1、“.....他们在白人的眼中只不过是会劳动的动物，因为很多白人认为，非洲人比白人进化的晚，是原始和愚昧的群体。随着奴隶交易的不断扩大，奴隶贩子不再。种族歧视所罗门之歌是在定政治背景下展开的，在奴隶制的严重影响下，种族歧视成了黑人无法抚平的伤痛，如果没有种族歧视，黑人与白人的矛盾不会如此激烈，黑人报复白人的手段也不会如此极端。小说中吉他的人物塑造就是个极端的复仇主义者，莫里森以吉他的疯狂复仇行为与奶娃的上等阶级黑人小说所罗门之歌的文化阐释论文原稿要再碰丽巴，即使当时派拉特已经多岁，而虐待丽巴的还是个强壮的年轻人，派拉特依然毫不畏惧，并以自己的方式保护了女儿。黑人女性主义黑人女性主义由于特殊的历史性有着丰富的研究价值，在奴隶制早期......”。

2、“.....他们在白人的眼中只不过是会劳动的动物，因为很多翔。莫里森赋予了派拉特种不可思议的能力，股强大的力量，这种力量就是作为黑人女性的自我生存态度。小说中的派拉特似乎是唯被解放了的人物，她不受物质财富的负累，不为自己的贫穷感到羞耻，她是观看史密斯飞行的人中唯拒绝做个被动的看客的人。他用自己意志的力量去回应史密斯先生的飞行。化阐释论文原稿。在美国社会中，黑人女性既要受到白人的种族压迫，还要受到同族黑人男性的性别歧视。黑人男性将自己在生活中或是工作中受到的来自白人的冤枉或委屈全部转嫁到黑人女性的身上，黑人男性通过歧视和压迫黑人女性来满足自己占有欲和控制欲。黑人女性生活在社会的最最底层......”。

3、“.....小说以黑人男青年奶娃的成长过程为主线，通过黑人会飞的神话传说，展示了黑人在美国异质文化冲突下的生存境遇。小说讲述了新老两代黑人之间黑人男性与女性之间家庭成员之间，以及在南行中发生的北方城市甚至为了纪念这种英雄行为把所罗门的名字用在他开始飞行的山峰上，以此来赞扬所罗门努力摆脱奴隶制的勇敢行为。摘要所罗门之歌是美国非裔女作家托尼莫里森的第部小说。小说讲述了世纪末，在密歇根州的个不知名的城市里，代麦肯戴德在奴隶制废除后所经历的不同生活变化以及心路历程的故事展现出这种民间传说的影响力，比如小说开始就描述了个叫做罗伯特史密斯的保险公司代理人，戴着蓝色丝绸做的翅膀......”。

4、“.....宣称自己要飞到大湖的对岸奶娃的曾祖父所罗门，据推测飞回了非洲，留下妻子莱纳和个孩子而奶娃自己，在发现身世之谜后，面对派拉特的死，最后也美国非裔女作家托尼莫里森的第部小说。小说讲述了世纪末，在密歇根州的个不知名的城市里，代麦肯戴德在奴隶制废除后所经历的不同生活变化以及心路历程的故事。小说以第人称为叙事视角，通过有限的全知叙述展开，其中两位主人公第代麦肯戴德奶娃，和奶娃的姑姑派拉特戴德，他们的叙述主义种族歧视所罗门之歌是托尼莫里森的第部小说。小说以黑人男青年奶娃的成长过程为主线，通过黑人会飞的神话传说，展示了黑人在美国异质文化冲突下的生存境遇。小说讲述了新老两代黑人之间黑人男性与女性之间家庭成员之间......”。

5、“.....以全小说所罗门之歌的文化阐释论文原稿小说以第人称为叙事视角，通过有限的全知叙述展开，其中两位主人公第代麦肯戴德奶娃，和奶娃的姑姑派拉特戴德，他们的叙述为小说的主题提供了丰富的信息来源，奶娃的寻根之旅，派拉特的女性主义，以及贯穿于整部作品中的种族歧视问题，都不同程度的深化和发展了小说的主题。这种自杀行为，而是鼓励他跳下来，仿佛史密斯的飞翔能够使他获得想要的自由。而奶娃的曾祖父所罗门，在饱受奴隶制折磨后，没有预先告诉任何人自己要离开，就丢下妻子莱纳和个孩子飞回非洲，虽然他的行為非常不负责任，但在其他黑人眼里，他的这种做法挑战了白人的奴隶制度，是勇敢的象征。人的负累，不为自己的贫穷感到羞耻......”。

6、“.....他用自己意志的力量去回应史密斯先生的飞行。她看着他的眼睛，用最大的声音唱歌。她从不认为作为黑人女性应该自卑和堕落，相反她以自己是黑人女性而感到骄傲，她对待生活生命和亲人的态度影响了身边的许从所罗门跳台上纵身跃，获得了心灵上的救赎。在黑人眼里，飞翔似乎是逃离苦难的唯方式，在漫长了奴隶压迫过程中，黑人若想生存就必须拥有强大的心理支撑，而民间传说恰好满足了被压迫黑人的内心幻想，在黑人心中，飞翔不是死亡的象征而是获得自由的体现，就像史密斯的飞翔，旁观者并不阻止他小说的主题提供了丰富的信息来源，奶娃的寻根之旅，派拉特的女性主义，以及贯穿于整部作品中的种族歧视问题，都不同程度的深化和发展了小说的主题......”。

7、“.....是非洲民间传说，是非洲传统歌谣。关于非洲民间传说有这样种说法黑人会飞，所罗门之歌中不止新的视角反映出黑人种族内部的阶层矛盾。这种矛盾体现了美国非裔族群生活的复杂性和民族性，在种族歧视强烈的美国，黑人只有到自己文化中去挖掘善待人生的精神遗存，摆脱自卑的精神枷锁，才能在异质文化冲突中找到健康成长的道路。小说所罗门之歌的文化阐释论文原稿。摘要所罗门之歌人，并时刻改变着周围人对本民族的偏见，派拉特的女儿丽巴，在受到男人伤害时，派拉特把刀插进离男人心脏不到英寸的地方，并告诉他不要再碰丽巴，即使当时派拉特已经多岁，而虐待丽巴的还是个强壮的年轻人，派拉特依然毫不畏惧，并以自己的方式保护了女儿......”。

8、“.....在她的影响下，奶娃最终认识到飞翔不是逃离的唯方式，只要心中有爱并保持希望，不必离开地面也能飞翔。莫里森赋予了派拉特种不可思议的能力，股强大的力量，这种力量就是作为黑人女性的自我生存态度。小说中的派拉特似乎是唯被解放了的人物，她不受物质财捕捉劳动力强的成年男子，妇女和儿童也成为他们捕捉的对象，在他们眼中，黑人只是猎物，是能获得利益的货物，根本不必考虑其民族性别和尊严等方面的因素。在美国社会中，黑人女性既要受到白人的种族压迫，还要受到同族黑人男性的性别歧视。黑人男性将自己在生活中或是工作中受到的来自白人的的平静进行对比......”。

9、“.....奶娃问吉他，为什么非要杀人来反对种族歧视为什么不先去掉自己原有的奴隶姓氏奶娃认为吉他不应该有黑人白人这样的区分，而是应该都看作是人。然而在吉他看来，奶娃的想法过于理想化，他坚信自己疯狂且极端的行为才是人认为，非洲人比白人进化的晚，是原始和愚昧的群体。随着奴隶交易的不断扩大，奴隶贩子不再仅捕捉劳动力强的成年男子，妇女和儿童也成为他们捕捉的对象，在他们眼中，黑人只是猎物，是能获得利益的货物，根本不必考虑其民族性别和尊严等方面的因素。小说所罗门之歌的文化阐释论文原稿她看着他的眼睛，用最大的声音唱歌。她从不认为作为黑人女性应该自卑和堕落，相反她以自己是黑人女性而感到骄傲，她对待生活生命和亲人的态度影响了身边的许多人......”。