1、“.....是中国共产党在党与法的关系上的大理论突破，明确回答了党大还是法大的问题，使党章规定的原则以宪法化规范化的形式上升为国家最高意志，对法治国家建设具有决定性的重要意义，也是要求执政党必须习近平法治思想中关于中国特色社会主义法治道路问题的相关研究浅议论文原稿路问题的相关研究浅议论文原稿。党必须在宪法法律范围内活动重要原则，是对党和法的关系作出的结论性阐述......”。

2、“.....这是对十年文革教训的次最深需要以积极作为的方式保障公民的基本权利，例如公民的受教育权获得社会救济与帮助权等。国家不能超越宪法，给社会带来更苛刻的规则。政府必须在宪法这个公民与国家达成的社会契约范围内活动，否则即可能构成违宪，受到具体法律的制民的人身自由，禁止非法搜查公民的身体。这要求对政府权力进行严格限制，特别要杜绝行政权力僭越为司法权力。行政权力只能维护日常秩序，却不能冒充司法权力执行法律裁决。第政府需要为此类权利的公民基本权利的保障，在于通过法治限定政府权力的有效边界......”。

3、“.....就是国家的所保障的种利益，公民基本权利必须通过国家公权力的行使才能实现，但是具体又可分为种第，用就是治国安邦。就中华传统文化而言，人治论长期占据主流意识形态，中国多年的封建王朝，周而复始的朝代轮回江山改姓，人治的巨大弊端就是将所有资源分配的权力集中于人或少数人之手，我们无法保证所有掌握权力的人都是高瞻远瞩不掌握权力的人都是高瞻远瞩不犯公平公正的贤人。从长远而言，不仅是要民主，也需要法治，习近平在宁德的时候就曾提出，坚持民主必须在法制的轨道上加以解决......”。

4、“.....没有法治的民主也会引起混乱，法治就是种秩在宪法这个公民与国家达成的社会契约范围内活动，否则即可能构成违宪，受到具体法律的制裁。坚持中国特色社会主义法治道路，必须走依法治国道路从历史维度来看，法治与人治孰优孰劣的问题自古以来在法学界都是争论的焦点问题，恰如能冒充司法权力执行法律裁决。第政府需要为此类权利的实现提供良好的秩序和外部条件，例如选举权被选举权和监督权，这些政治权利是公民以自由意志参与国家政治生活的表现形式......”。

5、“.....从长远而言，不仅是要民主，也需要法治，习近平在宁德的时候就曾提出，坚持民主必须在法制的轨道上加以解决，坚决反对绝对化的大民主。没有法治的民主也会引起混乱，法治就是种秩序，所起到的作用就是治国安都是高瞻远瞩不犯公平公正的贤人。从长远而言，不仅是要民主，也需要法治，习近平在宁德的时候就曾提出，坚持民主必须在法制的轨道上加以解决，坚决反对绝对化的大民主。没有法治的民主也会引起混乱，法治就是种秩序，所起到的基本权利必须通过国家公权力的行使才能实现......”。

6、“.....例如宪法第条对公民人身自由权的规定，任何公民，非经人民检察院批准或者决定或者序，所起到的作用就是治国安邦。就中华传统文化而言，人治论长期占据主流意识形态，中国多年的封建王朝，周而复始的朝代轮回江山改姓，人治的巨大弊端就是将所有资源分配的权力集中于人或少数人之手，我们无法保证所有掌握权力的人两重奏般此起彼伏，延绵千年始终没有完全平息。就中华传统文化而言，人治论长期占据主流意识形态，中国多年的封建王朝，周而复始的朝代轮回江山改姓......”。

7、“.....我们无法保证所现才能保证人民当家做主不会沦落为句空洞的口号。第政府需要以积极作为的方式保障公民的基本权利，例如公民的受教育权获得社会救济与帮助权等。国家不能超越宪法，给社会带来更苛刻的规则。政府必民法院决定，并由公安机关执行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身体。这要求对政府权力进行严格限制，特别要杜绝行政权力僭越为司法权力。行政权力只能维护日常秩序......”。

8、“.....十大后，习近平总书记以贯之的要求各级党组织必须坚持在宪法和法律范围内活动。公民基本权利的保障，在于通过法治限定政府权力的有效边界。德国著名法学家耶林说，就是国家的所保障的种利益，公民，目的是避免党内民主被滥用权力过度集中和法律虚无主义盛行而再次出现无法无天的不正常现象。从年宪法的结构上看，党必须在宪法和法律范围内活动的原则体现为两个方面的具体规范是序言最后自然段，是总纲第条。年宪法的这两处表述带头守法的宪法来源。十大后......”。

9、“.....目的是避免党内民主被滥用权力过度集中和法律虚无主义盛行而再次出现无法无天的不正常现象。从年宪法的结构上看，党必须在宪法和法律范围内活动的原则体现为两个方面的具体规范是序言最后自然段，是总纲第条。年宪法的这。坚持中国特色社会主义法治道路，必须走依法治国道路从历史维度来看......”。