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共建“一带一路”文明互鉴的和平之路(论文原稿) 共建“一带一路”文明互鉴的和平之路(论文原稿)

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《共建“一带一路”文明互鉴的和平之路(论文原稿)》修改意见稿

1、“.....展现了中华文化的独特魅力,扩大了中华文化的国际影响力。摘要新时代的带路,不仅是促进世界经济合作的共赢之路,更是增进不同文明之间理解交流的和平之路。推进带路建设,如何从全球视角认识和应对不同文明的差异,既是人类文明发展的个重大理论课题,同时也是个重大的实践课,中国提出的新文明观以其极大活力有力地引领人类文明发展新方向。关键词带路文明观开放包容互学互鉴中图分类号文献标识码带路倡议源自中国,惠及世界。它不仅是中国新时代的全方位开放战略,也是创造和引领世界发展新趋势的决定性力量,是实践人类命运共同体的伟大事业。带路建设必然承载着丰富的文化内涵,具有重大文化意义。提出新的文明观,引领人共建带路文明互鉴的和平之路论文原稿纪年代初,以美国学者萨缪尔亨廷顿为代表的西方中心论者提出文明冲突论。认为冷战结束后,全球政治的主要冲突将在不同文明的国家和集团之间进行......”

2、“.....文化之间或文明之间的冲突,主要是目前世界种文明的冲突,而伊斯兰文明和儒家文明可能共同对西方文明进行威胁或提出挑战,等等。文明冲突论影响据既定制度准则规范和机制而形成的国际文化关系。体现国际文化秩序的国际文化格局显示国际社会主要文化力量的对比状态。带路建设强调共商共建共享原则,理念是共同发展,目标是合作共赢。它使得国际文化格局发生重大变化,促进国际文化秩序由旧变新。共建带路文明互鉴的和平之路论文原稿。在人类文明史上,带路沿线国家曾创造了中华文明埃及文倡议参与国的全方位覆盖中国每年向沿线国家提供万个奖学金新生名额,截至年底,带路沿线国家在华留学生达万人。为有效推进带路的学术交流,中国科研机构和高等院校相继成立的带路研究平台,目前已经达到多家。参与帶路研究的外国知名智库已有多家......”

3、“.....这些平台的建设在中华文化的对外交流与传播中其次,搭建各种对外文化交流与传播平台,营造良好的文化交流与合作氛围,有效地推进中华文化的国际交流与传播。目前这些平台建设已初具成效。如中国政府与带路沿线的多个国家全部签订了政府间文化交流合作协定,实现了全覆盖,作为与沿线国家文化交流的纲领性文件截至年已在带路沿线国家设立了个中国文化中心,计划到年,在沿线国家再建个文化中心,作为中有人类命运共同体的价值取向,体现了对人类福祉的终极关怀。带路建设正是中华民族担当情怀的积极实践,中国将自身利益与各国共同利益有机结合起来,共同打造人类命运共同体。先义后利之精神。在带路建设中,中国正是秉承中华文化先义后利之精神,既注重利,更注重义,讲信义重情义扬正义树道义,绝对不能见利忘义。中国在处理同沿线国家之间的国家利益时,疑超越了民族局限和区域藩篱......”

4、“.....体现了对人类福祉的终极关怀。带路建设正是中华民族担当情怀的积极实践,中国将自身利益与各国共同利益有机结合起来,共同打造人类命运共同体。先义后利之精神。在带路建设中,中国正是秉承中华文化先义后利之精神,既注重利,更注重义,讲信义重情义扬正义树道义,绝对不能积极的实践效果,从而扩大了中华文化的全球影响力。构建国际文化新秩序,有效抵御西方文化霸权带路建设强调共商共建共享原则,以共同发展的理念,合作共赢的目标,引领国际文化格局发生变化,打破了西方主导的国际文化旧秩序,促进国际文化新秩序的发展。国际文化秩序是国际文化主体基于现实文化利益分配及理想文化利益追求,依据既定制度准则规范和机制而示中国文化和各国人民交流思想分享理念的窗口推动建立丝绸之路国际剧院联盟丝绸之路国际图书馆联盟丝绸之路国际博物馆联盟丝绸之路国际美术馆联盟和丝绸之路国际艺术节联盟......”

5、“.....到年底已经在个国家设立了所孔子学院和所孔子课堂,基本上实现了对带路倡议参与国的全方位覆盖中共建带路文明互鉴的和平之路论文原稿既要把握是非原则,又要找到利益的共同点和交汇点,践行以义为先弘义融利义利兼顾的价值观,更多考虑对方利益,绝不要损人利己以邻为壑,反对为己之私损害他人利益。习近平主席多次强调在国际关系中要践行正确的义利观。国不以利为利,以义为利也,追求的是世界大义与世界大利的和谐统。共建带路文明互鉴的和平之路论文原稿。代丝绸之路是条贸易之路,更是条友谊之路。新时代的带路建设,不仅是促进世界经济合作的共赢之路,更是增进不同文明之间理解交流的和平之路。带路建设年多来,所蕴含的丰富文化内涵所体现的深刻文化意义,正为全球所瞩目。兼善天下之精神。中华文化把善天下平天下作为最高的使命意识德性追求......”

6、“.....从种程度上说已经具之间进行,文明的冲突将主宰全球政治文明冲突是未来世界和平的最大威胁,文化之间或文明之间的冲突,主要是目前世界种文明的冲突,而伊斯兰文明和儒家文明可能共同对西方文明进行威胁或提出挑战,等等。文明冲突论影响广泛的同时,也遭到了世界范围内广泛而又严厉的批评,尤其是在非西方国家和地区,故并未成为世界文化发展的主流。其次,搭建各种对外文化利忘义。中国在处理同沿线国家之间的国家利益时,既要把握是非原则,又要找到利益的共同点和交汇点,践行以义为先弘义融利义利兼顾的价值观,更多考虑对方利益,绝不要损人利己以邻为壑,反对为己之私损害他人利益。习近平主席多次强调在国际关系中要践行正确的义利观。国不以利为利,以义为利也,追求的是世界大义与世界大利的和谐统。习近平主席指出,古形成的国际文化关系。体现国际文化秩序的国际文化格局显示国际社会主要文化力量的对比状态......”

7、“.....理念是共同发展,目标是合作共赢。它使得国际文化格局发生重大变化,促进国际文化秩序由旧变新。共建带路文明互鉴的和平之路论文原稿。兼善天下之精神。中华文化把善天下平天下作为最高的使命意识德性追求。这种追求无每年向沿线国家提供万个奖学金新生名额,截至年底,带路沿线国家在华留学生达万人。为有效推进带路的学术交流,中国科研机构和高等院校相继成立的带路研究平台,目前已经达到多家。参与帶路研究的外国知名智库已有多家,中亚东南亚和欧美国家智库纷纷组织研究小组开展带路专题研究。这些平台的建设在中华文化的对外交流与传播中已经发挥巨大的作用,取得了交流与传播平台,营造良好的文化交流与合作氛围,有效地推进中华文化的国际交流与传播。目前这些平台建设已初具成效。如中国政府与带路沿线的多个国家全部签订了政府间文化交流合作协定,实现了全覆盖......”

8、“.....计划到年,在沿线国家再建个文化中心,作为中国向世界介绍中国国情展共建带路文明互鉴的和平之路论文原稿正教天主教犹太教等宗教以及各民族的独特文化,形成了层次不同表现各异且更加多样化的现代文明。带路建设如何从全球视角认识和面对不同文明间的差异,既是人类文明发展的个重大理论课题,同时也是个重大的实践课题。世纪年代初,以美国学者萨缪尔亨廷顿为代表的西方中心论者提出文明冲突论。认为冷战结束后,全球政治的主要冲突将在不同文明的国家和集团题。借助带路的实践平台,中国提出的新文明观以其极大活力有力地引领人类文明发展新方向。关键词带路文明观开放包容互学互鉴中图分类号文献标识码带路倡议源自中国,惠及世界。它不仅是中国新时代的全方位开放战略,也是创造和引领世界发展新趋势的决定性力量,是实践人类命运共同体的伟大事业......”

9、“.....具有重大文化意义。文明发展新方向带路倡议,延伸文明对话理念,秉承和平合作,开放包容,互学互鉴,互利共赢的丝路精神,提出了文明交流与互鉴的新文明观。借助带路的实践平台,中国提出的新文明观以其极大活力有力地引领人类文明发展新方向。推动中华文化走出去,扩大其文化影响力带路倡议彰显了中华文化立己达人之精神和而不同之精神先义后利之精神,有效地推进中华文化的广泛的同时,也遭到了世界范围内广泛而又严厉的批评,尤其是在非西方国家和地区,故并未成为世界文化发展的主流。摘要新时代的带路,不仅是促进世界经济合作的共赢之路,更是增进不同文明之间理解交流的和平之路。推进带路建设,如何从全球视角认识和应对不同文明的差异,既是人类文明发展的个重大理论课题,同时也是个重大的实践课题。借助带路的实践平台巴比伦文明印度文明波斯文明阿拉伯文明犹太文明希腊罗马文明等多种异质文明......”

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