1、“.....从这些传承而来的节日中，我们可骀日节的民间文化传承探究论文原稿格冬马尔康地区梭磨松岗带在每年农历十月的上弦日，也就是藏历虎月上旬过节，叫做达拉格拖金川集沐带则与春节起举行丹巴小金和理塘县的些村寨则在农历月庆祝。因为骀日节在各勇敢无畏，不怕艰险的英雄事迹，也衷心地祈愿阿米格东能保佑村寨年年如意......”。

2、“.....骀日节的民间文化传承探究论文原稿。骀日节的文化传承嘉绒各个地区的骀图案，有日月星空，还有苯教的雍仲符号。在骀日的前几天，因为是以纪念阿米格东为主，所以用很多传统原始的东西来布局。人们会在窗户的周围刷上白边，把房屋外墙周都刷上白色川省嘉绒藏族地区极具代表性的重大传统节日之是代汝节，也被称作骀日节。骀日有功成圆满之日，到此顺利结束的意思......”。

3、“.....同样也是传颂阿米格东。阿米在嘉绒藏语的汉话音译中是先祖祖父的意思。骀日节的文化起源青藏高原的东部边缘与成都平原之间巨大的地理落差，形成了奔流不息的江河葱绿的狭长河谷高峻的皑皑。阿米格东出生后，他大得驚人食的量让他的父母无力养活，父母只能抛弃他，任其自生自灭。他的母亲心中不忍再去寻找他时，阿米格东不仅好好地活着，还长得身材高大......”。

4、“.....骀日节的文化起源青藏高原的东部边缘与成都平原之间巨大的地理落差，形成了奔流不息的江河葱绿的狭长河谷高峻的皑皑雪山茂密的原始森林。从们通过这些图案表达心中对生活的祈愿和对阿米格东的怀念，传颂他勇敢无畏，不怕艰险的英雄事迹，也衷心地祈愿阿米格东能保佑村寨年年如意，保佑百姓生活幸福安康。川省嘉绒藏骀日节的民间文化传承探究论文原稿雪山茂密的原始森林。从甘孜藏族自治州东北部......”。

5、“.....辐射雅安北部地区，在约万平方公里的土地上繁衍生息着嘉荣藏族人民。聚集在起怀念和歌颂阿米格东。千百年的流传中阿米格东是让他们拥有新生的英雄，人们心中充满了对阿米格东满满的崇敬之情，人们视他为先祖，在他的名字格东前面加上了阿米，称尊崇的文化，居民所住的外墙上装饰着与阿米格东息息相关的白色图案，有日月星空，还有苯教的雍仲符号......”。

6、“.....因为是以纪念阿米格东为主，所以用很多传统原始的东西。后来，妖魔占领了阿米格东的家乡，阿米格东历尽艰辛除掉妖魔，将家乡的人民从危难中解救了出来。人们为了感恩他，将每年阿米格东获得胜利的这天列为年中最重要的日子，大家甘孜藏族自治州东北部，沿着大渡河延伸到阿坝藏族羌族自治州的南部，辐射雅安北部地区，在约万平方公里的土地上繁衍生息着嘉荣藏族人民......”。

7、“.....也被称作骀日节。骀日有功成圆满之日，到此顺利结束的意思，是为专门纪念英雄阿米格东而设立的民间节日，同样也是传颂吉祥庆祝胜利来布局。人们会在窗户的周围刷上白边，把房屋外墙周都刷上白色的边幅，碉房墙基角两边的墙面上画上朝上的角形图案，此外，人们还会在碉房的侧墙上画上各种寓意吉祥的宝图。人骀日节的民间文化传承探究论文原稿......”。

8、“.....骀日节期间大忌扫地，人们认为这会扫除财运。骀日节的民间文化传承探究论文原稿。为了纪念阿米格东，嘉绒藏民们直传承发展着表达对阿米格东无冬马尔康地区梭磨松岗带在每年农历十月的上弦日，也就是藏历虎月上旬过节，叫做达拉格拖金川集沐带则与春节起举行丹巴小金和理塘县的些村寨则在农历月庆祝。因为骀日节在各地清晰地看到古代先民们精彩的生活画面......”。

9、“.....它具有悠久独特的巴蜀文化魅力。骀日节的文化传承嘉绒各个地区的骀日节地的节日时长和过节的时间都不相同，但过节的节日仪式都差不多相似，所以各地区又分了个时间段土司骀日节在每年的农历月日河坝骀日节在每年的农历月日山上骀日节在每年的农历日节时间也都是不致的，但大多数都在藏历十月十日至十日之间举行节日庆典，其民间节日文化的传承发展也都是同根同源......”。