1、“.....在今天的社会主义文化建设过程中，我们应该根植于优秀的民族文化，立足于世界的舞台，走出中国独特的社会主义文化道路，将我们的价值观和文化观展现给世界，促进世界文化的繁荣，让璀璨的中华文明得到真正的复兴。参考文献谭大珂后现代艺术与本土文化的自信，美术观察，年。方国学汤因比文明形态史学述评，安徽师范大学学报，年。纪宝成弘扬中华优秀传统文化建设民族共有精神家园，教学与研究，。谢泽生民族文化心态的失衡与调适，兰州大学端正对待民族文化的心态。新时代实现中华民族伟大复兴的文化根基浅析论文原稿。中国特色的社会主义文化建设，必须要在现代化的基础上，继承和传承民族文化，保持民族特色。过于模仿的思路将会使我们的中国文化和社会主义方向逐渐迷失。只有將源自西方的现代性与我国的民族性相结合，将西方现代文化思维和中国传统民族文化有机的结合......”。

2、“.....保持了文化的中国身份，又能为社会主义文化的价值体系提供坚实的基础。新时代实现中华民族伟大复兴的文化根基浅析论文原稿的更有内涵，也更具震撼意义。任何文化的发扬与光大，都必须掌握个尺度和分寸。既要保留本民族传统文化的特质，更要让这种文化符合社会发展的主流意识和方向。味地抱残守缺或标新立异只能是对文化的扼杀。符合传统文化的特征不等于倒退，更不等于消解民族文化特征。只有在深入领悟传统的文化精神充分认识来自现代思潮的优劣基础上，兼容并蓄，寻找传统与现代的结合，才能寻求开拓传统文化的多元化新路，才能迎来现代民族文化和传统文化的春天。在此我们为我们的刚愎自用付出过沉重的代价年是康熙年，康熙皇帝开启了中国的禁海令，到他的孙子乾隆皇帝，更是将万里迢迢赶来的英国使节马格尔尼拒之门外，从此，东西文化的交流被道无形的门隔断了，而代价就是工业革命与文艺复兴在中国的消失......”。

3、“.....而个过于自闭的民族更是悲哀的。文化本身是超民族性和超功利性的。中国文化，要想实现真正意义上的中国化，必须立足民族文化传承民族文化。第立足民族文化是立足民族文化的形式。地体现了种生活态度和精神信仰。在中国古代艺不是职业，而是人们每天习以为常的日常生活方式。古代中国文人的琴棋书画艺，礼乐射御书数艺，不是登堂入室的高雅，而是人们生活的情趣。这些文化修养代表了个人的生存境界和个性的豁达高度。所以，文化的真正意义，不是专修的学科，而是众多生活的真实自我体验。更为重要的是，文化代表了人的精神。文化的终极价值在于追寻人生意义和存在价值。文化源于对人生终极的关怀与皈依，对人生的思考是文化精神明确了中国优秀传统文化的意义，我们就要进步探讨它在当下社会生活中的状态。当下，社会经济的发展，技术的进步，带来了物质财富的极大丰富。但是与之同时诞生的就是精神贫瘠的消费主义狂潮......”。

4、“.....市场经济影响下的中国年轻人开始淡化社会价值和理想，而将自我放在中心，重视自我价值的满足。社会的道德开始隐退，文化也逐渐走向了世俗。当金钱与名利成为衡量成功的唯标识的时候，我们也正在经历着西方现代化道路过续，而这种代代相传的特点，将传统保持了下来，将精神保存了下来。我们不是要将成不变，但是变也是有根基的，不是彻底的解构和批判，而是种升华。第，传统文化具有很强的文化价值。文化价值，是几千年中华文明的沉淀和积聚的重要部分，同时具有深厚的人文性与民俗性。像剪纸年画刺绣等与人们生活息息相关的传统文化作品的内容里面涵透了丰富的人文内涵。对中国人而言，作品中的意蕴是特定的，大众对这些形象的熟悉与接受，不是任何样东西可代替的，绣等与人们生活息息相关的传统文化作品的内容里面涵透了丰富的人文内涵。对中国人而言，作品中的意蕴是特定的，大众对这些形象的熟悉与接受......”。

5、“.....而其中传达的信息与内容可让受众马上心领神会，这就是传统文化的文化价值。第，传统文化具有明显的世界性价值。文化，作为种泛人类主义表现形式，包括了人类全部的文化遗产，不是个民族个人的专利。随着世界的不断融合和交流，这种文化的世界性不断加强，风格的多元化是文化发了人的精神。文化的终极价值在于追寻人生意义和存在价值。文化源于对人生终极的关怀与皈依，对人生的思考是文化精神的根基，也是文化精神的自醒过程。因此，今天我们建设中国特色社会主义文化的根本意义也正在于此。那么什么是我们中国优秀传统文化的精神内核呢第，进取精神和忧患意识。天行健，君子以自强不息的进取精神君子终日乾乾，夕阳若，厉，无咎的忧患意识，都是我们民族自信和自强的体现，在这种哲学思想激励下，形成了中國文化和中国文的道德开始隐退，文化也逐渐走向了世俗。当金钱与名利成为衡量成功的唯标识的时候......”。

6、“.....在文化现代化所经历的切，且有过之而无不及。中国传统文化渐淡渐远慷慨悲歌的士大夫精神没落了，而现代民主意识又没有及时与经济平行发展。儒家精神所追求的积极人生态度被曲解，佛道的精神追求也不敌名利字。大众文化取代了人文精神，精神此岸与彼岸相对立。文化出现了种前所未有的群体性的价值迷茫和意识衰微。按照哲学的新时代实现中华民族伟大复兴的文化根基浅析论文原稿其中传达的信息与内容可让受众马上心领神会，这就是传统文化的文化价值。第，传统文化具有明显的世界性价值。文化，作为种泛人类主义表现形式，包括了人类全部的文化遗产，不是个民族个人的专利。随着世界的不断融合和交流，这种文化的世界性不断加强，风格的多元化是文化发展的必然趋势。所以，中国传统文化的出路必然是走向世界性，以独特的文化魅力来展现自身的内在自信。新时代实现中华民族伟大复兴的文化根基浅析论文原稿......”。

7、“.....这本是个比较经典的哲学问题，东西方的理解和表达有很大的不同。如果要表达夜晚，西方不论歌剧还是话剧，自然要用灯光等营造个夜晚的氛围，来表达戏剧的效果，而中国京剧则不然，意在形先，意在形外，岔口中的两位演员在明亮的舞台上表演黑夜的智斗幕，给了西方观众最新奇的体验，这不可不谓之新，而这种新是文化形式的全新探索。不得不感叹古人思维的独到和深邃。第，传统文化具有强大的传承性。中国文化十分讲究传承和延正意义上的中国化，必须立足民族文化传承民族文化。第立足民族文化是立足民族文化的形式。民族文化的形式是民族精神的象征符号。个民族的精神，可以用语言表达出来，但是更可以用个形象来概括出来，这甚至比任何语言都要来的直白和具体，象征意义也更强。在抗日战争最艰难的岁月，是龙的图腾激励着炎黄子孙挽救民族危亡。那种民族的自强与不屈在这民族文化元素中表现的酣畅淋漓。罗中立的父亲中......”。

8、“.....永远都具有种无以言表的的必然趋势。所以，中国传统文化的出路必然是走向世界性，以独特的文化魅力来展现自身的内在自信。新时代实现中华民族伟大复兴的文化根基浅析论文原稿。那么我们在今天应该怎样重新认识和看待中国优秀的传统文化呢第，寻找根源。挖掘传统文化中可以吸收营养的根基。任何种文化的创建，如果失去了根基和沃土，自然会丧失其民族性的灵魂，也自然无法多样，只会变得毫无活力而苍白。第，创新形式。对待传统文化中的表现形式要古为今用，推陈出新的优秀品质。这正是个民族振兴文化的关键所在。进取与忧患，是中国自救的精神良药，更是民族自强的精神机制。第，传统文化具有强大的传承性。中国文化十分讲究传承和延续，而这种代代相传的特点，将传统保持了下来，将精神保存了下来。我们不是要将成不变，但是变也是有根基的，不是彻底的解构和批判，而是种升华。第，传统文化具有很强的文化价值......”。

9、“.....是几千年中华文明的沉淀和积聚的重要部分，同时具有深厚的人文性与民俗性。像剪纸年画刺视角，我们的个体已经不再具有自我反思的需要，意欲的当下满足成为时代的标签。为什么重提传统文化，因为传统文化更多地体现了种生活态度和精神信仰。在中国古代艺不是职业，而是人们每天习以为常的日常生活方式。古代中国文人的琴棋书画艺，礼乐射御书数艺，不是登堂入室的高雅，而是人们生活的情趣。这些文化修养代表了个人的生存境界和个性的豁达高度。所以，文化的真正意义，不是专修的学科，而是众多生活的真实自我体验。更为重要的是，文化代桑坚韧不屈的精神象征。这些文化元素在中国文化的象征意义中，远比任何毫无根基的创造，来的更有内涵，也更具震撼意义。明确了中国优秀传统文化的意义，我们就要进步探讨它在当下社会生活中的状态。当下，社会经济的发展，技术的进步，带来了物质财富的极大丰富......”。