1、“.....视频本身具有业余性。村落之外的网民通过这些来判定是否带着土味，土味文化的含义得以模糊地被建立起来。是自然性的特点。主播们无论粉丝多少，依靠的背景都是大自然或者生活在大自然的农民动物和植物。观看者获得情感上的信任感和视觉上的期待感，在这双重的感知中，土味文化的味道凸显出来。是天然性的特点。从工业革命到信息革是零散的，也是充满了内在冲突的。除此之外，农民个体依靠的更多是个体朴素的先天本色。乡村主播的观念主要来自于个体的选择，同时与村落的开放度经济发展水平村落的地理位臵和交通状况村落的文化特色有直接的关联性。新媒体时代土味文化的被生产与被发现论文原稿。养生性在当代中国社会各界都比较受关注。方面人们对健康生活的诉求越来越高，另方面对身体健康的关注群体越来越年轻化......”。

2、“.....土味文化的含义得以模糊地被建立起来。是自然性的特点。主播们无论粉丝多少，依靠的背景都是大自然或者生活在大自然的农民动物和植物。在各种因素角逐中，些冲突的因素也在不断瓦解着土味文化的属性，使得其原本的面貌出现了分化与裂变，呈现出复杂的形态。在这些复杂的因素中，有个因素的影响最为突出第，乡村主播观念的变化。观念改变对于从传统到现代过渡的社会，更容易吸引观看者的注意，导致购物选择反而成为隐性的。切皆是文化的理念，在网民不断成长的互联网文化中，市场性很容易延伸为文化性，文化性也极容易蔓延为市场性。养生性在当代中国社会各界都比较受关注。方面人们对健康生活的诉求越来越高，另方面对身体健康的关注群体越来越年轻化。现下在城市里工作的年轻人对身体的健康关注比起上代人更为全面。作为养生核心的饮食成为生活品质的基本诉求，的挑战，农产品与工业产品在市场中的影响力也逐渐被拉开了......”。

3、“.....被限定在乡村社会的区域内。观看者获得情感上的信任感和视觉上的期待感，在这双重的感知中，土味文化的味道凸显出来。是天然性的特点。从工业革命到信息革命，人类对城市抱着比较复杂的心态，方面可以更好地获得资源机会等，另方面又被拥挤的生活嘈杂的声响繁忙的节奏等折腾着。人类对田园生活有种天然的亲近感，关键词短视频土味文化乡村文化中图分类号文献标识码短视频时代个较为突出的现象是平民以部手机，进入了信息平台，这也意味着开启了信息的平民时代。大众传媒时代，媒介使用是以读书识字为前提的，这在定意义上阻隔了大众成为真正的大众，而是有边界的大众。随着移动传播终端的普及，尤其是视頻拍摄剪辑与传播在手机上的普及化，网民通过手机的日常化使用获得了更多的可能性。对于农民而言，这种他們的媒介素养知识还处在零碎状态，部分知识还存在空白。因此，在风险社会中主播们如何更好地沿着土味文化的路走下去......”。

4、“.....随着短视频与土味文化更为密切的对接，土味文化在被生产和被发现之后，也面临着被市场里的诸多文化形式同化的风险，旦土味文化失去了原有的属性，成了流行文化或者大众文化之后，土味便不再是乡村的土味，而成了市场的土味。应对这种趋势村文化，但并未由此拓展乡村文化与乡村诸多产品的市场，也没有改变城乡信息传播的结构。随着短视频的出现，阻隔农民与新媒介技术的障碍教育程度被瓦解。作为传统乡村文化组成部分的土味文化开始突围了。移动传播终端和短视频的结合使得土味文化开始从乡村文化中分离出来，呈现出本地性乡土性养生性文化性和市场性的属性。土味文化不再是个概念，而成为个乡村的名片。本地性是指土味文化源自于乡村社势的方法有种，是对于乡村的土味主播们进行媒介素养的培育是对侧重做土味文化传播的专业公司进行乡村社会属性的知识普及是利用网络平台......”。

5、“.....引起公众的重视，由此为土味文化的发展开辟出条理想之路。注释美雷蒙威廉斯著，高晓玲译文化与社会，长春吉林出版集团有限责任公司，年，第页。德乌尔里希贝克著，张文杰何博闻译风险社会，南京译林出版社，年，第页程度上也是对于土味主播们失去土味文化主导权的警示。第，风险社会的属性决定。德国社会学家贝克提出了风险社会的概念，并指出风险社会包含了种足以冲破边界的草根民主式的发展动力。人们由此被迫共同进入文明自陷危机的统局面。在网络世界中，风险处处存在。在网络的风险环境中，主播的话语表述充满了不确定性，网民在这种不确定性中，不断游离。土味文化的主播们，对这种不确定性并没有很好的应对新媒体时代土味文化的被生产与被发现论文原稿方法有种，是对于乡村的土味主播们进行媒介素养的培育是对侧重做土味文化传播的专业公司进行乡村社会属性的知识普及是利用网络平台，对城乡文化的发展及其趋势展开讨论......”。

6、“.....由此为土味文化的发展开辟出条理想之路。注释美雷蒙威廉斯著，高晓玲译文化与社会，长春吉林出版集团有限责任公司，年，第页。德乌尔里希贝克著，张文杰何博闻译风险社会，南京译林出版社，年，第页上也是对于土味主播们失去土味文化主导权的警示。第，风险社会的属性决定。德国社会学家贝克提出了风险社会的概念，并指出风险社会包含了种足以冲破边界的草根民主式的发展动力。人们由此被迫共同进入文明自陷危机的统局面。在网络世界中，风险处处存在。在网络的风险环境中，主播的话语表述充满了不确定性，网民在这种不确定性中，不断游离。土味文化的主播们，对这种不确定性并没有很好的应对能力种程度上可以说是这种机遇的个案例。土味文化，从历史渊源而言，首先是特定社会历史时期的产物。从土的寓意而言，其与人类文明史的原初性紧密关联。在人类交换方式初期，交换产品都是与泥土发生关联的......”。

7、“.....开始就是土味的。随着城市的兴起，工业革命在发展的同时，对传统农业生产方式形成了巨大的挑战，农产品与工业产品在市场中的影响力也逐渐被拉开了。土味在各种力量中，主要以当地的各种产品为主。新媒体时代土味文化的被生产与被发现论文原稿。是指专业公司的影响。部分土味主播，因为各种原因与专业公司合作，专业公司在管理着视频号，这些账号的视频质量通常比较高，基本脱离了个人的随意性色彩，以市场逻辑的路径来运作主播背后的生意。受限于专业公司的理念，土味主播们成为个网络的劳动者，逐渐失去了个体原有的自然性和天然性。从劳动视角来关注，定程从农民的互联网使用属性中可以发现，尽管在移动媒体时代，农民以诸多形式使用着网络，却始终以娱乐形式和日常生活的交流占主导。那么，带着土味的乡村文化如何在农民的个体化使用中成为种新的趋势，并引起了城乡关系认知的种变化的土味文化在之前的媒介内容生产与传播中......”。

8、“.....只是内容生产与传播的主导者为媒介从业人员，农民缺席了土味文化的生产与传播过程。这时的土味文化虽然也是力，他們的媒介素养知识还处在零碎状态，部分知识还存在空白。因此，在风险社会中主播们如何更好地沿着土味文化的路走下去，还需要更多的培训工作和媒介素养的培育。随着短视频与土味文化更为密切的对接，土味文化在被生产和被发现之后，也面临着被市场里的诸多文化形式同化的风险，旦土味文化失去了原有的属性，成了流行文化或者大众文化之后，土味便不再是乡村的土味，而成了市场的土味。应对这种牵引下，被限定在乡村社会的区域内。新媒体时代土味文化的被生产与被发现论文原稿。是指专业公司的影响。部分土味主播，因为各种原因与专业公司合作，专业公司在管理着视频号，这些账号的视频质量通常比较高，基本脱离了个人的随意性色彩，以市场逻辑的路径来运作主播背后的生意。受限于专业公司的理念......”。

9、“.....逐渐失去了个体原有的自然性和天然性。从劳动视角来关注，新媒体时代土味文化的被生产与被发现论文原稿突出的现象是平民以部手机，进入了信息平台，这也意味着开启了信息的平民时代。大众传媒时代，媒介使用是以读书识字为前提的，这在定意义上阻隔了大众成为真正的大众，而是有边界的大众。随着移动传播终端的普及，尤其是视頻拍摄剪辑与传播在手机上的普及化，网民通过手机的日常化使用获得了更多的可能性。对于农民而言，这种可能性提供了种在微观层面上使得乡村生活进入更大平台的机遇。土味文化人类对城市抱着比较复杂的心态，方面可以更好地获得资源机会等，另方面又被拥挤的生活嘈杂的声响繁忙的节奏等折腾着。人类对田园生活有种天然的亲近感，这种亲近感在灵魂深处盘旋着，遇到适合的机会就会迸发出来。天然性正是与这种亲近感相关联，观看着乡村主播的短视频，即使走在城市的街道上......”。