1、“.....是树立国家良好形象提升国家文化软实力的迫切需要。接受理论对大学生社会主义核心价值观培育模式构建的启示论文原稿。是重视大学生社会主义核心价值观接受过程中的内心认同与外在习认同，但到社会时间中，往往缺乏动力源泉。因此，內心认同是教育主体实现目标的第步，在内心认同基础上实现外在习惯养成才是教育的最终目标。参考文献金伟，李宗良十大以来社会主义核心价值观培育研究综述思想理论教育导刊，徐树森接受理论视域下提升高校思想政治理论课教学效果的对策思想教育研究，。其中约瑟夫还总结了接受理论对大学生社会主义核心价值观培育模式构建的启示论文原稿最终目的，也未实现教育主体的任务。之所以出现这种虚假接受行为，究其原因是没有实现认同与外化的统。教育主体往往只重视观念情感的认同，却忽视了如何转化为行为习惯这环节......”。

2、“.....而只要涉及到自身利益或者遇到困难，便不能很多地付诸实践，从而逐步从大学生的思想意识中消失，应该说，大学生对社会主核心价值观接受过程中的内心认同与外在习惯统。对大学生进行社会主义核心价值观培育的最终目标不是仅仅让学生在心中个词个字而已，不是口头上的讲述脑海中的留痕，不是死记硬背套路，而是在入脑入心的基础上的外在践行，即实现观念情感的内隐认同与行动习惯外化养成的统。有学者曾研究表明，在内隐认知中，大学生往往对社会主，如果第粒扣子扣错，剩余的扣子都会扣错。由此可见，党和国家对社会主义核心价值观培育非常重视，引导广大青年学生积极培育与践行社会主义核心价值观，增强大学生对社会主义核心价值观的认同，做到真，并积极外化为行动积极践行，是关系到培养社会主义合格建设者与可靠接班人的重要任务......”。

3、“.....社会主义核心价值观培育活动也是在定社会时代背景下进行的，离开社会历史条件，培育活动便无支柱。同时，作为人的大学生，作为客观存在的主体，由于所受的家庭熏陶，成长环境不同，存在着方方面面的差异。接受理论对大学生社会主义核心价值观培育模式构建的启示论文原稿。关键词接受核心价值观基金项目河北科技大学思政立的过程才促进培育过程的进步发展。列宁指出人的认识是非直线性的。人对任何事物的认识也是非直线性的。接受理论对大学生社会主义核心价值观培育模式构建的启示论文原稿。是重视大学生社会主义核心价值观培育社会性与个人性的统。培育大学生社会主义核价值观是高校思想政治教育的重要内容和任务，担负着培养社会主义合格建靠接班人的重任。从这角度来说，大学生社会主义核心价值观的培育过程具有政治性与社会性。马克思指出，人的本质是社会关系的总和......”。

4、“.....作为社会成员的份子，生活在社会大环境之中，受到社会外界的广泛影响，其理念树立习惯养成意识形成等均来自于社会。因此社会主义核心价值培育具备社会性。是重视大学生社会主化的操作样式。汉语大辞典将模式解释为事物的标准样式。价值观培育模式是指在统治阶级根据社会发展需求以及人的自我发展需要所形成的有利于社会发展促进人树立正确是非观念的培育实践范式。其具备以下几个特性是社会性。不同民族不同的经济基础，培育模式不同。人的本质是社会关系的总和。社会主义核心价值观培育活动也是在定会主义核心价值观是中华民族的价值追求，是我国对公民是非曲直善恶好坏倡导的价值标准。青年是祖国的希望与民族的未来，大学生作为青年的重要组成部分，具备较高的科学知识和创新能力，引导大学生积极培育与践行社会主义核心价值观意义重大。年......”。

5、“.....将青年人价值观的养成比喻扣扣子，如果第粒扣子接受理论对大学生社会主义核心价值观培育模式构建的启示论文原稿设者与可靠接班人的重任。从这角度来说，大学生社会主义核心价值观的培育过程具有政治性与社会性。马克思指出，人的本质是社会关系的总和。培育客体即大学生，作为社会成员的份子，生活在社会大环境之中，受到社会外界的广泛影响，其理念树立习惯养成意识形成等均来自于社会。因此社会主义核心价值培育具备社会性。最复杂的因素就是培育客体。培育主体由于承担着教育任务，其自身素质整体能力活动设计水平等等都能保证整个活动的方向性可行性。因为内容中介作为客观载体，本身不具备能动性。而培育客体即大学生，最为复杂。其对任何事物内容的接受不是蹴而就的，品格行为习惯等形成是个反复发展的过程。也正是因为不断地择取整合内化反馈外深固化......”。

6、“.....内心认同是大学生在自我认知基础上对教育内容进行整合内化重新建构后，对教育内容的认同，在外化为行为之前，还是种思想认识，有待时间检验的观念而已，其具备潜在性。大学生对社会主义核心价值观形成了思想观念的认同，但到社会时间中，往往缺乏动力源泉。义核心价值观培育过程与接受过程的统。大学生社会主义核心价值观培育过程，主体是教师，是实施者。而大学生是客体，社会主义核心价值观是培育内容。而接受过程主体是大学生，客体是实施者。要想实现培育过程连续有效，最关键还是能否保证接受过程顺利完成。在培育过程中，构成整个过程的主要要素为客体主体内容中介，最不可控社会时代背景下进行的，离开社会历史条件，培育活动便无支柱。同时，作为人的大学生，作为客观存在的主体，由于所受的家庭熏陶，成长环境不同......”。

7、“.....是重视大学生社会主义核心价值观培育社会性与个人性的统。培育大学生社会主义核价值观是高校思想政治教育的重要内容和任务，担负着培养社会主义合格建设者与错，剩余的扣子都会扣错。由此可见，党和国家对社会主义核心价值观培育非常重视，引导广大青年学生积极培育与践行社会主义核心价值观，增强大学生对社会主义核心价值观的认同，做到真，并积极外化为行动积极践行，是关系到培养社会主义合格建设者与可靠接班人的重要任务。培育模式的内涵模式词来自于拉丁文，即与手有关的定型因此，內心认同是教育主体实现目标的第步，在内心认同基础上实现外在习惯养成才是教育的最终目标。参考文献金伟，李宗良十大以来社会主义核心价值观培育研究综述思想理论教育导刊，徐树森接受理论视域下提升高校思想政治理论课教学效果的对策思想教育研究，......”。

8、“.....究其原因是没有实现认同与外化的统。教育主体往往只重视观念情感的认同，却忽视了如何转化为行为习惯这环节，造成大学生说起来头头是道，而只要涉及到自身利益或者遇到困难，便不能很多地付诸实践，从而逐步从大学生的思想意识中消失，应该说，大学生对社会主义核心价值观的认同，需要外在实践活动中惯统。对大学生进行社会主义核心价值观培育的最终目标不是仅仅让学生在心中个词个字而已，不是口头上的讲述脑海中的留痕，不是死记硬背套路，而是在入脑入心的基础上的外在践行，即实现观念情感的内隐认同与行动习惯外化养成的统。有学者曾研究表明，在内隐认知中，大学生往往对社会主义核心价值观持认同的态度。但这种认同仅受者由于受心理因素影响所作的相应选择......”。

9、“.....自动忽视那些与已有观念相悖或不需要的信息选择那些跟自己理念致的信息。接受理论视域下的社会主义核心价值观的培育活动就是教育与接受活动的双向统，经过接受主体对教育内容的选择获取内化反馈外化等等环节最后实现内化为自身素质，外化义核心价值观的认同，需要外在实践活动中加深固化，而对社会主义核心价值观的内心认同则是外在行为的精神动力。内心认同是大学生在自我认知基础上对教育内容进行整合内化重新建构后，对教育内容的认同，在外化为行为之前，还是种思想认识，有待时间检验的观念而已，其具备潜在性。大学生对社会主义核心价值观形成了思想观念的义核心价值观持认同的态度。但这种认同仅仅限于认同的情感和相应的行为取向，而并未到达忠诚的程度。这里的忠诚就是指在对社会主义核心价值观的内隐认同基础上......”。