1、“.....浪人已经倒在了座头市的面前，而此时此刻妻子似乎早已料到丈夫悲惨的结局，她拿出早已备好旧情人，还是为与偶像同在而自毁双目的歌迷，他们都是命运的玩偶，用生来兑换彼此的诺言。在北野武的电影中，暴力只是推动故事发展的手段而非目的，它不是影片的主体。表现暴力并不等同于宣扬暴力，真正的意义在于唤起对暴力背后的深刻反思崇尚写实主义原则的北野武，北野武电影艺术特征研究论文原稿，当世界按下静音键，或许大海对于钟爱冲浪的茂来说，才是他真正的人生舞台。无声的世界里，面对着没有叫嚣的大海，暗涌万千也许更让他感到心惊胆寒。他的选择是对深邃浩瀚的偏执追求......”。

2、“.....在这个物欲横流的社会里，爱情是速食的本人既好斗又和善，既保守又善于接受新事物，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既顺从又不甘任人摆布，而且这切相互矛盾的气质，都在最高程度上表现出来。‛日本刀是民族武士道文化的象征，死亡对于他们来说不只是灵魂的解脱和释然，更是对于生命壮美的执着向往和追求菊味。与暴力美学相干的类作品有共同特征，那就是把暴力或血腥的东西变成纯粹的形式快感。它主要发掘枪战武打动作杀戮或其他些暴力场面的形式感，并将这种形式美感发扬到美丽炫目的程度有的时候，导演还故意用暴力血腥的镜头或者场景来营造种令人刺激难受的效果。‛刀此时恰逢两个黑帮小混混凑上前向他讨债......”。

3、“.....阿西没有反驳，而是拿起手中的木筷，猝不及防地插进其中人的眼睛，前秒的嚣张跋扈已被鲜血横流痛苦不堪所取代，另外人也被阿西拳打倒在地，吓得连连后退。从静默到突然爆发，以瞬间猛烈的击置对方于死地突然爆发，以瞬间猛烈的击置对方于死地，是北野武最擅长且最得意的招数。在影片花火中，刑警阿西静坐在酒吧中，为自己因伤导致终身瘫痪的同事崛部感到无比自责和愧疚，脑海中直萦绕当时执行任务时的场景。悲与喜边缘人生的细致解读在北野武塑造的影像世界中，存在着群然唯美始终是两种不可或缺且如影随形的极致元素，传统的日式审美借助两者进行表达和升华......”。

4、“.....既保守又善于接受新事物，既尚武，译北京商务印书馆，。关键词北野武北野武电影艺术特征在世界电影史上，‚暴力美学‛流行于世纪年代中期，最早出现在香港的报刊影评当中。如今‛暴力美学‛已经有了它特定的含义‚它主要指电影中对暴力的形式主义趣味。与暴力美学相干的类作品有共同特征，那就是把暴是任沧海变成桑田，因为句承诺而等待半生的旧情人，还是为与偶像同在而自毁双目的歌迷，他们都是命运的玩偶，用生来兑换彼此的诺言。在北野武的电影中，暴力只是推动故事发展的手段而非目的，它不是影片的主体。表现暴力并不等同于宣扬暴力......”。

5、“.....他们在社会中扮演着各式各样的角色，默默无闻的生活在各个边缘角落。北野武电影艺术特征研究论文原稿。在影片花火中，刑警阿西静坐在酒吧中，为自己因伤导致终身瘫痪的同事崛部感到无比自责和愧疚，脑海中直萦绕当时执行任务时的场景的情感通过唯美的方式得以呈现和表达。此时恰逢两个黑帮小混混凑上前向他讨债，言语中尽是讽刺和调侃。阿西没有反驳，而是拿起手中的木筷，猝不及防地插进其中人的眼睛，前秒的嚣张跋扈已被鲜血横流痛苦不堪所取代，另外人也被阿西拳打倒在地，吓得连连后退。从静默到会认知的平衡。在影片那年夏天，宁静的海中......”。

6、“.....或许大海对于钟爱冲浪的茂来说，才是他真正的人生舞台。无声的世界里，面对着没有叫嚣的大海，暗涌万千也许更让他感到心惊胆寒。他的选择是对深邃浩瀚的偏执追求，更是对命运这片永无边际的大海的顽强反又爱美，既蛮横又文雅，既顺从又不甘任人摆布，而且这切相互矛盾的气质，都在最高程度上表现出来。‛日本刀是民族武士道文化的象征，死亡对于他们来说不只是灵魂的解脱和释然，更是对于生命壮美的执着向往和追求菊花则是皇室标志性的家徽符号，日本含蓄绵长细腻委婉力或血腥的东西变成纯粹的形式快感。它主要发掘枪战武打动作杀戮或其他些暴力场面的形式感，并将这种形式美感发扬到美丽炫目的程度有的时候......”。

7、“.....‛刀与菊日本精神的极致表达在日本文化中，血腥暴力与自背后的深刻反思崇尚写实主义原则的北野武，他的暴力中通常带有种批判和审视，暴力镜头下盡是对社会现实的尖锐反映，给人的心灵记重击。参考文献郝建，‚暴力美学‛的形式感营造及其心理机制和社会认识，北京电影学院学报，年第期，第页。美罗斯本尼迪克特菊与刀晏榕抗。在这个物欲横流的社会里，爱情是速食的，梦想是短瞬的，信念是空洞的，太多人浑浑噩噩终了生，谁还会相信天长地久，坚持永恒如呢影片玩偶中的爱情故事，便在这个时代成为了个关于‚执著‛的童话。无论是抛弃切浪迹天涯......”。

8、“.....或北野武电影艺术特征研究论文原稿武士道精神中‚刀与人共命运‛的信仰。刚柔并济，盈于屋之内，日本刀与菊的民族图腾跃然屏幕。北野武电影艺术特征研究论文原稿。纵观北野武电影作品中塑造的人物，在生理或心理上或多或少的缺陷使他们更加坚定了战胜悲剧性的命运的决心，追求种自我价值的实现和社的匕首插入腹中，炙热的鲜血顷刻而出。平行蒙太奇的叙述进步刻画了浪人夫妻间生死与共的忠贞爱情妻子蜷缩在血泊之中，浪人的尸体也被海浪渐渐吞噬。这何尝不是相爱之人的殉情，虽然身处异地，但灵魂早已相聚。北野武用他的暴力美学诠释着东方式的宿命悲剧，激烈瞬时的他的暴力中通常带有种批判和审视......”。

9、“.....给人的心灵记重击。参考文献郝建，‚暴力美学‛的形式感营造及其心理机制和社会认识，北京电影学院学报，年第期，第页。美罗斯本尼迪克特菊与刀晏榕，译北京商务印书馆，。在影片座头市中，浪，梦想是短瞬的，信念是空洞的，太多人浑浑噩噩终了生，谁还会相信天长地久，坚持永恒如呢影片玩偶中的爱情故事，便在这个时代成为了个关于‚执著‛的童话。无论是抛弃切浪迹天涯，用条命运的束带让彼此永生相伴的恋人，或是任沧海变成桑田，因为句承诺而等待半生的花则是皇室标志性的家徽符号，日本含蓄绵长细腻委婉的情感通过唯美的方式得以呈现和表达。纵观北野武电影作品中塑造的人物......”。