16 18:34:00

《媒体时代青少年文化价值建构的批判性反思(论文原稿)》修改意见稿

1、“.....有了比较自觉的意识它作为青少年现实人格的对立物,从较高角度观照反省批评现实人格,揭示其现实人格的缺陷和不足,以促进其现实人格向更好的可能性转化。注释郝云峰浅谈都市亚文化动漫文化对当代青少年的影响,现代中小学教育社会教育的通道,传递给受教育者,把它内化为受教育者的信念。受教育者认同主文化的价值理念,在行为上遵守规范,各自承担起所扮演角色的责任与义务,并成为种行为习惯。但我们发现,这种社会化的理想模式,在实际生活中实施会遇到各种障碍,甚至无法实施,在每个环节上,都会受到阻碍甚至挑战。因此,价值选择的正确与否直接决定媒体时代青少年文化价值建构的批判性反思论文原稿在人际交往思维认知对媒体的强烈依赖信息不对称等方面,青少年的自我意识能力面临退化甚至部分丧失的危险。作为社会化过程中的个体......”

2、“.....领悟并遵从群体与社会对其地位的角色期待,学习在社会生活中享有与承担特定的权利责任和义务。青少年社会化的核心是教化他们对社会核心价值理念的选择。主体意识是作为实践和认识主体的人对于自身的主体地位主体能力和主体价值的种自觉意识,体现为主体对客体所具有的主动态势能动作用积极态度和支配地位等。作为青少年群体,他们对自身已具备明显的自我意识,对自身的属性个性状态活动以及自身与外界关系的意识,都是这种主体意识得以凸显的基础和前提。应当说,媒体时代的的价值迷茫,从而可能导致更为复杂的价值冲突,同时也使得价值整合的难度更为加大。此时,消弭价值迷茫减缓价值冲突为价值整合做铺垫的价值认同就被推到了时代的前台以及我们的视野之中,因为,它正是多元时代价值重构所必不可少的。媒体时代青少年文化价值建构的批判性反思论文原稿......”

3、“.....除了存在种主文化以外,还存在着许多其他的亚文化,即在些地区些群体中存在的文化。而各种亚文化中蕴含的价值和规范,有的是与主文化的价值观规范相致的,有时则是不致的。当人们在社会化过程中接受了偏离主文化的部分亚文化的特质时,就被称为不完全社会化接受了反对社会主文化的部分亚文化特质时,就叫做时,消弭价值迷茫减缓价值冲突为价值整合做铺垫的价值认同就被推到了时代的前台以及我们的视野之中,因为,它正是多元时代价值重构所必不可少的。多元文化背景下的价值迷茫不仅仅与价值冲突密切相关,更与这个时代背景下的文化态势价值失范认同危机秩序再造等方面有着纷繁复杂的联系。对于青少年的个体认同而言,前述中的自我意识长生活的新的话语机制以及认知与行为实践的逻辑机制。但是,这个话语和逻辑机制凸显着纵横交错的价值冲突......”

4、“.....需要从价值冲突走向价值整合。同时,作为媒体文化传播的重要主体,青少年需要从价值选择走向自我实现。在当今的媒体时代,除了存在种主文化以外,还存在着许多其他的亚文化,即在些地区为媒体时代的青少年,在形成建构和表达自身文化价值意识的路途上,他们最终将走向自我实现之路。结语青少年群体在媒体时代能够构建起种自我实现型的理想人格,它作为种境界,向青少年展示了人格发展的最好的可能性,展示了潜藏在其人性中的最高尚最美好的方面它的确立,使青少年对自己希望成为什么样的人,应当成为什么样的人,可望怎样内化于自我之中,成为个性的部分。理想的社会化的模式是这样的有个统的对全社会有凝聚力的社会公认的核心价值理念,在这价值理念的基础上建立起完全的健康的规范体系。在此基础上......”

5、“.....把它内化为受教育者的信念。受教育者认同主文化的媒体时代青少年文化价值建构的批判性反思论文原稿的凸显和个体价值的重新发现是其核心所在,而社会认同中的民族或国家认同在全球化和多元化的背景下则显得更为重要和突出。媒体时代青少年文化价值建构的批判性反思论文原稿。多元文化背景下的价值迷茫不仅仅与价值冲突密切相关,更与这个时代背景下的文化态势价值失范认同危机秩序再造等方面有着纷繁复杂的联系。会化的过程中被不断地削弱。个规范只有当人们认为公正而甘受约束时才有真正的效力。如果它只是靠习惯势力和压制来维持,那么,平静与和谐只是假象,紊乱和不满会在暗中滋长。表面上控制住的欲望随时可能爆发出来。可以说,这种情形只会加剧人们的价值迷茫,从而可能导致更为复杂的价值冲突,同时也使得价值整合的难度更为加大。此我意识得到长足发展的同时......”

6、“.....方面,媒体文化使得青少年群体的自主性自由度开放性选择性和创造性获得极大的发展,促使其平等观念和主体自律意识的生成另方面,媒体文化又对青少年群体的辨别力判断力选择力构成严峻挑战,在人际交往思维认知对媒体的强烈依赖信息不对称等方面,青少年的自我意识能力面临退化些群体中存在的文化。而各种亚文化中蕴含的价值和规范,有的是与主文化的价值观规范相致的,有时则是不致的。当人们在社会化过程中接受了偏离主文化的部分亚文化的特质时,就被称为不完全社会化接受了反对社会主文化的部分亚文化特质时,就叫做反社会化。社会化的困境在于社会化背景与内容的不致性,这决定了主文化价值理念在社成为什么样的人,有了比较自觉的意识它作为青少年现实人格的对立物,从较高角度观照反省批评现实人格,揭示其现实人格的缺陷和不足......”

7、“.....注释郝云峰浅谈都市亚文化动漫文化对当代青少年的影响,现代中小学教育,年第期摘要媒体时代以文化多样化和价值多元化等为特征,为青少年提供和构筑了生价值理念,在行为上遵守规范,各自承担起所扮演角色的责任与义务,并成为种行为习惯。但我们发现,这种社会化的理想模式,在实际生活中实施会遇到各种障碍,甚至无法实施,在每个环节上,都会受到阻碍甚至挑战。因此,价值选择的正确与否直接决定着价值的实现。从他觉到自觉走向自我实现。人是社会的人,社会是人的社会。因此,作甚至部分丧失的危险。作为社会化过程中的个体,青少年逐渐了解自己在群体与社会关系结构中的位臵,领悟并遵从群体与社会对其地位的角色期待,学习在社会生活中享有与承担特定的权利责任和义务。青少年社会化的核心是教化他们对社会核心价值理念的认同,对社会规范的认同,对社会允许的行动模式的认同......”

8、“.....体现为主体对客体所具有的主动态势能动作用积极态度和支配地位等。作为青少年群体,他们对自身已具备明显的自我意识,对自身的属性个性状态活动以及自身与外界关系的意识,都是这种主体意识得以凸显的基础和前提。应当说,媒体时代的各种特征对青少年群体主体意识的凸显有着巨大的影响。而且,青少年群体在主体意识和自,年第期商谈多元背景下的价值整合路径。全球化市场化现代化和开放化逐渐使我们今天的社会日趋多元化。这种多元化现象本身是个很好的现象,它提供了众多可供选择的价值观念和行为方式,使我们的社会充满了活力和生气,给每个价值主体创造了空前宽松的道德生活空间,同时给予了他们选择的自由。在媒体时代,发展和完善青少年价着价值的实现。从他觉到自觉走向自我实现。人是社会的人......”

9、“.....因此,作为媒体时代的青少年,在形成建构和表达自身文化价值意识的路途上,他们最终将走向自我实现之路。结语青少年群体在媒体时代能够构建起种自我实现型的理想人格,它作为种境界,向青少年展示了人格发展的最好的可能性,展示了潜藏在其人性中的最高尚认同,对社会规范的认同,对社会允许的行动模式的认同。社会化的理论解释了社会的期望怎样内化于自我之中,成为个性的部分。理想的社会化的模式是这样的有个统的对全社会有凝聚力的社会公认的核心价值理念,在这价值理念的基础上建立起完全的健康的规范体系。在此基础上,社会化的机构与执行者将这价值理念与规范内容通过学校教育各种特征对青少年群体主体意识的凸显有着巨大的影响。而且,青少年群体在主体意识和自我意识得到长足发展的同时,也面临着前所未有的挑战。方面......”

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