1、“.....就必须在传播内容上增加可读性，不能时代下信息传播形态与模式的改变，中国传媒报告，年月，卷首语。邵培仁传播学，北京高等教育出版社，年，第页。大数据时代马克思主义传播探析论文原稿。大数据时代传播的预测性挑战马克思主义传播的反馈性。传播要取得实效，重在有相应的反馈机制，有了及时全面的信息反馈，就能有效构建自我矫正机制，调整和优化传播过程，积累和反思传播经验。以往对马克思主义传播的反馈主要是通过受众来信来电来访召开受众座谈会进行受众调查等方式，依据的是随机样本，讲求精确性，探求时代已经由原来的读文时代读题时代过渡到了读图时代，在图片中以张图读懂作为关键词就有张图片，其中包括张图读懂政府工作报告张图读懂张图读懂儒道佛家文化的区别等，都是以简明的方式传递了尽可能多的信息量，这已成为大数据时代的种传播方式。马克思主义要发挥其作用，增强其传播实效......”。

2、“.....不能是味的大部头难啃的经典著作，而要适应大数据时代特点，应用大数据的分析技术，在内容上采用数据可视化技术来宣传马克思主义的基本立场观点和方法，大数据时代马克思主义传播探析论文原稿播广度。大数据时代传播的预测性挑战马克思主义传播的反馈性。传播要取得实效，重在有相应的反馈机制，有了及时全面的信息反馈，就能有效构建自我矫正机制，调整和优化传播过程，积累和反思传播经验。以往对马克思主义传播的反馈主要是通过受众来信来电来访召开受众座谈会进行受众调查等方式，依据的是随机样本，讲求精确性，探求因果关系，有种先入为主的态度在里面。大数据时代，传播效果不仅要用事实来说话，更重要的是用数据来说话。这个数据不是随机样本，而是全体数据不是防止其荒漠化另方面，利用大数据的数据挖掘技术，准确定位受众的关注点，确立受众中心地位，用关系利益人的管理视角服务受众......”。

3、“.....大数据的核心就是预测，是把数学算法运用到海量的数据上来预测事情发生的可能性。比如亚马逊可以帮我们推荐想要的书，腾讯可以猜出我们认识谁等都是大数据的分析预测结果。马克思主义在当代的传播要增加其实效性，除了巩固现实受众，更应扩大传播范围，捕捉潜在受众。潜在受众与现实受众样对马机等的出现，以几何级数增长的电子形式存储的数据越来越多，计量单位也日益升级，由原来的逐渐升级为甚至是。当数据越来越成为重要的社会资源和生产资料，决策越来越依赖于数据和分析作出，而非依赖于经验和直觉，那我们就已经进入大数据时代。运用大数据的数据挖掘算法查找马克思主义传播受众的关注点。大数据时代，信息传播中的受体已经向用户转变，相应地要求传播由内容为王转变为内容为主服务为王。马克思主义作为科学的世界观和方法论，不是休闲的空谈哲学......”。

4、“.....因此，大数据时代必须运用大数据的分析技术增强传播内容的可读性，查找传播受体的关注点，捕捉传播的未知受体，调整传播语言，以增强马克思主义传播实效。关键词大数据时代马克思主义传播挑战与机遇对策中图分类号文献标识码大数据时代已经来到我们的身边，并以它独特的方式影响着甚至改变着人们的生产生活方媒体化的，数据不仅仅是有根据的数字，还演变成指代切存储在电脑中网络上的信息，包括数字文本图片邮件音频和视频等等。在形式上更加富有可读性，在内容上更多渗透马克思主义的立场观点及方法，做到了贴近群众贴近生活贴近实际，从而无形中扩大了马克思主义隐性传播的信息量。大数据时代传播的融合性拓展马克思主义传播渠道。长期以来，对马克思主义的传播主要借助于大众传媒，如印刷传媒广播传媒影视传媒等......”。

5、“.....是以传播者为中心的单项传播方式，缺乏赖于数据和分析作出，而非依赖于经验和直觉，那我们就已经进入大数据时代。大数据时代马克思主义传播探析论文原稿。张潇大数据时代传媒业的变革，今传媒，年月，第页。周子渊大数据时代的传播特征，青年记者，年月，第页。责编王坤娜。大数据时代为马克思主义传播带来机遇大数据时代传播的平等性壮大马克思主义传播主体。理论的价值不在于束之高阁，而在于能否指导实践，在多大程度上指导实践。所以任何理论都离不开传播，马克思主义也不例外。历史上马克思主义传播更多，大数据时代必须运用大数据的分析技术增强传播内容的可读性，查找传播受体的关注点，捕捉传播的未知受体，调整传播语言，以增强马克思主义传播实效。关键词大数据时代马克思主义传播挑战与机遇对策中图分类号文献标识码大数据时代已经来到我们的身边......”。

6、“.....发出自己的声音，让广大群众真正接受深刻理解，并在实践层面发挥强大的精。大数据的核心就是预测，是把数学算法运用到海量的数据上来预测事情发生的可能性。比如亚马逊可以帮我们推荐想要的书，腾讯可以猜出我们认识谁等都是大数据的分析预测结果。马克思主义在当代的传播要增加其实效性，除了巩固现实受众，更应扩大传播范围，捕捉潜在受众。潜在受众与现实受众样对马克思主义理论具有定程度的需求，但由于这种需求的程度还不是很强烈，或仅仅为隐性需求，还没有引起传播者足够的重视，需要分析挖掘。可以采用不同的匹配方式，如精确匹配短语匹配大数据时代马克思主义传播探析论文原稿动，因而没有触及马克思主义传播的实质。大数据时代，微博微信等社会化媒体不断发展，人际媒介和信息媒介发生融合，社交媒体是其融合产物......”。

7、“.....拓宽了人们的交流渠道，发展了人们的传播能力，这种双向互动的传播方式，必将成为马克思主义传播的有效渠道。大数据时代马克思主义传播探析论文原稿。张潇大数据时代传媒业的变革，今传媒，年月，第页。周子渊大数据时代的传播特征，青年记者，年月，第页。责编王坤娜。理论在这个过程中被生活化大众化，为更多的人所接受，从而壮大了马克思主义理论的传播主体。大数据时代传播的多样化扩大马克思主义传播信息量。按传播方式来划分，马克思主义传播可分为显性传播和隐形传播显性传播主要指直接传播马克思主义经典著作文本，隐性传播则指传播文本和理论背后的理论精髓精神实质。如马克思主义的立场观点和方法以及伴随理论成果的优良传统和作风。历史上对马克思主义传播更多的侧重于显性传播，以文本为主，注重于灌输性。而大数据化时代，传播形式是主义与非马克思主义的关系，从而在对比中增强马克思主义传播的可读性......”。

8、“.....大数据时代，信息传播中的受体已经向用户转变，相应地要求传播由内容为王转变为内容为主服务为王。马克思主义作为科学的世界观和方法论，不是休闲的空谈哲学，不是晦涩思辨的书斋哲学，也不是学生课堂的教科书哲学，而是改变世界的实践哲学，要时刻关注时代热点，解决时代问题，体现服务性。所以，马克思主义传播不仅要传播具体内容，更应找对人，的是正统的马克思主义理论的创造者发展者阐释者和实践者，起着形象代言人的作用。但在大数据时代，每个人都可能成为代言者。截至年月，中国互联网络信息中心的第次中国互联网络发展状况统计报告显示，中国网民的规模达亿，其中手机网民达到亿，互联网普及率为。这说明，每个人都是数据的贡献者，也是信息的传播者，大家是平等的主体。在网络这个自由空间里，信息与人之间的对接人与人之间的关系信息与信息之间的碰撞被无限可能的推动......”。

9、“.....马克思主动力，是当今时代马克思主义的研究方向，也是马克思主义工作者的艰巨任务。大数据时代的科学内涵及特点大数据时代是建立在对大数据的理解之上的。大数据概念最早源于世纪年代，用来描述和定义信息爆炸时代产生的海量数据，具有量大类型繁琐价值密度低速度快时效高等特征。伴随着计算机互联网社交媒体智能手机等的出现，以几何级数增长的电子形式存储的数据越来越多，计量单位也日益升级，由原来的逐渐升级为甚至是。当数据越来越成为重要的社会资源和生产资料，决策越来越广泛匹配寻找潜在受众。其中精确匹配以马克思主义作为关键词，短语匹配的关键词可以是西方马克思主义马克思主义中国化等，广泛匹配的关键词可以是马克思传列宁主义存在主义等。在相关匹配的基础上，获取海量信息，从而利用大数据的预测性分析技术，准确广泛地捕捉马克思主义潜在受众，扩大马克思主义传播广度......”。