1、“.....但令人疑惑的是，在网评莫言的喧嚣声中，往往是偏离实情越远，收获点赞反而越多,这种情形显然有违批评常识了。关键词文艺批评莫言微批评中图分类号文献标识码网络时代，人们的日常生活和文化环境都在经受着大河改道式的巨变。我们注意到，博客微博，尤其是微信，光高美译，太原山西人民出版社年，第页。莫言网络文学是个好现象，人民日报，年月日。网络文艺批评的困境与对策论文原稿。我们注意到，博客微博，尤其是微信，光十色的网评莫言再被夸大，经过反反复复的剪切复制粘贴和无休止的戏拟和模仿，顺理成章地构成了系列自相矛盾且分崩离析的网络事实。从当时井喷式的网评莫言的众多说法看，莫言被演绎成了个如同诺奖网络文艺批评的困境与对策论文原稿。对此，有人认为这是莫言小说叙事之人性美学的精彩表述，是文学大师的写作秘诀。但也有人认为，这是历史虚无主义的自我暴露，是调扭颠丑的反面教材......”。

2、“.....即调侃崇高，扭曲经典，颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物的缩略语。网评针锋相对，究竟谁是谁非，不能言以敝之。但莫言只有个，网评千差万别，我们究竟应该相信谁呢观点可以不同，但标准却不过程中，制造了大量令人晕眩令人产生幻觉的文本狂潮，这也从另个方面让我们见识了幻觉魔幻现实主义的厉害，见识了莫言的厉害，也见识了网评的厉害。回到常识，重建大数据时代微批评的价值观值得提的是，十多年前，莫言曾语惊人人上网就变得厚颜无耻，马上就变得胆大包天，我之所以答应在网上开专栏，就是要借助网络厚颜无耻地吹捧自己，胆大包天地批评别人。有翻译问题。按照诺奖评委的说法，莫言获奖，是因为他将魔幻现实主义与民间故事历史与当代社会融合在起。魔幻现实主义是新华社电讯稿对词的中译。有网评指出，年，莫言获茅盾文学奖时，众人大谈现实主义的胜利，连魔幻的影子都没有提及......”。

3、“.....因为我们新的信息技术设施恰好是个超链接的出版系统，它将我们眼见的事实链接到个不受控制的网络之中。如何理解这股非理性的网评浪潮，如何对其有效施加价值导向方面的引导，传统理论思维，显然难以奏效。笔者认为，应以大数据思维探索网络事实的内在规律，因势利导，倡导新理性批评，与时俱进地重建批评新标得飘忽不定时，批评的可靠性就必然要大打折扣。尤其是对文学艺术这样复杂的精神现象做出评判时，标准至关重要。如果评判者随其嗜欲准的无依，其结果必然是美丑不分褒贬失据。大数据语境下微批评失据的混乱状况尤为突出，微博微信中的莫言批评就是个典型例证。网络文艺批评的困境与对策论文原稿。大数据语境下，评判标准变得飘忽不定众所周知，事实胜于雄辩也没有打破常识底线，与语不惊人死不休的雷人雷语相比，莫言的随笔与批评文字......”。

4、“.....明显具有种回归常识的趋向。或许，我们应该向莫言学习，回到常识，重建大数据时代微批评的价值观。注释美戴维温伯格知识的边界，胡泳高美译，太原山西人民出版社年，第页。莫言网络文学是个好现象，人民日报，年月日。网络文艺批评的困境与对策论文原著文盛赞网络文学是个好现象,更为出人意外的是，他甚至欣然出任中国网络大学首任校长。莫言在谈论创作经验时说，他曾经努力尝试把坏人当好人写或把好人当坏人写。例如丰乳肥臀，就是既要拷问出罪恶背后的善良，也要拷问出善良背后隐藏的罪恶。对此，有人认为这是莫言小说叙事之人性美学的精彩表述，是文学大师的写作秘诀。但也有人认为，这是历史虚无主义的自言小说构造出了独特的主观感觉世界，他那天马行空的叙述，魔法式的陌生化想象，神秘超验的对象化呈现，凡此种种，无不带有明显的幻觉魔幻色彩。诺奖评委们以幻觉魔幻相标，确乎有画龙点睛之妙。更为有趣的是......”。

5、“.....制造了大量令人晕眩令人产生幻觉的文本狂潮，这也从另个方面让我们见识了幻觉魔幻现实主义的厉害，见识了莫言网络文艺批评的困境与对策论文原稿传统文学批评的条重要原则。讲事实摆道理是文学批评最常用的方法。但是，在数据化生存语境中，这个基本原则发生了根本性动摇。因为，在什么都是数据说了算的数据化海洋里，所谓网络事实，已不再是印刷时代那种被视为社会基石的事实，我们正在见证牛顿第定律的事实版本在网络上，每个事实都有个大小相等方向相反的反作用力。这些反作用的事实可能错得彻头彻尾。都是数据说了算的数据化海洋里，所谓网络事实，已不再是印刷时代那种被视为社会基石的事实，我们正在见证牛顿第定律的事实版本在网络上，每个事实都有个大小相等方向相反的反作用力。这些反作用的事实可能错得彻头彻尾。从表面上看，网络批评似乎并不违背以事实为准绳的原则......”。

6、“.....批评的标准则往往会被沉默的螺旋所左右。当评判标准天飞的景象之外，很少见到真正深入探究作品本身的言论，以作家作品为核心的言论可谓万不及。与泡沫横溢的标语体形成鲜明对照的是，些真正具有思想深度和学术意义的批评，往往倒是些探讨细节问题的文章。譬如词的翻译问题。按照诺奖评委的说法，莫言获奖，是因为他将魔幻现实主义与民间故事历史与当代社会融合在起。魔幻现实主义是。事实决定数据的原则在数据化生存过程中出现了逆转，因为我们新的信息技术设施恰好是个超链接的出版系统，它将我们眼见的事实链接到个不受控制的网络之中。大数据语境下，评判标准变得飘忽不定众所周知，事实胜于雄辩是传统文学批评的条重要原则。讲事实摆道理是文学批评最常用的方法。但是，在数据化生存语境中，这个基本原则发生了根本性动摇。因为，在什我暴露，是调扭颠丑的反面教材。所谓调扭颠丑，即调侃崇高，扭曲经典，颠覆历史......”。

7、“.....网评针锋相对，究竟谁是谁非，不能言以敝之。但莫言只有个，网评千差万别，我们究竟应该相信谁呢观点可以不同，但标准却不应多样。和网评莫言样，莫言的网络言论，在网评语境中具有极大的争议性，但值得注意的是，即便是他那些调侃与反讽之语厉害，也见识了网评的厉害。回到常识，重建大数据时代微批评的价值观值得提的是，十多年前，莫言曾语惊人人上网就变得厚颜无耻，马上就变得胆大包天，我之所以答应在网上开专栏，就是要借助网络厚颜无耻地吹捧自己，胆大包天地批评别人。有趣的是，莫言厚颜无耻地落网不久，其网态出现了度的逆转莫言不仅自嘲人上网就变得厚颜无耻是歪船野马，偏激文章，而且热华社电讯稿对词的中译。有网评指出，年，莫言获茅盾文学奖时，众人大谈现实主义的胜利，连魔幻的影子都没有提及，更不用说往世界文学艺术风格创新的高度考虑了。当新闻人员急将急就地翻译出魔幻现实主義之后......”。

8、“.....甚至搬出了莫言的同乡蒲松龄以证莫言魔幻之不虚。微友但以理的微博短论认为，网络文艺批评的困境与对策论文原稿而越多,这种情形显然有违批评常识了。如何理解这股非理性的网评浪潮，如何对其有效施加价值导向方面的引导，传统理论思维，显然难以奏效。笔者认为，应以大数据思维探索网络事实的内在规律，因势利导，倡导新理性批评，与时俱进地重建批评新标准。若能如此，或许有望使微批评逐渐从准的无依的混乱状态中摆脱出来。我们注意到，屏屏相叠的微评莫言，除标语口号色的网评莫言再被夸大，经过反反复复的剪切复制粘贴和无休止的戏拟和模仿，顺理成章地构成了系列自相矛盾且分崩离析的网络事实。从当时井喷式的网评莫言的众多说法看，莫言被演绎成了个如同诺奖神话样的传奇人物。挺莫派微友说，莫言获诺奖是名至实归，早该如此。倒莫派则认为，莫言获奖是又件皇帝的新装......”。

9、“.....挺莫派微友说，莫言获诺奖是名至实归，早该如此。倒莫派则认为，莫言获奖是又件皇帝的新装，甚至还出现过莫言获奖是诺贝尔奖的耻辱莫言是中国文学的耻辱这类雷人热帖。有微友因莫言的汪洋恣肆拍案叫绝，也有网评为其泥沙俱下而吐槽拍砖。在作家李洱看来，莫言写得比曹雪芹还要好但王安忆则认为，莫言往往写得非常糟糕这类评论通常出自于标题党应多样。和网评莫言样，莫言的网络言论，在网评语境中具有极大的争议性，但值得注意的是，即便是他那些调侃与反讽之语，也没有打破常识底线，与语不惊人死不休的雷人雷语相比，莫言的随笔与批评文字，尤其是他获奖后的些言论，明显具有种回归常识的趋向。或许，我们应该向莫言学习，回到常识，重建大数据时代微批评的价值观。注释美戴维温伯格知识的边界，胡的是，莫言厚颜无耻地落网不久，其网态出现了度的逆转莫言不仅自嘲人上网就变得厚颜无耻是歪船野马......”。