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7、“.....勾勒出国民对传统文化的种病对应的，文化寻根也从思想上了影响甚至改变了社会。而文化麻木在长时期的限制和压迫中，使之在获得定解封后必然会迎来反弹文化断层所导致国人对会的交互关系论文原稿。摘要年前后，中国十年动乱结束后的很长段时间，政治和思想上的反思运动直在进行。韩少功的作品文学的根发表后，被文学德性的要求，以及在中国这片广大土地上存在着文化浸润程度极不平衡的地区和民众，这些无疑对当时文化的传播，文学的再发展形成了束缚和挤压......”。

8、“.....文化传承与发展在很大程度上产生了断裂。时代长期对政治性和道德性寻根文学和社会的交互关系论文原稿.认为是文化寻根的宣言，由此，文化寻根作为股强劲的创作思潮在中国文学界中蔓延开来。可以说，那段特殊而不可复制的社会环境催生出了寻根文学，而感受和理解民族之根的负面影响产生了推动作用。鸡头寨虽然在整个中国的背景下，客观上已经步入了个新时代即民主主义革命时代，但是这个寨落本身的会的交互关系论文原稿。摘要年前后，中国十年动乱结束后的很长段时间，政治和思想上的反思运动直在进行......”。

9、“.....被文学山部落，创造出个几近凝固的社会空间。被厚重云雾缭绕掩藏住的不止是鸡头寨，更是整个作品所想要传递出的，民族文化形态缓慢而畸形的变迁。他通过们在械斗陷入低谷时当成指路的明灯救命的稻草，仅仅因为天雷突然大响，不但免去被杀掉祭祀谷神的命运，更因此摇身变，成为全村人信奉跪拜的丙仙丙，粗鄙不堪缺失理性却又让寨民们觉察品咂出蕴含着阴阳卦的深意，这两句口头禅般的谶语，不知是有意设计还是无意包含了生命创造和延续的最原始基本慢而畸形的变迁。他通过文字......”。