1、“.....见效太缓。做小说开历史条件，要实现无处不保暖，无处不均匀并不可能。最后，天朝田亩制度还有滞后性。农民阶级小农思想的局限性，限制了太平天国的发展。农民阶级不可能创造新的生产方式科学的世界观和方法论，他们信奉的平均主义，哪怕在今天看来，也是不能推动提高社会生产力的思想，所以并不能使社会进步。资产阶级的维新运动首先，维新派联合光绪帝实施变法具有仓促性。洋务运动失败后，维新派意识到中国不仅要学习西方的器物层面，也要学习西方的制度。但维新派研究创造，秦艳华，杜洁时期的出版业中国现代社会发展的重要推手出版广角，蒋莉，从自在自为到自觉时期青年马克思主义认同的原因长春理工大学学报，从娇娇，时期马克思主义的广泛传播及其当代启示闽西职业技术学院学报，陈长松，陈独秀前期报刊实践与传播思想研究暨南大学，郭元阳，陈独秀与马克思主义中国化问题研究辽宁师范大学，罗志田......”。

2、“.....吕雅郁，从进化论思想到马克思主义观陈独秀早期思想的五四时期马克思主义新闻学在中国的萌生及发展论文原稿语本文浅析了在时期的国家现状政治背景国际大环境等因素，在这些因素中，马克思主义产生的历史必然性，除此之外，又以陈独秀为例，对陈独秀前后的作品进行对比，以陈独秀的个人经历为背景，探析他的思想从自由主义走到马克思主义的背后的动因，及内容的体现。此次研究局限性还是非常大的，只讲陈独秀个人作为马克思主义在中国产生及发展的过程，未免有些太过于单薄，但我们能够从陈独秀的作品中，发现马克思主义的萌芽，以小处看大现象，是不难的。，建设劳动阶级的国家，创造那禁止对内对外切掠夺的政治法律，为现代社会第需要。第点是体现在教育国民与革命的组织动员上。尽管陈独秀在清末即参加革命活动，亦是次革命参与者但他对报纸功能认知多侧重启蒙国民意义上的教育作用......”。

3、“.....像那开办学堂虽好，可惜教人甚少，见效太缓。做小说开报馆，容易开人智慧。留他将办报视为广义的教育盖教育有广狭义自狭义言之，乃学校师弟之所授自广义要创始人，是民国新闻史研究绕不过去的人物。前后陈独秀从基于自由主义的文人论政走向马克思主义共产革命之路，其政治道路选择与新闻思想转折形成互动。但只选择陈独秀人可能显得颇为单薄，这是此次研究的不足之处。但是在陈独秀的新闻作品中所展现的马克思主义思想，又是研究马克思主义在中国诞生及发展所不容忽视的。关键词时期马克思主义新闻思想陈独秀时期的历史必然性内在中国人寻求出路的失败在鸦片战争后，近代中国沦为了列强殖民地，广大的外在俄国十月革命的国际背景资本主义弊端的暴露及俄国十月革命的发生。第次世界大战的爆发，彻底暴露了资本主义社会的弊端，引发了中国人对西方文明的质疑。而且，战后召开的巴黎和会......”。

4、“.....彻底打碎中国人的资本主义社会梦。俄国十月革命的胜利，则吸引了正在探寻救国出路的中国人研究学习马克思主义，中国人开始将目光从资本主义转向社会主义。十月革命胜利前，中国人其实仍对中国的前途茫然无措。十月革命据该城，拘捕临时政府之内阁成员。自领黎宁氏要求即行停战初和约云云。率先将十月革命的消息，传到了北京。五四时期马克思主义新闻学在中国的萌生及发展论文原稿。维新运动的失败显露出资产阶级局限性的同时也说明了个问题，在中国半殖民地半封建的社会条件下，维新派企图不联系人民群众，依靠毫无实权的皇帝通过改良的方式来挽救民族危机是不可能实现的。地主阶级革新派在当时还有个人林则徐认为知己知彼，方能百战不殆。中国急需解决的任务是端，彻底打碎中国人的资本主义社会梦。俄国十月革命的胜利，则吸引了正在探寻救国出路的中国人研究学习马克思主义，中国人开始将目光从资本主义转向社会主义......”。

5、“.....中国人其实仍对中国的前途茫然无措。十月革命胜利后，俄国即提出了战争与和平战略，要求停止战争建立平等条约。维新运动的失败显露出资产阶级局限性的同时也说明了个问题，在中国半殖民地半封建的社会条件下，维新派企图不联系人民群众，依靠毫无实权的皇帝通过改良的方式生作为本次研究的对象的原因是，他是新文化运动旗手中国共产党主要创始人，是民国新闻史研究绕不过去的人物。前后陈独秀从基于自由主义的文人论政走向马克思主义共产革命之路，其政治道路选择与新闻思想转折形成互动。但只选择陈独秀人可能显得颇为单薄，这是此次研究的不足之处。但是在陈独秀的新闻作品中所展现的马克思主义思想，又是研究马克思主义在中国诞生及发展所不容忽视的。关键词时期马克思主义新闻思想陈独秀时期的历史必然性内在中国人，也是能让我们国家紧紧围绕人民群众的初衷。参考文献凡欣......”。

6、“.....杜洁时期的出版业中国现代社会发展的重要推手出版广角，蒋莉，从自在自为到自觉时期青年马克思主义认同的原因长春理工大学学报，从娇娇，时期马克思主义的广泛传播及其当代启示闽西职业技术学院学报，陈长松，陈独秀前期报刊实践与传播思想研究暨南大学，郭元阳，陈独秀与马克思主义中国化问题研究辽宁师范大学，罗志五四时期马克思主义新闻学在中国的萌生及发展论文原稿睁眼看世界，正确认知自身在世界的地位以及了解周边世界。之后魏源在继承林则徐观点的基础上，提出通过以学习西方文明的方式抵御外敌入侵，即师夷长技以制夷思想。魏源的主张突破了中国传统夷夏之辨的观念，具有进步意义。但其提出的师夷思想仅学习了西方战舰，火器，养兵练兵之法，却并未涉及到思想层面，这点与维新派是大不相同的。因此具有定的局限性。而且魏源的主张并未跳脱中国封建传统的圈子，未动摇封建传统的主体地位，失败可想而知。同的......”。

7、“.....而且魏源的主张并未跳脱中国封建传统的圈子，未动摇封建传统的主体地位，失败可想而知。对十月革命的报道。由于北洋军阀政府和帝国土义国家封锁俄国消息，十月革命爆发后的第天，中国的报刊才开始有十月革命的报道。年月日，上海民国日报在要闻版发表了突如其来之俄国大政变，报道临时政府已推翻，美克齐美党占据都城，新政府即将提出公正之和议。率先在中国报道了这划时代的标志性事件。同年月日，北京晨钟报报道极进党秀成为了马克思主义的启蒙者之，在探索救国的道路上，马克思主义为很多知识分子提供了新的出路。结语本文浅析了在时期的国家现状政治背景国际大环境等因素，在这些因素中，马克思主义产生的历史必然性，除此之外，又以陈独秀为例，对陈独秀前后的作品进行对比，以陈独秀的个人经历为背景，探析他的思想从自由主义走到马克思主义的背后的动因，及内容的体现。此次研究局限性还是非常大的......”。

8、“.....未免来挽救民族危机是不可能实现的。地主阶级革新派在当时还有个人林则徐认为知己知彼，方能百战不殆。中国急需解决的任务是睁眼看世界，正确认知自身在世界的地位以及了解周边世界。之后魏源在继承林则徐观点的基础上，提出通过以学习西方文明的方式抵御外敌入侵，即师夷长技以制夷思想。魏源的主张突破了中国传统夷夏之辨的观念，具有进步意义。但其提出的师夷思想仅学习了西方战舰，火器，养兵练兵之法，却并未涉及到思想层面，这点与维新派是大不相寻求出路的失败在鸦片战争后，近代中国沦为了列强殖民地，广大的爱国青年开始寻求救国出路，这是个十分漫长且艰辛的过程。但在之前，直失败，可以说走入了死胡同。当时分为地主阶级农民阶级及资产阶级，种救国思想同时存在。外在俄国十月革命的国际背景资本主义弊端的暴露及俄国十月革命的发生。第次世界大战的爆发，彻底暴露了资本主义社会的弊端......”。

9、“.....而且，战后召开的巴黎和会，更是以极端的方式暴露出资本主义社会的田，陈独秀与后新青年的转向天津社会科学，吕雅郁，从进化论思想到马克思主义观陈独秀早期思想的重要转变南京信息工程大学，郑丽平，陈独秀对早期马克思主义中国化的贡献马克思主义研究，。在本篇文章中，主要通过时期的历史背景的研究，探析当时的经济技术政治的发展，找到全民觉醒的原因。并在当时的社会背景下，以陈独秀等人的新闻传播思想变化为研究对象，探究马克思主义思想在中国新闻中的出现及发展。在此需要特别说明的是，选择陈独秀些太过于单薄，但我们能够从陈独秀的作品中，发现马克思主义的萌芽，以小处看大现象，是不难的。并且在此次研究中，又对时期的社会背景做梳理，这是研究马克思主义的产生绕不开的。马克思主义在今天的中国依旧散发着蓬勃的生机，原因是中国共产党始终铭记马克思主义中国化的治国理念......”。