1、“.....佛，在梵语中有佛陀之意，在汉语中方面指释迦牟尼佛，方面指佛教在佛教中，佛象征着觉悟，有觉者之意。释迦牟尼与僧伽教育论文原稿的业余的学校教育函授教育刊授教育广播学校和电视学校的教育等。摘要教育，是代对代的传承，是代又代的发展。各行各业都需要教育。佛教从诞生初始，就是顿悟与传授的过程，是场教育的传拉丁语，有引出之意。社会根据受教育程度选拔人才......”。

2、“.....教育伴随着人类社会的产生而产生，随着社会的发展而发展，与人类社会共始终。教育是备了佛法僧，统称为宝。这就是是释迦牟尼佛的第次说法，称之为初转法轮。释迦牟尼佛的教育是广义之教育，是为解脱世人之苦，是个有着高度智慧之人对众生的怜悯。教育的目标教育简单看来释迦牟尼初转法论释迦牟尼成佛之后，没有丝毫犹豫，想要找到从前传法于他的位老师跋伽婆阿罗逻和郁陀罗......”。

3、“.....佛陀释迦牟尼佛的顿悟，是源自与自我的不断修行，而自我修行的过程就是场自己对自己的教育，在不断的学习发展中，释迦牟尼不断的正视自我改变自我，最终有所感悟，他普度众生之心魔，摈除杂念，全力正道，最终顿悟成佛。释迦牟尼佛成佛后，通过自己对佛法的领悟，和自己成佛前的经历，在世间弘扬佛法，说法十年，讲经百余次，十岁时安然离世，他的肉身虽灭......”。

4、“.....释迦牟尼与僧伽教育论文原稿。佛与法在释迦牟尼佛悟道成佛之前，世间本没有很好的行之有效的佛法，当时认为的成佛之法主要以苦行为主，艰辛，虽然只有短短的年，但內心与外在所受之苦，非常人所能忍受。佛陀释迦牟尼佛的顿悟，是源自与自我的不断修行，而自我修行的过程就是场自己对自己的教育，在不断的学习发展中，释迦释迦牟尼与僧伽教育论文原稿前，首先就度了自己他传道之前......”。

5、“.....释迦牟尼佛顿悟成佛就是自己教育自己自己审视自己自己感化自己的过程佛的本身就是场自我救赎自我解脱自我教育的历练在十岁那年，他毅然出家，寻求成佛之路，直到他十岁时他才才菩提树下顿悟成佛。佛教宝之佛由此而来。释迦牟尼在成佛之路上路艰辛，虽然只有短短的年，但內心与外在所受之苦，非常人所位随从，用威德感召了他们，向他们传授了圣谛法，憍陈如等位随从此就成为了佛教中颇有名望的比丘......”。

6、“.....佛教不再是个人的佛教，它成为了个佛教僧团，第次具备了佛法僧却永恒存在。释迦牟尼佛的弟子摩诃迦叶召集整理记录他生所说的教法，通过次结集，集结经文佛教经典藏十部，卷数达万多卷字数达亿之多，这些佛经浩如烟海，博大精深，流传后世，普度众生释迦牟尼佛也曾经跟随外道之人苦修禅定，但饿的皮包骨瘦差点身死魂灭，还被怀疑道念不坚，被人放弃。但佛陀释迦牟尼没有退缩怨恨，独自来到迦耶山......”。

7、“.....降牟尼不断的正视自我改变自我，最终有所感悟，他普度众生之前，首先就度了自己他传道之前，首先自己就先成了道。释迦牟尼佛顿悟成佛就是自己教育自己自己审视自己自己感化自己的过程佛的统称为宝。这就是是释迦牟尼佛的第次说法，称之为初转法轮。在十岁那年，他毅然出家，寻求成佛之路，直到他十岁时他才才菩提树下顿悟成佛。佛教宝之佛由此而来......”。

8、“.....没有丝毫犹豫，想要找到从前传法于他的位老师跋伽婆阿罗逻和郁陀罗，可惜他们已经全部仙逝于是他又不计前嫌的找到误以为他不能坚持苦修而弃他而去的憍陈如等，它不仅包括全日制的学校教育，而且也包括半日制的业余的学校教育函授教育刊授教育广播学校和电视学校的教育等。释迦牟尼与僧伽教育论文原稿。释迦牟尼佛的教育是广义之教育，是为僧伽教育教育的定义教育这个词属于外来词，源自于拉丁语......”。

9、“.....社会根据受教育程度选拔人才。人通过受教育实现社会地位的变迁。教育伴随着人类社会的产生而产生，承。教育让佛教在历史的长河中闪闪发光生生不息教育，让各方信徒以佛为尊，诚心奉养。佛祖释迦牟尼在鹿野苑初转法轮，就是场教育，比丘就是教育的结果，从此，佛教开始了它传奇的生。关大概念的词，有广义和狭义之分。广义的教育泛指切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。狭义的教育是指专门组织的教育......”。