1、“.....精彩纷呈,逼真如画。明确选。以动衬静错,应是以静衬动。,第自然段所写内容是否多余请简述理由。答明确不多余。本段写泰山的人文景观。提到点缀于日观亭附近或下山路上的建筑和石刻等名胜古迹,可说是幅日观峰古迹图。大凡作山水画,既要有山有水,还要有人物,又要点缀些屋宇及其他景致,这里简要介绍些泰山的建筑和古迹,既增强了游记的知识性,也有助于表现历史悠久的泰赋登泰山记里有很多典型的文言文句式,请和你学习小组的伙伴分工合作完成下面两个任务。自然段写登山的具体经过,运用动静结合的方法描写了途中的艰险和初登顶峰所见的壮丽雪景。考据,文中的古长城也郦道元所谓环水也东谷者,古谓之天门溪水均有考古意味。明确选。动静结合的方法是作者描写雪景所用方法,不是描写途中的艰险的方法。自然段写登山的具体经过,可以分为几个层次试简要概括。答明确文章第自然段可分为层,第层从开头到由南麓登,写登泰山的初程日期和天气状况第层由十里到磴几不可登写登山的艰难过程最后是第层,描写了泰山雪后的瑰丽景色......”。

2、“.....完成问题。戊申晦鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固世之雄也,而今安在哉人生无常之悲。寄蜉蝣于天地,渺沧海之粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。赤壁赋这篇赋采用主客问答的形式,表现了苏轼被贬黄州之初自己思想上的激烈斗争,作者是怎样显示自己两种思想的斗争的请简要说明斗争的过程。明确客悲观沮丧问题苏子乐观豁达寄蜉蝣于天地,渺沧海之粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷人生自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风功业且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽毫而莫取客悲观沮丧问题苏子乐观豁达况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾叶之扁舟,举匏樽以相赤壁赋登泰山记教学课件.双双金榜题名,轰动时。那年,主考官是著名的文坛领袖欧阳修。欧阳修当时正在倡导诗文革新运动,主张文章应明道和致用,反对华而不实的浮夸文风。他想在科举考试中,选拔批人才,以振文风。苏轼的文章写得洒脱豪放,风格浑厚,充满才气......”。

3、“.....准备点其为状元。那时考卷也是密封的,欧阳修反复推敲之后,觉得试卷的文风与他的得意门生曾巩相似,怕点了自己的门生为状元,受人非议,于是点了个第。后来知道是苏轼的卷子,很是后悔。欧阳修对苏轼的才华很赏识,他对老友梅尧臣说读苏轼书,不觉汗出,快哉!老夫当避路,放他出头地也。这就是成语出人头地的来源。意思是说,自己应给这位有才华的青年让路,让他有出人头地的不当道者,皆不及往。山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。﹒﹒﹒﹒﹒﹒,不正确的项是大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫这里是用风雪交加,云雾弥漫创造了日出前的环境和气势,是近景。,着重观察描绘日出前后色彩的变化。以动衬静,是幅流动着色彩美的动态图。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,先写日上过程,再写日下的海浪,相互烘托,既生动形象,又很有气势,给人以壮美的感觉。自然段文字按日出前日出时日出后的顺序来描写景物的变化,精彩纷呈,逼真如画......”。

4、“.....瀑布。天边云彩登泰山记教学课件。赤壁赋登泰山记助读博览魅力作家理当而格峻,气清而辞雅姚鼐姚鼐,字姬传,因书斋名惜抱轩,世称惜抱先生姚惜抱,安庆府桐城今安徽桐城市人。清代著名散文家,与方苞刘大櫆并称为桐城派祖。曾任山东湖南副主考,会试同考官。乾隆十年破格入库全书馆充纂修官,撰写书录篇。次年秋辞官归家,以授徒为生,先后在江宁扬州等地讲学十多年。贡献姚鼐文宗方苞,师承刘大櫆,在方苞重义理刘大櫆长于辞章的基础上,提出义理考据辞章者不可偏废的观点,发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。作品著有惜抱轩文集卷等选录战国至清代的古文,辑为古文辞类纂卷。景行行止出人头地年,苏轼兄弟同时赴京赶考图。大凡作山水画,既要有山有水,还要有人物,又要点缀些屋宇及其他景致,这里简要介绍些泰山的建筑和古迹,既增强了游记的知识性,也有助于表现历史悠久的泰山的个性特征和整体风貌。字句夯实。阳谷以乘山南面谷中的水。谷,两山间流水的低道,现在通称山涧。在。这里是冒的意思。限磴循崖限当道者云负烛界限......”。

5、“.....石阶。顺着。山崖像门限门槛样横在路上的。助词,无实义。背。照。自然段写登山的具体经过,运用动静结合的方法描写了途中的艰险和初登顶峰所见的壮丽雪景。考据,文中的古长城也郦道元所谓环水也东谷者,古谓之天门溪水均有考古意味。明确选。动静结合的方法是作者描写雪景所用方法,不是描写途中的艰险的方乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏。阅读课文第自然段,完成问题。苏子愀然,正襟危坐而问客曰何为其然也客曰月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒安在哉况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾叶之扁舟,举匏樽以相属。⑪寄蜉蝣于天地,渺沧海之粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。⑫挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。﹒﹒﹒﹒苏子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯,而未尝往也盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以瞬⑬自其不变者而观之,则物与。自然段写登山的具体经过......”。

6、“.....答明确文章第自然段可分为层,第层从开头到由南麓登,写登泰山的初程日期和天气状况第层由十里到磴几不可登写登山的艰难过程最后是第层,描写了泰山雪后的瑰丽景色。阅读课文自然段,完成问题。戊申晦鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云线异色,须臾成采。⑪日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。⑫﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来其远古刻尽漫失。⑬赤壁赋文本研读阅读课文自然段,完成问题。壬戌之秋,月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈﹒﹒﹒窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。⑪白露横江,水光接天。纵苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止⑫飘飘乎如遗世,羽化而登仙。﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰桂棹兮兰桨......”。

7、“.....渺渺兮予怀,望美人兮天方。客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。⑬舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒,不恰当的项是与客泛舟游于赤壁之下,尽情领略其间的清风白露高山说读苏轼书,不觉汗出,快哉!老夫当避路,放他出头地也。这就是成语出人头地的来源。意思是说,自己应给这位有才华的青年让路,让他有出人头地的机会。背景回眸元丰年,苏轼因写下湖州谢上表,被诬作诗谤讪朝廷,遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱,史称乌台诗案。后经多方营救,于当年十月释放,贬为黄州团练副使,但不得签署公事,不得擅去安置所。这无疑是种半犯人式的管制生活。清贫的生活苦闷的心情,使得作者对世事的认识更加成熟深刻,进入到物我合达观超脱的人生境界。元丰年,苏轼于月十和十月十两次泛舟游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第篇为前赤壁赋,第篇为后赤壁赋。乾隆十年,厌倦了官场生活的姚鼐下了这篇游记。初读任务,初读两篇课文,标记出不明白的词语和句子......”。

8、“.....提示略。赤壁赋中,作者描绘了月下赤壁什么样的景色客与苏子的对话是围绕什么问题展开的参考提示清风和明月交织,露珠和水色辉映,风月无边,秋景如画。客与苏子的对话是围绕着变与不变的问题展开的。登泰山记,画出作者登山的路线,说说文章描写了雪后泰山怎样的胜景。参考提示登山路线南麓中谷中岭天门西谷山巅。胜景雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神奇秀丽山河壮美。内心,心里。倚幽壑嫠妇循依。深谷。寡妇。会儿,月亮从东山上升起,在斗宿与牛宿之间移动。浩浩然仿佛要凌空驾风而行,却不知到什么地方才能停有条奇异的颜色,会儿变成彩斑斓。回首观望日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有照着,或红或白,颜色错杂,都像脊背弯曲的样子。这天,看见途中刻写的石碑,是从唐显庆年间以来的那些更早的石碑都模糊或缺失了。审美鉴赏赤壁赋第自然段写作者开始游赤壁时的情景,此时景色如何作者有哪些活动心情如何明确景皓月当空,碧水万顷,清风徐来,景象澄澈,如梦境般。活动友人相聚,泛舟江上,畅饮美酒,咏诗诵文,迎风赏月......”。

9、“.....飘飘欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。赤壁赋客为什么面对明月清风良宵美景却奏出充满悲哀的音乐明确无枝可依之叹。月明星稀,乌鹊南飞暗含着绕树匝,何枝可依的感叹。英雄不再之慨自然段写登山的具体经过,可以分为几个层次试简要概括。答明确文章第自然段可分为层,第层从开头到由南麓登,写登泰山的初程日期和天气状况第层由十里到磴几不可登写登山的艰难过程最后是第层,描写了泰山雪后的瑰丽景色。阅读课文自然段,完成问题。戊申晦鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云线异色,须臾成采。⑪日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。⑫﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来其远古刻尽漫失。⑬双双金榜题名,轰动时。那年,主考官是著名的文坛领袖欧阳修。欧阳修当时正在倡导诗文革新运动,主张文章应明道和致用,反对华而不实的浮夸文风......”。