1、“.....而人本主成为工具人,也导致了人对自然进行粗放式的无限度的索取,造成人与自然的严重失衡。科技理性的反思是只有把人的生存发展定为最高的价值目标,科技创新以人为基础,才能让科技真正为人和自然的可持续发展而服务。参考文献马克科技创新的思想变革实践逻辑与价值向度论文原稿发展困境的历史职责,需要在创新发展理念和美好生活需要视角下对科技创新的思想变革实践逻辑及价值向度进行深入探讨。科技创新的思想变革科技理性的高扬与科技理性的反思在社会实践过程中,科技理性不断占据主导地位......”。
2、“.....关键词科技创新创新发展美好生活思想变革价值向度中图分类号文献标识码人类从蒸汽机时代到以石油和天然气为主导的新能源时代,世界经济从工业经济转向知识经济的过程中,科技理性生命种类构成生命共同体。首先,大自然是万物有灵的进化大系统。而人作为大自然的万灵之首,需要摆脱在现实中仅追求物质享受迷失自我的现象人应当到大自然中去寻拾生命的价值和意义。和谐是保留共同体中的切生物的完整性,维达到人与自然的和解。处于现代化浪潮的中国也面临着发展经济和控制风险的双重任务,针对这个任务......”。
3、“.....这个现代化既包含美好生活的需要,即物质财富和精神财富,也包含优美生态环境以来的目标。科技创新的思想变革实践逻辑与价值向度论文原稿。促进人的全面发展。在创新发展理念的指导下,科技创新应该以促进人的全面发展的需要为目的,使人们的物质文化生活提升到美好生活,使单向度的人走向全面发是保留共同体中的切生物的完整性,维持生物链,发挥自我更新的作用。美丽则是着眼于更高的价值观而不仅仅是经济利益。因此......”。
4、“.....使其有利于人社会自然质财富和精神财富,也包含优美生态环境的需要,即生态环境及其所附属的生态产品等。因此,科技创新要综合考虑可持续性发展和谐共生问题。如推广风能太阳能生物可再生资源能,广泛合理应用。科技创新的价值向度树立生命共同体美好生活,人不仅逐渐失去了其类本质所呈现的创造力成为工具人,也导致了人对自然进行粗放式的无限度的索取,造成人与自然的严重失衡。科技理性的反思是只有把人的生存发展定为最高的价值目标,科技创新以人为基础......”。
5、“.....在工业化发展过程中,科技理性的目的性计量性的高扬,使人沦为机器的奴隶,失去了创新力。当下,科技创新要转变思维方式,真正将人置于创新的主体地位,恢复人的主体价值,在劳动中发挥人的创造力,创造美好生活。计量性的高扬,使人沦为机器的奴隶,失去了创新力。当下,科技创新要转变思维方式,真正将人置于创新的主体地位,恢复人的主体价值,在劳动中发挥人的创造力,创造美好生活。创造美好生活的实践价值。追求美好的生活是人类直因而,在当前创新发展推动新科技发展破除人和社会的发展困境的历史职责......”。
6、“.....科技创新的思想变革科技理性的高扬与科技理性的反思在整体系统的健全发展。促进人的全面发展。在创新发展理念的指导下,科技创新应该以促进人的全面发展的需要为目的,使人们的物质文化生活提升到美好生活,使单向度的人走向全面发展的人。在工业化发展过程中,科技理性的目的性和谐共生的生态价值。人和大自然其他生命种类构成生命共同体。首先,大自然是万物有灵的进化大系统。而人作为大自然的万灵之首......”。
7、“.....和谐技真正为人和自然的可持续发展而服务。达到人与自然的和解。处于现代化浪潮的中国也面临着发展经济和控制风险的双重任务,针对这个任务,中国明确指出要实现人与自然和谐共生的现代化,这个现代化既包含美好生活的需要,即物社会实践过程中,科技理性不断占据主导地位,也就是当前哲学家们所说的科技理性的高扬,人类的理性思维能力被圈进于科技神话之中,将人类自由理想及所要追求的美好生活系于新技术领域......”。
8、“.....科技理性征服了世界,带来了物质的极大丰富,也促进了人类社会变革与发展。然而,当科技对自然进行无限扩张时,人的道德关怀便隐身,科技理性僭越了人的主体价值,让人类陷入危机。义发展观把人活得更有意义作为发展方向,这是种带有悲观主义色彩的消极思想,脱离了实际,有悖于马克思主义哲学视野里对现实的人的终极关怀。科技创新的思想变革实践逻辑与价值向度论文原稿。参考文献马克思恩格斯文集思恩格斯文集,北京人民出版社,年......”。
9、“.....北京社会科学文献出版社,年科技理性的反思创新发展理念的转向。十世纪发展过程中,世界出现了人口环境资源等危机问题,科技理性对社会发展的促进当前哲学家们所说的科技理性的高扬,人类的理性思维能力被圈进于科技神话之中,将人类自由理想及所要追求的美好生活系于新技术领域,认为物质的极大丰富就是有幸福有品质的美好生活,人不仅逐渐失去了其类本质所呈现的创造力征服了世界,带来了物质的极大丰富,也促进了人类社会变革与发展。然而,当科技对自然进行无限扩张时,人的道德关怀便隐身......”。
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