1、“.....数码产品高科技产品本意是方便人生活的，结果人却被自己的劳动产品所异化，成为电子时代的异化人，因此在今天这个数码产品盛行的消费时代下探论现代人的自我解放论文原稿文旨在通过分析马克思以及西方马克思主义者的异化理论，探究当代消费社会下的人的异化与解放，从而实现物质世界与精神世界的同时丰富。论现代人的自我解放论文原稿。关键词异化马克思消费社会鲍德里，探究当代消费社会下的人的异化与解放......”。

2、“.....论现代人的自我解放论文原稿。马克思在经济学哲学手稿中提出了生产方面经济方面的异化概念，年后在关于费尔巴哈的提要，吃饭睡觉，甚至上厕所都要带着手机。其实并不仅仅是手机，其他数码产品也是这样成为现代人不可或缺的重要的生活工具，甚至可以说人以及沦为手机等电子产品的奴隶。数码产品高科技产品本意是方便人生第方面，劳动活动本身的异化外化。即劳动生产的过程，劳动活动本身也不属于自所有。人是被迫劳动的，如果强制解除......”。

3、“.....工人在劳动中感到不自在，在不劳动时觉得舒畅。人们对于节假日的期他的劳动成果也就是劳动产品的异化，考察的是工人的即劳动的异化外化。工人生产的越多，他能够消费的越少，工人创造的对象越文明，工人自己就越野蛮。如人被物控制，被科技化，西方很多人的唯工具论器械就必须坚持低碳生活方式，对自然界实施人道主义。消费异化的重要表现就是人的异化，人的物化，是对人本质需求的丢失，放弃了对真正的幸福的追求，而沦陷于消费的虚假需求中......”。

4、“.....只有通过人的全部活动只有作为历史的结果才有可能，但这种实现又只有通过异化的形式才有可能。马克思提出社会从私有财产的解放从奴役制的解放，是通过工人解放这种政治形式表现出来异化的积极扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有因此它是人向自身向社会的人的复归，这种复归是完成的自觉的而且保存了以往的社会财富。在经济学哲学手稿中，异化并不仅仅是指上述人类极论现代人的自我解放论文原稿化等现象和观念......”。

5、“.....人越消费就越被束缚。人所购买的物品是人自身的劳动产品，人却被自己的购买物所控制，也就是人被自己的劳动成果所控制。论现代人的自我解放论文原稿。民译爱欲与文明上海译文出版社，马尔库塞单向度的人，重庆出版社，高亚春著符号与象征波德里亚消费社会批判理论研究，人民出版社，。马克思的异化理论主要可以分为个层次第方面，人与物的异化，即工人同克思用扬弃来概述人类异化这历史现象。扬弃是抛弃切消极的成分，保留切合理的成分，不是简单的否定......”。

6、“.....最后到劳动异化，完成了使马克思的理论研究发生了个重大转变学发展观为指导思想的，实施人道主义，走可持续发展的生态环保之路才能实现人类的真正解放。参考文献韩学本年经济学哲学手稿论析，兰州大学出版社，马克思恩格斯全集第卷，人民出版社，马尔库塞著，黄勇，而工人的解放包含全人类的解放。共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正的占有，是人向自身向社会的人的复归......”。

7、“.....实现自我解放，端不自由状态的个规定。也并不仅是指纯粹否定性的现象。而且异化本身还蕴含着克服异化实现人类自由的积极条件。因为在马克思看来，自我异化的扬弃同自我异化走的是同条道路。马克思认为，人作为现实的类从针对副本的批判进到针对原本的批判，即从对宗教国家和法的批判进入到对市民社会的批判，对唯物史观的形成有重要意义不仅指出了私有财产是劳动异化的直接产物......”。

8、“.....强调的是人与人之间社会关系的异化，从这个意义上说，每个人都同自己以外的人相异化。如奢侈品牌的盛行，贫富差距逐渐拉大等，人与人之间的社会关系产生了变化。论现代人的自我解放马产品的异化，考察的是工人的即劳动的异化外化。工人生产的越多，他能够消费的越少，工人创造的对象越文明，工人自己就越野蛮。如人被物控制，被科技化，西方很多人的唯工具论器械化等现象和观念。在消费讨马克思主义的异化理论就显得很有必要。第方面......”。

9、“.....即劳动生产的过程，劳动活动本身也不属于自所有。人是被迫劳动的，如果强制解除，他们就会逃避劳动。工人在劳动中感到不自在，大部分现代人随时随地都离不开手机，旦手机不在身边就会产生莫名的恐惧感，除了工作和通讯的需要，吃饭睡觉，甚至上厕所都要带着手机。其实并不仅仅是手机，其他数码产品也是这样成为现代人不可或缺的重纲中提出哲学上的异化概念，人自己的合乎人性的东西转化为与之相对立的异己的与人相敌对的东西这事实......”。