1、“.....我们要担负起完善治理的责任，不断增强为人民谋幸福的能力。人不能脱离责任而生存。责任是人的毕生主题，如影随形。每个人在不同年龄和不同岗位都有着明确的责任要求。干部有干部的责任，群众有群众的责任，家长与子女老师与学生经理与员工等，都有其社会责任和家庭责任，并且责无旁贷义不容辞，都应该时刻听从是公民组织和团体在道德觉悟层面的价值观责任是人区别于动物的显著标志。动物靠本能生活，人靠理性生活。人的理性首先表现为人有责任感。马克思和恩格斯曾论述责任的客观性，指出作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这点，那都是无所谓的。对于客观存在的责任，既包括公民个人的责任，也包括组织和团体的责任，人们应该清醒认识并且积极主对尊严和责任的当代认知论文原稿方有识之士对责任的认知，具有定的深度和积极意义，值得肯定。讲尊严......”。

2、“.....束缚人们的创新与发展，恰恰相反，为了维护人的尊严，需要批判那些与人的尊严相背离的旧事物，创建以人为本所需要的新事物。例如，不公正不人道的制度法律风俗以及道德等必须否定，自由平等公正文明理性等需要建立健全完善。事实上，世间发生的部分悲剧惨剧，其原因都与少责任之职为官任，造福方，倡导的是责任之志。近代思想家梁启超说过人生于天地之间，各有责任。知责任者，大丈夫之始也行责任者，大丈夫之终也。面对社会危机，康有为忧时上皇帝书，要用改良主义救中国孙中山亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾，要用民主义救中国中国共产党人舍生忘死，赴汤蹈火，目的都是为了实现为中国人民谋幸福为中华民族谋复兴的崇高责任,在西方社会，也有不少追求，只是为了生存而暂时被迫放弃。随着生产力的发展和文明的进步，人们在相对满足生存的物质需要后迈向精神的需要，希望自己被社会承认和尊重......”。

3、“.....尊严的需求逐渐凸显出来。可以说，人类的历史就是部逐渐认识自身价值与尊严并不断争得和维护的历史。事实上，中华传统文化中贯穿了责任这条红线。孔子说当仁不让，强调人对仁的履行具有不可推卸的责任张载关键词尊严责任社会主义核心价值体系中图分类号文献标识码尊严彰显的是人作为人的本能追求，是文明社会的基本标志尊严，就是人的尊贵与庄严，人应该得到受到尊重的地位权利与价值，不得被蔑視侮辱损害践踏。首先是人类整体的尊严种族的尊严民族的尊严。其次，是公民个人的尊严，包含生命尊严人性尊严人格尊严。尊严既要求自尊自重，也要求对他人尊重，是自尊与他尊尊己与尊人署的联合国宪章世界人权宣言，首先强调的便是人的尊严。年联合国大会通过的经济社会和文化权利国际公约公民权利和政治权利国际公约，都强调人的尊严是所有人权的渊源和依据。对尊严和责任的当代认知论文原稿。参考文献习近平谈治国理政......”。

4、“.....年。习近平在北京大学师生座谈会上的讲话青年要自觉践行社会主义核心价值观，新华网，年月日。伊曼努尔康德著们没有对尊严的愿望和追求，只是为了生存而暂时被迫放弃。随着生产力的发展和文明的进步，人们在相对满足生存的物质需要后迈向精神的需要，希望自己被社会承认和尊重，希望社会成员之间相互尊重，尊严的需求逐渐凸显出来。可以说，人类的历史就是部逐渐认识自身价值与尊严并不断争得和维护的历史。对尊严和责任的当代认知论文原稿。参考文献习近平谈治国理政，北京外度和积极意义，值得肯定。关键词尊严责任社会主义核心价值体系中图分类号文献标识码尊严彰显的是人作为人的本能追求，是文明社会的基本标志尊严，就是人的尊贵与庄严，人应该得到受到尊重的地位权利与价值，不得被蔑視侮辱损害践踏。首先是人类整体的尊严种族的尊严民族的尊严。其次，是公民个人的尊严，包含生命尊严人性尊严人格尊严......”。

5、“.....也要求对他人尊重责任之志。近代思想家梁启超说过人生于天地之间，各有责任。知责任者，大丈夫之始也行责任者，大丈夫之终也。面对社会危机，康有为忧时上皇帝书，要用改良主义救中国孙中山亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾，要用民主义救中国中国共产党人舍生忘死，赴汤蹈火，目的都是为了实现为中国人民谋幸福为中华民族谋复兴的崇高责任,在西方社会，也有不少思想家文学家实业家论述了责任的必对尊严和责任的当代认知论文原稿力田译法的形而上学原理，上海上海人民出版社，年。伊曼努尔康德著李秋零译康德著作全集，北京中国人民大学出版社，年。习近平决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利在中国共产党第十次全国代表大会上的报告，北京人民出版社，年。习近平在庆祝中国共产党成立周年大会上的讲话，新华社，年月日平在庆祝中国共产党成立周年大会上的讲话，新华社，年月日在近代资本主义社会......”。

6、“.....仍然高唱国际歌不要说我们无所有，我们要做天下的主人,勇敢地追求自己做人的尊严和当家作主的权利。马克思和恩格斯在共产党宣言中严厉批评资本主义社会它把人的尊严变成了交换价值，用种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。第次世界大战后，我国加入并确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这点，那都是无所谓的。对于客观存在的责任，既包括公民个人的责任，也包括组织和团体的责任，人们应该清醒认识并且积极主动担当，体现出自身的道德觉悟和精神境界。事实上，中华传统文化中贯穿了责任这条红线。孔子说当仁不让，强调人对仁的履行具有不可推卸的责任张载将为天地立心，为生民立命，为往圣继文出版社，年。习近平在北京大学师生座谈会上的讲话青年要自觉践行社会主义核心价值观，新华网，年月日。伊曼努尔康德著苗力田译法的形而上学原理......”。

7、“.....年。伊曼努尔康德著李秋零译康德著作全集，北京中国人民大学出版社，年。习近平决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利在中国共产党第十次全国代表大会上的报告，北京人民出版社，年。习是自尊与他尊尊己与尊人的辩证统。除了人的尊严外，还有与人相关事物的尊严，例如国家的尊严国家领土与主权的尊严合法政府的尊严合法政党与团体的尊严经过公认程序制订的法律与制度的尊严道德的尊严科学与学术的尊严等。对尊严应该尊重，应该敬畏。在古代社会和近代资本主义社会，由于生产力落后物质匮乏，大部分民众政治上受压迫精神上受奴役，很难感受到做人的尊严，但这不等于和重要。古罗马法学家西塞罗对于责任有过深情的论述我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。生活的全部高尚寓于对责任的高度重视，生活的耻辱在于对责任的疏忽。德国哲学家康德强调，责任就是出于尊重规律而产生的行为必要性......”。

8、“.....责任具有至高无上的价值，它是种伟大的品格，在所有價值中它处于最高的位臵。这些西方有识之士对责任的认知，具有定的学，为万世开太平视为自身的责任陆游位卑未敢忘忧国范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐韦应物身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱林则徐苟利国家生死以，岂因祸福避趋之等等，都体现了崇高的责任。中国封建社会讲究君礼臣忠父慈子孝夫爱妻贤兄友弟恭，其内涵的也是责任。孟母迁岳母刺字，体现的是责任之情养不教，父之过教不严，师之惰，强调的是责任之职为官任，造福方，倡导的是对尊严和责任的当代认知论文原稿在国际视野下，则需要各国政府和人民的精诚合作，共同遵守和平共处项原则，共同推动构建人类命运共同体共同遵守联合国通过的各国认可的各项法律和规则，联手维护各民族以及全人类的尊严。责任彰显的是公民组织和团体在道德觉悟层面的价值观责任是人区别于动物的显著标志。动物靠本能生活......”。

9、“.....人的理性首先表现为人有责任感。马克思和恩格斯曾论述责任的客观性，指出作责任的召唤，努力成为负责任的人。人们常讲的社会公德职业道德家庭美德个人品德，都是责任的具体化。个人替社会负责，同时也是替自己负责。担负的责任越多，对社会的贡献就越大。因此，应以负责为荣，以失责为羞。对尊严和责任的当代认知论文原稿。讲尊严，不是阻碍人们对旧事物的批判与革新，束缚人们的创新与发展，恰恰相反，为了维护人的尊严，需要批判那些与人的担当，体现出自身的道德觉悟和精神境界。习近平总书记发表重要讲话指出，政党作为推动人类进步的重要力量，要锚定正确的前进方向，担起为人民谋幸福为人类谋进步的历史责任。应该努力做到以下几点第，我们要担负起引领方向的责任，把握和塑造人类共同未来第，我们要担负起凝聚共识的责任，坚守和弘扬全人类共同价值第，我们要担负起促进发展的责任......”。