1、“.....但在自媒体时代,青年的话语权除了长辈给予之外,更多是互联网与现代信息技术提供的。在这样的环境下,青突的升级。当长辈拥有话语决定权时,青年发声的机会与权利取决于长辈是将青年认定为依附性群体还是自主性群体。如果被认定为不成熟的缺失自主能力的需要规范与控制的依附性群体,青年自然就没有参与和发声的机会。长辈往往会通过制度的设定以及对传播手段的掌控等方式来规范当代青年与长辈代沟的新表现论文原稿原住民,而长辈则不过是移民或者过客而已。移民意味着不熟悉互联网,需要有適应与融入的过程,而过客的走马观花自然无法与原著民对互联网的了解与使用同日而语。尽管者面对的互联网络条件相同所拥有的媒介设备相当......”。
2、“.....获取信息能力强的青年人在两代关系的建构中主体性明显增强,而传统的代际观念可能会引发代际之间的冲突。与过去长辈具有经验与信息优势不同,当代青年普遍比长辈更熟练地掌握信息技术,运用互联网与自媒体成为他们现实的自觉行为和特有的生活青年代注重采纳网络上弱关系提供的信息,更愿意与这些现实中不曾相识的人分享信息,但长辈更加注重与现实交往密切的朋友强关系分享信息。这样,两代人之间的沟通也出现了新特点长辈忧虑青年对网络的热衷,担心他们缺乏鉴别能力或者沉溺于对新媒体的使用之中同样,青年会感受传统社会中,两代人生活在同空间场域......”。
3、“.....不会因为空间场域的不同而产生疏离与隔阂。随着现代社会的发展,尤其是市场化与城镇化的快速发展带来了频繁的人口流动,导致两代人之间的离多聚少。当代青年中有部分人在成长存在随意性的特点,网络的虚拟化,使得青年人以网名的身份进行参与,这种参与的隐蔽性与安全性使得他们中的部分人无所顾忌,表现出非理性的面。有的青年可能对问题不进行探究就妄加评论,有的只是好奇转发信息而不管是非对错,甚至出现不应该发生的网络群体性事件。尽管这只进行探究就妄加评论,有的只是好奇转发信息而不管是非对错,甚至出现不应该发生的网络群体性事件。尽管这只是部分青年人的做法......”。
4、“.....乃至深深的担忧。空间距离代沟离多聚少使青年与长辈之间的疏离感增加空间距离代沟是高度发展的现代化社聚少。当代青年中有部分人在成长的过程中有留守经历,而成长过程中疏离感陌生感的形成,会对未来两代人关系的建构产生直接影响,以至于出现你是我的亲人,但我们没话可说的尴尬现实。当代社会,流动最频繁的是青年代,随着异地求学与工作机会的增多,他们与父母之间的疏离感学家尼葛洛庞帝认为,网络世界的掌握权会颠覆性地改变两代人之间业已形成的地位,这种控制数字化未来的比特,比以往任何时候都更多地掌握在年轻代的手中。获取信息能力强的青年人在两代关系的建构中主体性明显增强......”。
5、“.....当代青年与长当代青年与长辈代沟的新表现论文原稿部分青年人的做法,但也会引发长辈对青年人的不认同不理解,乃至深深的担忧。空间距离代沟离多聚少使青年与长辈之间的疏离感增加空间距离代沟是高度发展的现代化社会中出现的种比较普遍的代际疏离形式,主要是由于代际双方不生活在同空间场域之中而产生了熟悉的陌生。与长辈之间的代沟出现了新变化,主要表现在信息技术应用话语空间距离等方面。对此,青年与长辈均应明确各自在社会发展与个人生活中的责任与角色,客观认识与理解代际之间的差异。当然,青年拥有网络表达话语权,不仅能够展现自我,而且能够通过网络进行政治参与......”。
6、“.....当代青年与长辈代沟的新表现论文原稿。在信息获取方面,青年代注重采纳网络上弱关系提供的信息,更愿意与这些现实中不曾相识的人分享信息,但长辈更加注重与现实交往密切的朋友强关系分享信息。这样,两代人会中出现的种比较普遍的代际疏离形式,主要是由于代际双方不生活在同空间场域之中而产生了熟悉的陌生。当代青年与长辈代沟的新表现论文原稿。摘要代沟是现代社会发展过程中出现的代际之间思想观念与行为方式的差异,可能造成代际之间的矛盾冲突。与以往相比,当代青在不断增加。当然,青年拥有网络表达话语权,不仅能够展现自我,而且能够通过网络进行政治参与。但是网络参与存在随意性的特点,网络的虚拟化......”。
7、“.....这种参与的隐蔽性与安全性使得他们中的部分人无所顾忌,表现出非理性的面。有的青年可能对问题辈代沟的新表现论文原稿。传统社会中,两代人生活在同空间场域,代际之间的面对面交流与沟通成为日常生活中的有机组成部分,不会因为空间场域的不同而产生疏离与隔阂。随着现代社会的发展,尤其是市场化与城镇化的快速发展带来了频繁的人口流动,导致两代人之间的离间的沟通也出现了新特点长辈忧虑青年对网络的热衷,担心他们缺乏鉴别能力或者沉溺于对新媒体的使用之中同样,青年会感受到长辈在新媒体使用方面的笨拙,长辈的去权威化趋势明显,这容易带来双方观念上的分歧与行为选择的差异,从而改变了原来形成的代际互动模式......”。
8、“.....移民意味着不熟悉互联网,需要有適应与融入的过程,而过客的走马观花自然无法与原著民对互联网的了解与使用同日而语。尽管者面对的互联网络条件相同所拥有的媒介设备相当,但当代青年网络应用网络表达与网络社会参与的程度远胜于长辈。两代人之间在获取信息应用信息与运用代的话语建构能力明显增强,话语应用机会增多,甚至部分词汇与话语还得到主流文化的认可与推广。与过去长辈具有经验与信息优势不同,当代青年普遍比长辈更熟练地掌握信息技术,运用互联网与自媒体成为他们现实的自觉行为和特有的生活方式。他们可以在网上学习交友购物经商开控制和引导青年代的思想与行为......”。
9、“.....就会出现强烈的代际冲突。如果将青年认定为自主性群体,长辈就会根据对青年自主能力的评估和认定给青年群体定的发声机会,在定程度上使青年人的主体性与创造性得到发挥。当然,。两代人之间在获取信息应用信息与运用新媒体等方面的差异会使原来所形成的代际互动产生新的变化。代际冲突是青年自主愿望受到极度压抑时出现的种激烈抗争,是长辈强烈控制与规范青年代思想与行为而带来的逆反现象。当然,代际冲突可能会导致代际矛盾的缓和,也可能导致矛盾方式。他们可以在网上学习交友购物经商开博客参与讨论,等等。与此同时,也出现手机流行语这种独特的表达方式......”。
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