1、“.....更是站人的种理念。这时候的人已经具备了人的意识开始从仁转变为人。这种人就是不分民族，不分人种，不同地域，不管何种生长方式，只要从人类的角度出发，就可以解决很多问题，人类命运共同体的核心就是把人类当成人，以人为基点来处人类命运共同体的历史渊源与时代价值论文原稿爱，形成对天地人之间的认识，这种认识就导致对我们对社会自然的发展。但这种视同仁本质上是种单方面的爱，是圣人王者施予的行为，代表着种强加的感受，并不是所有人都能接受。到了近代，中国从泱泱大国逐渐受到列强的欺凌......”。

2、“.....目的是建立个共识共生共建共享共赢和共荣的世界。自扫门前雪的时代终将要被共享共赢所取代，在人类命运共同体中，共同体的利益即是本国的也是他国的共同体既对本国人民负有责任，也对他国人民负有责任不仅要关注当下，只有在共同体中才可能有个人自由。马克思在这当中所提出的共同体即真正的共同体，即是个衡量人们财富的尺度将不再是拥有物和金钱的多寡，而是拥有多少自由时间。的世界，在这个世界中，充足的自由时间是保证人的能力全面发展若以同裨同，尽乃弃矣。认为阴阳和而万物生，完全相同的东西则无所生......”。

3、“.....马克思曾多次在著作中提到共同体。共产党宣言里，马分吸收了和合文化的精髓，和而不同正是人类命运共同体思想中的个重要内容。在这个共同体内，文化冲突和文化变异并不被否定，文化的共存融和逐渐导致文化的大和谐，和谐的文化创造出和谐的经济与政治，和谐共处的人就会自觉的去共同体中，共同体的利益即是本国的也是他国的共同体既对本国人民负有责任，也对他国人民负有责任不仅要关注当下，更要关注后代的命运......”。

4、“.....人类命运共同体的历史渊源与时代价值论文原稿再是拥有物和金钱的多寡，而是拥有多少自由时间。的世界，在这个世界中，充足的自由时间是保证人的能力全面发展和人的自由的基本前提，这是马克思站在自然历史的发展视野，从人的生存与发展角度，对共同体进行的阐述。人类命运人类命运共同体思想同时也汲取了马克思共同体理念中的核心概念。马克思曾多次在著作中提到共同体。共产党宣言里，马克思郑重宣告代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样个联合体，在那里......”。

5、“.....人类命运共同体的历史渊源与时代价值论文原稿。对和合文化的继承和发展中华和合文化源远流长，春秋时期，和合字联用并举，构成和合范畴。国语郑语记述了史伯关于和同的论述夫和实生物，同则不继。科技高度发展的信息时代，人类要生存和发展下去，就必须争取和平共处，必须实现共同发展。要达到此目的，就要建立起种人与人之间的和谐关系。从长远和广泛的角度来说，就是要调整好国家民族地区的关系。人类命运共同体思想便是。这时候的人已经具备了人的意识开始从仁转变为人。这种人就是不分民族......”。

6、“.....不管何种生长方式，只要从人类的角度出发，就可以解决很多问题，人类命运共同体的核心就是把人类当成人，以人为基点来处理民族国际若以同裨同，尽乃弃矣。认为阴阳和而万物生，完全相同的东西则无所生。对和合文化的继承和发展中华和合文化源远流长，春秋时期，和合字联用并举，构成和合范畴。国语郑语记述了史伯关于和同的论述夫和实生物，同则不继。在当同体吸收了马克思共同体思想中的内涵，为人类命运共同体思想框定了基本范畴。它站在全人类的角度，以共同的命运为目标指向......”。

7、“.....自扫门前雪的时代终将要被共享共赢所取代，在人类命人的自由发展的条件。在德意志意识形态书中，他写到只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。马克思在这当中所提出的共同体即真正的共同体，即是个衡量人们财富的尺度将系。人类命运共同体所有论述，整个精神角度无不体现在人的角度，非常的契合，只有站在人的角度之上，人类命运共同体才能够逐渐的发展，因此其意义既有历史意义，又具有现实社会发展的意义......”。

8、“.....在海禁和风气大开的背景下，民族和国家观念开始传入中国。随着各种不平等条约的签署，强国强民的意识和争取独立自主的意识开始出现，同时再从西方引来些思想与中国的些传统思想进行揉和之后，就出现了视同人的种理在历史角度上的思想创新，对学习习近平新时代特色社会主义和新时代全球化治理和发展都具有重要意义。传统的视同仁思想表示对人同样看待，不分厚薄，种圣人之心，圣人所为，是种对人不分远近亲疏，且还包括对自然的种爱，形成对民族国际关系。人类命运共同体所有论述......”。

9、“.....非常的契合，只有站在人的角度之上，人类命运共同体才能够逐渐的发展，因此其意义既有历史意义，又具有现实社会发展的意义。关键词人类命运共同体思想列强争霸世界的牺牲品，在海禁和风气大开的背景下，民族和国家观念开始传入中国。随着各种不平等条约的签署，强国强民的意识和争取独立自主的意识开始出现，同时再从西方引来些思想与中国的些传统思想进行揉和之后，就出现了视更要关注后代的命运，与马克思共同体思想的价值追求高度契合。人类命运共同体的历史渊源与时代价值论文原稿......”。