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4、“.....以便于更好的丰富自己的人文精神和文化内涵,达到对生命的理解与创生,滋养学生的心灵。参考文要充分调动自己的想象,融入自己的情感。例如朱熹在朱子家训中就明确说道读书有到,谓心到眼到口到。所以这就要求学生在诵读过程中,要将心眼口进行同时发挥,协调活动,彼此浅论体验传统在通识性古代文学鉴赏课的应用论文原稿字不可倒字不可牵强暗记......”。
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6、“.....让学生全身心的投入到古诗文的海洋中去体会和感觉,从而提高学生的不可误,字不可少字不可多字不可倒字不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。所以这种读书的专注性让学生充分的把握其语言意境,让阅读者感受到古诗文的丰富内涵献杨玉英浅论体验传统在通識性古代文学鉴赏课的应用现代语文,查金萍应用型大学中国古代文学模块化教改探索合肥学院学报......”。
7、“.....从而能够更加的理解文章的深层次含义。这种观点在当今时代同样适用,可以充分让学生把握文本的丰富意境。结束语综上所述,由此可见重拾起体验传统在理解通识性古文精神。浅论体验传统在通识性古代文学鉴赏课的应用论文原稿。对内容整体的感知专注于体会领悟诵读并不是种机械刻板的无效动作,而是种全身心的投入动作......”。
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