1、“.....很少有人关注中国城市广场发展应有的中国性及其存在的必然性。将中国传统文化融入河东广场改建设计文案论文原稿的应用和祥云进行有机联系，分别为运动健身休闲区健身器材及其他文化空间等。关键词河东文化河东广场生态景观改建设计设计综述有从城市规划原理阐述了城市广场的作用广场的分类不同性各种景观元素的风格统。如植物的选择小品的色彩地面铺装的材质的呼应与协调等......”。

2、“.....，同时根据各个景点的各自特点进行绿化环境和景观的既有机结合，共生共荣，具有协调性和同质性，多样性和选择性，以此规划广场空间结构和建筑布局。景观总体布置不仅考虑广场的建筑形式，还考虑了整体空间的标志性，具有鲜明景观个性和河东广场的设计理念广场融入河东文化其整体外形为抽象的关公脸谱。这既是对当地文化种信仰崇拜喜爱。把新绛云雕漆器的工艺技术运用到椅背......”。

3、“.....让每个休息的人都会对其产生化的融合中必定离不开景观设计。景观设计的加入，有效的加快民俗广场发展的需要。这就需要设计者在创作的过程中，从整体的大感觉出发，既要突出当地文化的独特和优美，又要体现整个广画传统产地之。所以笔者以木板年画的形式运用于座椅，这样可以使休息者对它有更深的了解对运城当地有着更深的了解。主要是把木版年画运用于座椅的靠背上，用运城的德孝文化刻出来。通广场的特点......”。

4、“.....民俗广场发展并不成熟，还有很多需要改善的问题。要针对文化的体现，场地的运用和广场的现状进行调查分析。根据市民大众的需要重新进行规划改建从种程度上说，广场设计的文化融合体现，已经成为广场设计的重要表现手法之。广场休息区是文化的表现融合的重要表现区域，广场的整体规划是广场的重要表现给人视觉带来美的感觉。河东广场改建设计文案论文原稿的特点。从现在的发展状况来说......”。

5、“.....还有很多需要改善的问题。要针对文化的体现，场地的运用和广场的现状进行调查分析。根据市民大众的需要重新进行规划改建。从种程度上说，广场设计的文化融合体现，已经成为广场设计的重要表现手法之。广场休息区是文化的表现融合的重要表现区域，广场的整体规划是广场的重要表现给人视觉带来美的感觉。在和铺装分界都刻有祥云，将广场作为个由当地文化绿色环境和建筑组成的生存共同体，既有机结合，共生共荣......”。

6、“.....多样性和选择性，以此规划广场空间结构和建筑布局。景观木版年画的形式，既能让运城人民更加认识当地非物质文化，也能让人们感受到德孝文化最终达到双赢。设计构思在广场景观设计发展过程中，广场的文化体现交融，直是广场设计的重要之举。东广场改建设计文案论文原稿。绛州木板年画的体现通过关圣脸谱的总体规划把木板年画融入其中，木版年画历史悠久，题材丰富，艺术精湛，发端于宋金，兴盛于明清......”。

7、“.....景观设计的加入，有效的加快民俗广场发展的需要。这就需要设计者在创作的过程中，从整体的大感觉出发，既要突出当地文化的独特和优美，又要体现整个总体布置不仅考虑广场的建筑形式，还考虑了整体空间的标志性，具有鲜明景观个性和环境协调性的高度统。设计构思在广场景观设计发展过程中，广场的文化体现交融，直是广场设计的重要之河东广场改建设计文案论文原稿......”。

8、“.....突出河东文化，让每个休息的人都会对其产生深刻的印象。绛县木版年画融入到广场的文化柱椅背台阶以建造全新理念的充满文化生态为目标。台阶立呼应，形成和整体相和谐的环境格局。结合广场实际使用人群和休闲娱乐的需要，将广场分为大部分，各部分通过文化的应用和祥云进行有机联系，分别为运动健身休闲区健身器材及其他文化空市广场文化，是广场的灵魂......”。

9、“.....变化中求统，考虑景观轴线和各种景观元素的风格统。如植物的选择小品的色彩地面铺装的材质的呼应与协的广场不同形状的广场广场的规划设计等方面的内容有从历史的角度来说明城市广场设计的文化底蕴。有从系统化建设研究城市广场的内在机制，还有很多从城市广场的照明设计广场精神人文情计，建成与之相适应的绿化景观，各个景点的绿化配置具有各自特点，并互相呼应，形成和整体相和谐的环境格局......”。