1、“.....以传播正能量的能够推动经济发展的具备强传播力的载体为文化自信提供现实保障。文化产业所产出的主要是能够满足人们精神需要的产品，这与其他产业存在本质区别。从唤起人的注意力到新时代文化自信的三个重要支点论文原稿意识，由内及外，不断提升文化产品的传播力。新时代文化自信的三个重要支点论文原稿。文化产业所产出的主要是能够满足人们精神需要的产品，这与其他产业存在本质区别。从唤起人的注意力到使人获得精神的满足，其中的每个环节都。至今......”。

2、“.....仍没有出现公认的概括区分，但它的研究场域是确定的，是观念层面的知识认知心理是制度层面的经济政治文化。但如果以张岱年先生对文化器物制度观念的划分为界，那么些问题都可被归为文化问题。先进文化的灵魂作用，就在于化民族理想为终极目标，与当下的社会主义经济政治等方面共融共生，推动中国特色社会主义的多维度实践。源动力走出后现代性困境后现代性的含义是与现代性相伴而生的，它首先出现在艺术领域，有时仅指区别最后，社会主义先进文化是引领新时代文化自信生成的魂。文化有先进和落后之分......”。

3、“.....其先进性表现在对社会发展规律的科学认识之上。宏观上，它是指促进生产力水平提升的上层建筑微观着革命实践的发展分别指向革命理论革命理想信念和革命精神，它们共同构筑了革命文化的基本样态。我们强调革命文化之于文化自信的重要意义，就是要牢记以毛泽东为代表的革命领导人带领人民进行的伟大革命实践对书写中华人民共和国历够创造经济效益，所以推动社会经济发展仍是它存在的归属。为此，十纲要提出要将文化产业打造成我国国民经济的支柱性产业。这方面需要加快创新驱动......”。

4、“.....我们强调革命文化之于文化自信的重要意义，就是要牢记以毛泽东为代表的革命领导人带领人民进行的伟大革命实践对书写中华人民共和国历史文化的奠基性意义，认清中国特色社会主义文化的底色就是要从民族复兴理想的的底色，是新时代文化自信的精神支柱。自鸦片战争开始，近代仁人志士先是觉醒于器物，提倡师夷长技以制夷，但发现光学器物不能通达，继而学习西方立宪制度，最后才意识到根本的问题存在于中国人的观念中。在这过程中......”。

5、“.....认清中国特色社会主义文化的底色就是要从民族复兴理想的源头追溯理想信念的价值，为文化自信生成提供动力就是要以民族存亡之时仁人志士的精神风貌鞭策自己，为文化自信生成增强底气。度，最后才意识到根本的问题存在于中国人的观念中。在这过程中，我国的天朝上邦文化自满心理已经基本瓦解，革命文化就是在这样的背景下逐步形成的。自诞生之日起，革命文化就天然地带有历史的使命民族的使命政党的使命。这种使命随明和后工业社会进程中人的精神层面的表征......”。

6、“.....纷繁杂乱且缺乏实践反思的养料，很快便成为哲学社会学经济学等学科所共同关注的重大课题。至今，对于现代性和后现代性的阐释，仍没侧改革，调整和完善文化产业结构。其次，革命文化奠定了中国特色社会主义文化的底色，是新时代文化自信的精神支柱。自鸦片战争开始，近代仁人志士先是觉醒于器物，提倡师夷长技以制夷，但发现光学器物不能通达，继而学习西方立宪制源头追溯理想信念的价值，为文化自信生成提供动力就是要以民族存亡之时仁人志士的精神风貌鞭策自己，为文化自信生成增强底气。新时代文化自信的三个重要支点论文原稿......”。

7、“.....但本质属性仍属于经济范畴，能邦文化自满心理已经基本瓦解，革命文化就是在这样的背景下逐步形成的。自诞生之日起，革命文化就天然地带有历史的使命民族的使命政党的使命。这种使命随着革命实践的发展分别指向革命理论革命理想信念和革命精神，它们共同构筑了革有出现公认的概括区分，但它的研究场域是确定的，是观念层面的知识认知心理是制度层面的经济政治文化。但如果以张岱年先生对文化器物制度观念的划分为界，那么些问题都可被归为文化问题。其次......”。

8、“.....与当下的社会主义经济政治等方面共融共生，推动中国特色社会主义的多维度实践。源动力走出后现代性困境后现代性的含义是与现代性相伴而生的，它首先出现在艺术领域，有时仅指区别于现代的当代事物，但更多的仍是对于现代文自信生成的魂。文化有先进和落后之分，社会主义文化是以马克思主义为指导而形成的思想文化，其先进性表现在对社会发展规律的科学认识之上。宏观上，它是指促进生产力水平提升的上层建筑微观上，它是指我国范围内的最具时代性真理性使人获得精神的满足......”。

9、“.....能够产生持久的传播力。新时代文化自信的三个重要支点论文原稿。在数字时代，文化价值不仅仅为内容的有养性，也往往决定于其借以外化的技术平台。用先要求文化产品自身具备定的文化价值，能够产生持久的传播力。摘要构建新时代文化自信，要坚持中华优秀传统文化革命文化与社会主义先进文化并举，发挥民族文化的内生作用要着眼走出后现代性的文化困境，用真理力量传统美德力量革命精在数字时代，文化价值不仅仅为内容的有养性，也往往决定于其借以外化的技术平台。用先进技术包装的低俗文化只会为人带来暂时的感官刺激......”。