1、“.....昆曲作为非物质文化遗产的典型代表，应从无形和有形两方面入手，使其独特的文化内涵和百年的精神传承能更加生动更富层次性。在昆曲的保护与传承实践中，同旅游相结合，起到了扩大昆曲的影响力促进其进步保护的良好作用。其中，与苏州园林的结合成为种有益的尝试。昆曲发源于昆山，历次以灵魂，有形文化遗产则可以成为非物质文化遗产的个可依托的载体和展示的平台。关键词有形文化遗产非物质文化遗产载体文化遺产是历史留给人类的宝贵财富，在人类历史艺术和科学价值方面具有突出的代表性。自然及人为因素都会造成文化遗产的破坏，特别基于文化遗产具有不可替代性和不可再生性的特质，文化遗产往往因为不受关注无法吸引大众的目光而面临渐渐自行消有形文化遗产的载体作用研究论文原稿相关案例考察有形文化遗产的典型文庙及其在文化遗产保护利用领域的状况。文庙是以祭祀孔子为主要功能的庙宇......”。

2、“.....文庙从种单纯的祭祀孔子的纪念性建筑，逐渐成为了各个历史时期社会政治经济和文化发展状况的种物化体现，成为了留存至今的中华民族文化传统渊源的集中载体。文庙作为种中国古代建筑形式，可将其整体纳入有形文因为不受关注无法吸引大众的目光而面临渐渐自行消亡的危机。有形文化遗产指有形的具有历史艺术或科学的突出价值的人类文化遗存无形文化遗产也即般意义上所称的人类口头和非物质遗产，大致可分为语言与口头文学表演技艺仪式习俗等个类型。有形文化遗产与非物质文化遗产在概念上有着密切联系，同时者以保护与开发利用为基础，彼此之间也存在着相互作用和相互影响的工的造园艺术于年月被列入世界文化与自然遗产名录，年后昆曲被列为联合国首批非物质文化遗产代表作，年份亦相去不远。苏州园林和昆曲在美学内涵和意境的相同之处，使两者的融合具有了文化内涵上的基础。有形文化遗产的载体作用研究论文原稿......”。

3、“.....彼此间存在着相互作用和相互影响的关系。在文化遗产保护年月，我国的传统艺术昆曲被联合国教科文组织列入首批人类口头和非物质遗产代表作名录。从文化遗产的保护和传承角度来说，昆曲作为非物质文化遗产的典型代表，应从无形和有形两方面入手，使其独特的文化内涵和百年的精神传承能更加生动更富层次性。在昆曲的保护与传承实践中，同旅游相结合，起到了扩大昆曲的影响力促进其进步保护的良好作用。其中，与苏州园林的互动。近年来完成大修并重新向社会开放的济南府学文庙曾在我国第个文化遗产日期间免费向公众开放，并作为主要场所举办了主题为保护文化遗产建设美好泉城的系列活动，包括济南首批非物质文化遗产济南老建筑寻踪等展览，还有剪纸泥塑面人等门类的非物质文化遗产民间艺人现场献艺，使民众能够面对面地感受体验到鲜活的非物质文化遗产，取得了良好的社会反响。这正是的东西......”。

4、“.....在这过程也要特别注意不能出现对于非物质文化遗产真实性的背离，否则将违背文化遗产保护工作的根本原则。有形文化遗产的载体作用研究论文原稿。国际博物馆协会在年的定义中已经将博物馆的工作对象扩展到了非物质文化遗产，这表明博物馆在非物质文化遗产保护与开发领域内的作用已经获得了然的共通性。离开了文庙这个场所，祭孔乐舞和礼仪尽管也能够进行表演或展示，但必然无法完全展示其文化内涵。只有依托于文庙这个载体，才能使祭孔乐舞和礼仪所蕴含的无形文化与文庙建筑所体现出的有形文化相得益彰，交相辉映。真实性原则。保护文化遗产的真实性是世界遗产公约的核心内容，由此可以引申到我国文化遗产保护的实践领域。保持非物质文化遗产的真实性的旅游开发实践与苏州园林的联合。在当前我国的文化遗产管理领域内，发展遗产旅游已经成为文化遗产管理的种重要手段和途径......”。

5、“.....同时也有利于文化遗产的进步保护。如今世界上的许多国家都把旅游业当做遗产开发利用的主要形式，目前我国也出现了很多成功的案例。共通性原则。将有形文化遗产作为非物质文化遗产展示及利用的载体，有形文化遗产的载体作用研究论文原稿形文化遗产得以与非物质文化遗产和谐共生相互促进的成功案例。昆曲的旅游开发实践与苏州园林的联合。在当前我国的文化遗产管理领域内，发展遗产旅游已经成为文化遗产管理的种重要手段和途径，除了能够推动旅游业等相关产业的发展，同时也有利于文化遗产的进步保护。如今世界上的许多国家都把旅游业当做遗产开发利用的主要形式，目前我国也出现了很多成功的案例。博物馆中传统展示的不可移动文物交相辉映，从多维立体的层面为人类文化发展史做出形象说明。因而在目前的博物馆事业中，将有形文化遗产与非物质文化遗产元素进行有效结合......”。

6、“.....更好地承担起教育科研及经济的各项功能。除了博物馆化利用，文庙还可以以更加灵活多样的形式实现与非物质文化遗产保护与利用文化发展史做出形象说明。因而在目前的博物馆事业中，将有形文化遗产与非物质文化遗产元素进行有效结合，才能更好地发挥博物馆作为重要的文化遗产事业的承载主体的作用，更好地承担起教育科研及经济的各项功能。除了博物馆化利用，文庙还可以以更加灵活多样的形式实现与非物质文化遗产保护与利用的互动。近年来完成大修并重新向社会开放的济南府学文庙曾在我国第国际认可。除了传统上的不可移动文物的陈列外，博物馆还应注重无形遗产资料的收集，坚持有形的文物与非物质文化遗产元素相结合，才能使博物馆陈列品的文化内涵更加丰富更加完整。如前文所述，目前各地博物馆将民间的活态文化展示引入博物馆展示中，已经是较为普遍的做法......”。

7、“.....又可以是保护其珍贵的价值所在，是非物质文化遗产保护和利用的基本原则之。真实性原则要求保持非物文化遗产内涵及其外延的历史真实性，不管以何种方式进行呈现或展示，都不能背离这基本原则。由于非物质文化遗产根植于民间，是以动态变化的形式所存在的种活态文化，如果方式方法不得当，将有可能使其在保护与利用的过程中出現被歪曲和篡改的情况，而丧失了本真的原汁原要注意者之间作为历史文化遗产的共通性，不可生拉硬套，无中生有。只有存在定地域共通性及能够互相和谐共处的文化内涵，有形文化遗产及非物质文化遗产才能水乳交融，相得益彰。以文庙与祭孔乐舞和仪式之间的关系为例，祭孔乐舞和礼仪作为中国文庙的传统祭祀功能所派生出的具有深厚文化积淀的非物质文化遗产，文庙这种有形遗产是其产生及发展的源生地，者之间存在文化遗产日期间免费向公众开放......”。

8、“.....包括济南首批非物质文化遗产济南老建筑寻踪等展览，还有剪纸泥塑面人等门类的非物质文化遗产民间艺人现场献艺，使民众能够面对面地感受体验到鲜活的非物质文化遗产，取得了良好的社会反响。这正是有形文化遗产得以与非物质文化遗产和谐共生相互促进的成功案例。昆有形文化遗产的载体作用研究论文原稿遗产资料的收集，坚持有形的文物与非物质文化遗产元素相结合，才能使博物馆陈列品的文化内涵更加丰富更加完整。如前文所述，目前各地博物馆将民间的活态文化展示引入博物馆展示中，已经是较为普遍的做法。这种做法既可以为民众接触及体验民间民俗中的非物质文化遗产精品提供了场所和平台，又可以与博物馆中传统展示的不可移动文物交相辉映，从多维立体的层面为人新又以吴中为基地，自明代中叶以来，苏州带直是昆曲的艺术中心。离开了苏州的历史和文化，风土和人情，就不可能有昆曲艺术的产生......”。

9、“.....同时也是昆曲发展的鼎盛时期，因而可以认为，苏州人造园林的发展历史轨迹，与已有百年历史的昆曲发展历史轨迹基本趋同。而苏州园林也早因其巧夺天工的造园艺术于年月被列入世界文化与自然遗产名亡的危机。有形文化遗产指有形的具有历史艺术或科学的突出价值的人类文化遗存无形文化遗产也即般意义上所称的人类口头和非物质遗产，大致可分为语言与口头文学表演技艺仪式习俗等个类型。有形文化遗产与非物质文化遗产在概念上有着密切联系，同时者以保护与开发利用为基础，彼此之间也存在着相互作用和相互影响的关系。年月，我国的传统艺术昆曲被联合国教科文组遗产范畴。有形文化遗产的载体作用研究论文原稿。注释刘世锦中国文化遗产事业发展报告，北京社会科学文献出版社，年，第页。邹统钎遗产旅游管理经典案例，北京中国旅游出版社，年，第页摘要有形文化遗产与非物质文化遗产以保护与开发利用为基础......”。