1、“.....者有着千丝万缕的交融和联系。但是作为文学与文化的大方面，其与语文的交织值得我们每个语文老师思考与发扬。传统文化课程目标正是目前语文学习中缺少的深度目标，因此，者如果能够进行融合，将会爆发出巨大的能量，浅谈初中传统文化与语文教学的融合论文原稿思语文教育的价值价值所在，笔者认为，我们要学习中国的语文，文化的语文，而不是机器语文。教育是发展着的教育，语文是发展中的语文，如今我们大力弘扬的优秀传统文化不是让我们复古逆流，而是给我们的中国语文注入新的活力与血液......”。

2、“.....成为吕蒙。我们在两篇文章的对比阅读中，不仅仅可以看到主人公的区别，还会看到家庭教育的重要，更可以感受到王安石和司马光这两个政敌的诸多不谋而合。走进文本走向人物，走出文本体察现实。在进行融合的时候因为有它侧重的境界。者融合起来的话会让我们的学生不仅仅领略到诗的语言与写法，更可以领悟到古人的情怀祖国的博大，历史的宏伟。创新，你完全可以自己创造堂新的课，组新的课，比如古诗苑漫步古文趣谈名人对对碰汉字故事等。拿古文趣谈为例融合创新，趣味无穷有很多时候，没有那么多共性可以供我们融合，就需要进行创新......”。

3、“.....在语文课本中找课的，也可以是几篇都在传统文化中，几篇都在语文课本中，也许有几篇是你自己认为比较典型的本中有它的姊妹篇龙说，者从写法和内涵上都有很多共性，可以作为文言文对比阅读，深刻感受韩愈的品格和思想以及对后人的影响。这是融合工作的重点。所谓纵向融合，就是作者或者作品在时空上差距都比较大，但可以寻求种隐含的共性，两学用传统文化中的诗词文或者其他内容。两门学科的融合，要达成双向目标不仅要传授文化知识，还要关注学生感受，领悟情怀，对老师的要求比较高......”。

4、“.....摘要传统文化和语文在千丝万缕的交融和联系纵向融合。所谓横向融合，就是将同种文体同个作者或者是时空相差不大的作品，寻找共性进行整合。比如，在学习韩愈的马说的时候，传统文化课本中有它的姊妹篇龙说，者从写法和内涵上都有很多共性，可以作为文言文对比阅读，深刻感受韩愈想达到传统文化学习的目标，就要进步分析文章的深意让我们学习的目的以及如何去做才能让自己不做仲永，成为吕蒙。我们在两篇文章的对比阅读中，不仅仅可以看到主人公的区别，还会看到家庭教育的重要......”。

5、“.....深化课堂。比如在设计语文课的时候，我们尽力在导入结语或过渡语中，在过程性评价中使用传统文化中的诗词文或者其他内容。两门学科的融合，要达成双向目标不仅要传授文化知识，还要关注学生感受，领悟情怀，对老师的要求比较根，找到真正的价值所在。融合方向，纵横有道之后笔者认为可以从两个大的方面着手，即横向融合与纵向融合。所谓横向融合，就是将同种文体同个作者或者是时空相差不大的作品，寻找共性进行整合。比如，在学习韩愈的马说的时候，传统文化的传统文化经典篇目，而在语文的教授上我们侧重的是语言与写法......”。

6、“.....者融合起来的话会让我们的学生不仅仅领略到诗的语言与写法，更可以领悟到古人的情怀祖国的博大，历史的宏伟。创新，你完全可以自己创造。我们要学习中国的语文，文化的语文，而不是机器语文。教育是发展着的教育，语文是发展中的语文，如今我们大力弘扬的优秀传统文化不是让我们复古逆流，而是给我们的中国语文注入新的活力与血液，成为其无尽的源泉。更是让我们的语文找品格和思想以及对后人的影响。这是融合工作的重点。所谓纵向融合，就是作者或者作品在时空上差距都比较大，但可以寻求种隐含的共性，两学课相帮相称，深化课堂......”。

7、“.....我们尽力在导入结语或过渡语中，在过程性评价中政敌的诸多不谋而合。走进文本走向人物，走出文本体察现实。在进行融合的时候因为有着双向目标，所以要求教师在授课的时候仔细斟酌目标的设定与突破，时间的安排等。融合方向，纵横有道之后笔者认为可以从两个大的方面着手，即横向融合新的课，组新的课，比如古诗苑漫步古文趣谈名人对对碰汉字故事等。拿古文趣谈为例，伤仲永与孙权劝学就非常有意思。在语文的教学中，我们首先要疏通文本大意，概括出文本情节，理清人物关系，分析不同结局的原因以及探究写法......”。

8、“.....几篇都在语文课本中，也许有几篇是你自己认为比较典型的可以用来融合拓展的。有时候传统文化与语文并不是分家分的特别明显，者主要是在目标的教学上侧重点不同。语文课本中所学的文言文和古诗词其实都是优学现象，让我们又共同反思语文教育的价值价值所在，笔者认为，我们要学习中国的语文，文化的语文，而不是机器语文。教育是发展着的教育，语文是发展中的语文，如今我们大力弘扬的优秀传统文化不是让我们复古逆流，而是给我们的中国语文结出加大于的硕果......”。

9、“.....发现语文新课标中的第条正是对传统文化的学习与发扬提出的，而新出的传统文化指导纲要正其无尽的源泉。笔者认真比对了山东省普通中小学中华传统文化课程指导纲要和义务教育语文课程标准中语文课程的总体目标的第条第条第条与第条，发现语文新课标中的第条正是对传统文化的学习与发扬提出的，而新出的传统文化指导纲要正是对双向目标，所以要求教师在授课的时候仔细斟酌目标的设定与突破，时间的安排等。语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体......”。