1、“.....并且包容了人际传播大众传播等各个层次的信息传播活动。当前，传播新技术已然走进了社会的各种方面，其也在无形中融入到了人们日常生活的各个角落，它成为了人的身体器官，形成了技术与人的身体融为体的新媒介。技术时代的到来，再次向人们提出了新要求，人们必须要熟练掌握计算机基本的操作知识运算语言等，才能真正走进互联空间。因此，人们的媒介素养也应该依据以上变革，从个人转为社会列的网络群体性事件爆发网络谣言肆意传播网络行为与不当地现实行动联结在起等问题到以今日头条为代表的人工智能类新闻客户端爆发伦理危机被暂时下架等事件的发生，我们不得不承认，这中间有部分原因是多个主体媒介素养的缺失，大部分人认为这种缺失主要表现在高级知识分子群体中，把重点聚焦在管理部门的法律措施和治理规范或者行业自律上。但本文认为，媒介素养应着重从公众角度出发......”。

2、“.....当前，传播新技术已然走进了社会的各种方面，其也在无形中融入到了人们日常生活的各个角落，它成为了人的身体器官，形成了技术与人的身体融为体的新媒介。技术时代的到来，再次向人们提出了新要求，人们必须要熟练掌握计算机基本的操作知识运算语言等，才能真正走进互联空间。因此，人们的媒介素养也应该依据以上变革，从个人转为社会实践，更加关注公众的参与过意味着解读，接受信息的素养，同样也意味着传播，制造信息的素养，即信息生产素养。公众在传播信息过程中有着自由选择和共享信息的权力，信息传播自由度大大增强。这需要他们在掌握基本网络知识的基础上，有效提炼信息传播知识。在这个层面上，恰巧补偿了网络传播者泛滥把关人匮乏带来的负面影响信息良莠不齐，网络暴力，网络谣言等。同时，更要增强信息保密的意识，树立基本信息安全意识......”。

3、“.....从根本上识的变化。有着中介属性的大众媒介，使世界中各种现象相关联，是建构人与自然社会组织，人与人之间关系协调人的社会行为的方式。媒介参与了最广泛的符号意义上的知识的生产再生产和分配，而这些符号与社会经验具有密切关系。，麦奎尔认为大众媒介在客观社会现实和个人经验之间扮演着中介的角色。但无论是哪种涵义或哪个层面，媒介与传播的制度层面都有着基本联络，媒介与基础设施或内容生产都息息相通。媒介作为人与媒介是种连接人与外部世界的中介物。在古希腊时期，城邦公民汇聚在广场这公共的实体空间中，科琳娜库蕾在古希腊的交流里这样描写了广场，什么人经常去广场根据城市的不同而情况各异，在寡头政体的城邦里，广场属于公民中的有限群体，因此，它是封闭的且难于入内的人们去广场的动机花门它禁止身上有污点，即罪犯或犯有宗教的人入内。在作者对古希腊广场几段话的描述中......”。

4、“.....也从根本上建构了我们对于所处世界的认知，是人与外部世界的中介。媒介形态从面对面的身体媒介，工业时代的无身体媒介再到技术时代的身体回归经历了个阶段。而媒介素养应伴随着媒介形态与传播方式的重构而不断拓展。关键词中介媒介形态媒介素养媒介的中介性什么是媒介从社会和世界的大格局来讲，库尔德利认为，媒介的重要作用在于承认社会空间。被承认以后，我们每个人都需要点行动自由，以便施展我们认是空洞无物的承认。同时，媒介都具有这样种功能维护人们彼此承认的直接条件和潜在条件。为了维护人们彼此的承认，媒介必须为人们的参与和批评开放，必须以诚信和谨慎的实践使人信赖，否则，它們就不可能提供媒介与人互相承认的基础。在思考媒介时，库尔德利利用并发展这样种社会理论它重视表征表征权力的作用，重视我们与表征技术的互动，重视我们在社会秩序里如何发挥作用。媒介形态的演变从面对面的身体媒介到技分配......”。

5、“.....，麦奎尔认为大众媒介在客观社会现实和个人经验之间扮演着中介的角色。但无论是哪种涵义或哪个层面，媒介与传播的制度层面都有着基本联络，媒介与基础设施或内容生产都息息相通。媒介作为人与外部世界的中介，因此，也是人类生活中不可缺少的东西。媒介形态演变下对媒介素养的新思考论文原稿。摘要如今，媒介不仅已经成为了我们生活中必不可少的部分，也从根本上建构了情况各异，在寡头政体的城邦里，广场属于公民中的有限群体，因此，它是封闭的且难于入内的人们去广场的动机花门它禁止身上有污点，即罪犯或犯有宗教的人入内。在作者对古希腊广场几段话的描述中，显示出广场的价值诞生于经济资本宗教政治等要素的共同存在。反过来，公民的城邦生活政治社会身份等，也是依据广场这中介而建构起来的。梅洛维茨将麦克卢汉与戈夫曼代表的两种理论流派合为......”。

6、“.....同时，媒介都具有这样种功能维护人们彼此承认的直接条件和潜在条件。为了维护人们彼此的承认，媒介必须为人们的参与和批评开放，必须以诚信和谨慎的实践使人信赖，否则，它們就不可能提供媒介与人互相承认的基础。在思考媒介时，库尔德利利用并发展这样种社会理论它重视表征表征权力的作用，重视我们与表征技术的互动，重视我们在社会秩序里如何发挥作用。对等互惠。苏格拉底推崇的种传播方式不是以文字为媒介的撒播，而是肉体在场的传播。在苏格拉底认为，传播的内容仅仅应在关心这件事情的人之间进行共享。文字出现之前，人们主要通过身体语言进行信息的传递。媒介直以生物学意义上的身体形式存在着，人通过自身接触来感知外部世界，与世界保持着直接的关系。这种通过身体的在场而进行的面对面传播，意味着要在实体空间完成。摘要如今......”。

7、“.....公众在传播信息过程中有着自由选择和共享信息的权力，信息传播自由度大大增强。这需要他们在掌握基本网络知识的基础上，有效提炼信息传播知识。在这个层面上，恰巧补偿了网络传播者泛滥把关人匮乏带来的负面影响信息良莠不齐，网络暴力，网络谣言等。同时，更要增强信息保密的意识，树立基本信息安全意识，提高公众警惕性，从根本上杜绝有关信息被不法分子滥用等信息安全问题的发生。依托于互联网传时代的身体回归每个时代都有个媒介占据着主导作用。基特勒根据编码方式把传播媒介的历史划分为文字和技术媒介两个主要部分。本文将试用身体与媒介的关系变化来划分媒介形态，分别为面对面的身体媒介工业社会的身体不在场媒介以及技术时代的身体回归。媒介形态的演变，使得人与世界的中介方式也发生了转变，每个阶段新的社会环境，使人们在新的信息传递模式下形成新的习惯，新的社会结构。交流者的两个灵魂相互缠绕......”。

8、“.....是人与外部世界的中介。媒介形态从面对面的身体媒介，工业时代的无身体媒介再到技术时代的身体回归经历了个阶段。而媒介素养应伴随着媒介形态与传播方式的重构而不断拓展。关键词中介媒介形态媒介素养媒介的中介性什么是媒介从社会和世界的大格局来讲，库尔德利认为，媒介的重要作用在于承认社会空间。被承认以后，我们每个人都需要点行动自由，以便施展我们被承认的能力没有实际自由度的介的研究联系起来的共同基础社会场景的结构。，作者把媒介带给社会的影响总结为新媒介新场景新场景新行为，因此，场景是媒介影响社会的重要因素。电子媒介影响社会行为的原因在于表演的社会舞台的重新组合，以及所带来的我们对恰当行为认识的变化。有着中介属性的大众媒介，使世界中各种现象相关联，是建构人与自然社会组织，人与人之间关系协调人的社会行为的方式。媒介参与了最广泛的符号意义上的知识的生产再生产技术......”。

9、“.....自媒体点对多的网状传播模式使得公众分享信息的步骤更加便捷，每个人都可以随意转发共享网络链接，导致了网络信息的真实性难以保证，虚假不实信息难以控制。这便对公众的辨别及分析信息的能力提出了更深层次的要求。媒介是种连接人与外部世界的中介物。在古希腊时期，城邦公民汇聚在广场这公共的实体空间中，科琳娜库蕾在古希腊的交流里这样描写了广场，什么人经常去广场根据城市的不同而媒介形态演变下对媒介素养的新思考论文原稿公众对违背伦理的现象进行批评和监督。面对媒介组织的繁复性信息源的多元化，公众的信息接收与解读能力也得到了考验。公众需要坚守道德伦理，具备可持续发展的信息观，坚持在分享中理性消费的信息观以及注重信息安全的信息观。面对算法推荐把同类信息与观点集中推送给用户的功能，防止在信息获取过程中产生信息茧房现象。但新媒体时代的媒介素养不仅是意味着解读，接受信息的素养......”。