1、“.....中华民族与生俱来的和平基因论文原稿。历史就是历史，既不能假设，也无法回避。如何对待动乱与战争，中华民族有自己独到的理念和传统，即左传宣公十年中夫文，止是社会公序良俗能够正常运转的根本保障，否则家无宁日，国无宁日。正是在固有的和平基因作用之下，中华民族形成了独具特色的以伦理道德为核心的文化价值体系。在中国家国体的社会结构中，尊卑长幼德性成为确定人的地位建立社会秩序的个要求。此者之中，年龄辈分是外在的既定的，惟有德性方能主观能动地实现自中华民族与生俱来的和平基因论文原稿的和平生活是人们最基本的愿望。中华民族与生俱来的和平基因论文原稿。很长时间以来，由于种种原因，我们对古代贤哲博大深邃的天人合思想有所忽略，甚至认为是传统文化中的糟粕和封建迷信，弃之如弊屐......”。

2、“.....应予以纠正之。在中国历史发展进程中，这种天人合的思想所起到的社会功用是巨大的无之下，中华民族形成了独具特色的以伦理道德为核心的文化价值体系。个家庭要与邻居和睦相处，而个国家则要与周边部族邦国和平共处。在如何处理对外关系，如何对待不同事物方面，中华民族在长期的历史发展进程中从理论到实践，都堪称世界典范。中华民族在对外交往中形成独特的传统美德是与人为善，不会将自己意于种种原因，我们对古代贤哲博大深邃的天人合思想有所忽略，甚至认为是传统文化中的糟粕和封建迷信，弃之如弊屐，深以为偏颇不适，应予以纠正之。在中国历史发展进程中，这种天人合的思想所起到的社会功用是巨大的无可替代的。它警示人们特别是当权执政者所作所为所思所想要有所忌惮，不能肆意妄为违背天意......”。

3、“.....而天下和平又向是中华民族努力争取的最高理想。因此，在长期的历史发展进程中，在处理天人关系人与社会，以及人与人的关系方面，处处都体现了和平基因举足轻重的内在作用。在中国家国体的社会结构中，尊卑长幼德性成为确定人的地位建立社会秩序的个要求。此者之中，年龄儿女们会呈现出坚毅勇敢的面，为保卫家园捍卫和平而进行殊死奋斗，有血性，有担当，不惜杀身成仁，舍生取义。也正是有了这种精神，使得中华民族在各种险恶的环境中能够化险为夷，自强不息，不断前进。在人类进入世纪的当下，和平发展的理念比以往任何时候都更为世人看重。古老的中华民族正焕发出勃勃生机，实能动性。中华民族与生俱来的和平基因论文原稿。历史就是历史，既不能假设，也无法回避。如何对待动乱与战争......”。

4、“.....即左传宣公十年中夫文，止戈为武。自古以来，止戈为武的思想是如此的深入人心，战争能避免就避免，不得已而为之，目的是在于止戈兴仁，即停止战争，实行仁政的作用力是如何体现的首先是如何处理人与自然的关系，中西文化的基本差异之就是在人与自然的问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统，而西方文化则比较强调人要征服自然，才能求得自身的生存和发展。中国古代天人合的思想，可以代表中华民族最基本的自然观。中国古代思想家般都反对把天和人割裂对立起来华民族早出暮入耕稼树艺的农耕经济体系不同于西欧中世纪那种封闭式庄园制的自然经济体系。中国农耕经济并不仅仅是以农业生产为界限，而是包含着手工业商业等多方面的经济成分。因此，中国古代农耕经济的多元化结构......”。

5、“.....正所谓大道至简，其间的道理也并不复杂中华民族与生俱来的和平基因论文原稿中华民族伟大复兴的中国梦砥砺每个中华儿女奋勇前行。然而，当今世界距离天下和平的理想目标还相去甚远，仍然有硝烟有流血有无辜牺牲，还有各种破坏和平大局的暗流涌动。具有和平基因的中华民族在过去成功保家卫国的基础上，还需要拥有更大的使命担当，维护世界和平,参考文献论语，北京中华书局，年来，作为种理性自觉，崇尚和谐的大统观念便深深扎根于中国人的心中。每当内乱出现之时，人们往往能够在中华体的民族认同基础上，团结致，变分为合，化乱为治。这种以和为贵的文化精神，对于我们国家社会的长期稳定，曾经起到了十分重要的聚合作用。而当历史上出现外敌入侵之时当父老乡亲面临危难之时，中华好自强不息，不断前进。在人类进入世纪的当下......”。

6、“.....古老的中华民族正焕发出勃勃生机，实现中华民族伟大复兴的中国梦砥砺每个中华儿女奋勇前行。然而，当今世界距离天下和平的理想目标还相去甚远，仍然有硝烟有流血有无辜牺牲，还有各种破坏和平大局的暗流涌动。具有和。中国历史上有些在历史发展进程中起着重大作用的战役，其中最著名的是周灭商的武王伐纣。在殷纣王统治时期，商王朝走向没落，政治黑暗，民不聊生，和平的秩序随时可能崩溃。当有可能取而代之的西周势力应运而起之时，民众归之如流水，所以商郊牧野之战，前徒倒戈。这是大势所趋，也是人心向背的结果。自西周，而主张天人协调，天人合。在他们看来，天与人天道与人道天性与人性是相类相通的，道德理性与自然理性相致，因此，可以达到統。可以说......”。

7、“.....如果从哲学思维的角度考察，用现代语言来表述，就是天人协调的思想，即方面，尊重客观规律另方面，又注意发挥人的主，这种较为完备的经济结构可以自我运行正常发展，所需要的就是内部的和平秩序，以及外部的和平环境。中国古代天人合的思想，可以代表中华民族最基本的自然观和平是种根深蒂固的精神法则，它关乎切，失去它，意味着失去切。天下和平，是中华民族努力奋斗所争取的最高理想目标。回望中国历史的发展进程，和平基平基因的中华民族在过去成功保家卫国的基础上，还需要拥有更大的使命担当，维护世界和平,参考文献论语，北京中华书局，年地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，当然也是人类意识或精神的基础。以农耕文明为主导的中华文明，有着不可割断的历史延续性，这与古印度古埃及......”。

8、“.....中华民族与生俱来的和平基因论文原稿化精神，对于我们国家社会的长期稳定，曾经起到了十分重要的聚合作用。而当历史上出现外敌入侵之时当父老乡亲面临危难之时，中华好儿女们会呈现出坚毅勇敢的面，为保卫家园捍卫和平而进行殊死奋斗，有血性，有担当，不惜杀身成仁，舍生取义。也正是有了这种精神，使得中华民族在各种险恶的环境中能够化险为夷戈为武。自古以来，止戈为武的思想是如此的深入人心，战争能避免就避免，不得已而为之，目的是在于止戈兴仁，即停止战争，实行仁政。中国历史上有些在历史发展进程中起着重大作用的战役，其中最著名的是周灭商的武王伐纣。在殷纣王统治时期，商王朝走向没落，政治黑暗，民不聊生，和平的秩序随时可能崩溃。当我价值。那什么是德呢简单地说即道之在我者谓之德......”。

9、“.....成德建业厚德载物是世世代代中国人所奉行的理想追求。它在价值意义上形成中华民族道德人格的精髓，也是现代中国道德文明建设极为重要的源头活水。摘要中华民族有着与生俱来的和平基因，而天下和平又向是中华民族努力可替代的。它警示人们特别是当权执政者所作所为所思所想要有所忌惮，不能肆意妄为违背天意，否则会受到惩罚，付出代价这种天人合的思想从种意义上说，构建了整个社会行为方式的精神底线。建立和谐的人际关系，是社会公序良俗能够正常运转的根本保障与天人关系同样重要的是人与人的关系。建立和谐的人际关系愿强加于他人。是乐于学习，见贤思齐。是同情弱者，从不恃强淩弱和睦邻里，不侵犯他国，努力建立和谐的周边关系。是巨大的包容精神，容易达成谅解，从大局着眼，不计前嫌......”。