1、“.....而全国之议论为之变。彼美英德法典意日本各国政界之日进，则政治小说为产生过重要影响，士人是整个社会结构中重要的个阶层。学者韦伯在儒教与道教书中说‚多年来，士人无疑是中国的统治阶级，至今仍然如此。‛后来，他在学术与政治书中又次谈到这个问题‚这个阶层，挟其取法中国古代而发展出来的规矩，决定了中国的整个命运。‛到了世纪，作为士的中国知识分子在历史的变革中大显身手，为民族的新生与现代化的实现承担了更多的责任与使命，他们的命运更为坎坷悲壮，他们的心路历程更能反映世纪中国历史的艰难发展。到了世纪，中国大地更是政治风云变幻不定，辛亥革命运动第次纪‚世纪的中国文学从来就没有被作为个的领域得到自足性的发展。在世纪文学的发展过程中，文学自身的本体性要求未能得到充分的张扬，文学的审美特性未受到足够的重视。文学革命伴随着思想政治启蒙的新文化运动而发生......”。

2、“.....时期曾提出的反载道的文学口号尚未能落到实处，而在为人生旗号下，政治化趋向已初露端倪，并很快便被早期的革命文学口号所代替。大革命后，文学的政治化终成主潮。此后的文学发展，虽随政治形势变化而呈现不同态势，但却始终未能避开政治化浪大革命时期，这种文学创作模式得到了总爆发，标志就是个样板戏，文艺的社会政治功用被夸大到无限，文艺完全沦为政治斗争的工具，没有点生机与活力。文革结束之后，文学与政治的关系逐渐放松，很多学者要求打破文学与政治关系的‚附庸论‛和‚工具论‛，让文学回归到种更加自由的状态，才能更好地促进文学创作的繁荣，文学才能更好地反映时代，为人民服务。世纪中国文学与政治关系的演变历史表明由于世纪中国的社会状况，阶级矛盾与民族矛盾直是时代的主要矛盾，民族救亡与国家富强成为世纪中国知识分子的世纪文学政治文化传统精选范文部分，尤其是新中国成立后的历次政治运动......”。

3、“.....使许多现代文学大家进入当代之后就默默无闻，没有创作出优秀作品，这是个值得特别反思的现象。政治对文学造成的破坏，在世纪的不同历史时期有不同的表现，文学与政治的结缘，是历史的推动，还是双方的自愿结合，这也是个很复杂的问题。‚新文学演进日趋政治化的走向，无论其自身还是评价都是个很复杂的问题，其中既有潜在的历史因素，也有现实的原因既有作家革命意识增强后的自觉追求，也有政治家出于夺取革命胜利的目的要求，当史语境中的产物。针对讲话中所确立的以政治为本位的文艺价值观，有学者这样评价‚这文艺价值观无疑适应了当时政治斗争和中国作家贯的社会需求，使社会使命感本来就极强的作家们把文艺的社会功能发挥到了极致，以此开始了政治家对文艺工作和作家思想的高度重视和直接领导，使文学开始过分政治化，导致了新中国成立后的历次文艺运动和论争都由政治家发动介入......”。

4、“.....基本上决定了新中国文学的历史命运和审意识，极力消除人的个体意识，使自我融入社会集体之中，造成了长期对自我与个性的压制，不利于文学创作的个性化与多样化，也不能深入个人心灵世界，文学创作的深度与广度得不到拓展，主流意识形态的思想与表现手法长期占据文坛的统治地位。世纪中国文学中的现实主义独尊局面就是这样形成的，使世纪中国文学缺乏应有的深度与丰富性。最后，文学生产的官方化与制度化，使文学艺术生产力遭到了极大的破坏。的讲话发表之后，规定了文学的发展方向与服务对象，使文学生产成为党领导的革命事业的重要组成中国左翼作家联盟就是其标志，政治对文学的控制已经大大加强，文学已沦为政治斗争的工具。学者尼姆威尔斯曾指出‚现代中国文学运动紧跟着政治上革命运动的变化‛，‚随着年国民党右派的政变‛，‚文艺运动的富有生命力的主体急遽地向左转了......”。

5、“.....对下层酝酿的大众革命表示了信念。从年到现在，左翼革命文学直是主流‛。世纪年代以后，阶级矛盾与民族矛盾变得空前尖锐，文学不再成为个人的摆设，文学自身的艺术性与审美性退让给时代性与阶级性，追求社会的党的成立，马克思主义在中国的广泛传播，革命形势的逐步高涨，早期的共产党人邓中夏恽代英肖楚女沈雁冰等人纷纷撰写文章，反对‚文艺至上‛‚文学本身便是目的‛等些主张，提倡文学与革命文学与阶级的紧密结合。恽代英说‚倘若你希望做个革命文学家，你第件事是要投身于革命事业，培养你的革命的感情。‛这些革命的文学创作主张带有鲜明的时代特色，得到部分作家的响应，预示了文学创作主流的转变。年，创造社和太阳社的‚集体转向‛，表明了中国文学的主流从‚文学革命‛到‚革命文学‛的突变，这是斗激情与壮阔，表现种厚实的力的美成为时代的审美风尚。随后......”。

6、“.....民族救亡成为了时代的最强音，各个不同阶级的作家纷纷联合起来，突出强调文学作品的宣传性与鼓动性，文学艺术离自身越来越远了。每个作家对抗日救国这时代主题做出了自己的选择，成为文化抗日的主力军。年，的在延安文艺座谈会上的讲话发表，突出强调了‚政治标准第，艺术标准第‛的文学批评原则，使文学创作完全沦为政治的附庸与工具，使解放区的文学创作更多是对时事政策的图解，赵树理方向的确立就是这种政治历世纪末世纪初，中国传统文学面临着艰难的现代转型，西方各种文艺思潮纷纷涌入中国，选择什么样的文学观是关系中国新文学发展的重大问题。出于救国新民的需要，梁启超先后倡导了‚诗界革命‛‚小说界革命‛‚文界革命‛，把文学的政治与社会功用过分夸大，强调文学在社会变革中的重要作用。他在译印政治小说序中指出‚在昔欧洲各国变革之始，其魁儒硕学仁人志士，往往以其身之所经历，及胸中所怀，政治之议论......”。

7、“.....而全国之议论为之变。彼美英德法典意日本各国政界之日进，则政治小说为战争解放战争反右斗争文化大革命等系列重大政治运动接连发生，对世纪中国的经济文化教育等各方面都产生了重要影响。世纪的中国文学就是在这样个政治斗争频繁的时代背景下艰难地发展着，文学与时代主题的结合更加紧密，时代性与阶级性过多地掩盖了文学创作的自主性与审美性。作家柯灵曾这样概括世纪中国文学与政治的关系‚中国新文学运动从来就和政治浪潮配合在起，因果难分。时代的文学革命反帝反封建十年代的革命文学阶级斗争抗战时期同仇敌忾，抗日救亡，理所当然是主流。除此之外，就都看作是离谱特视角，透视现代作家的复杂创作心态与人生追求的艰难历程，以及时代思潮的变化对作家创作心理的影响等复杂问题，才能对现代作家的是与非得与失进行历史的辨证的分析与把握，进行客观公正的评价。抗战时期诗歌体裁的兴盛......”。

8、“.....都体现了文学与政治的‚合谋‛。‚年代文学体裁的兴衰起落，与这时期战争政治局势的嬗变有着直接关系，甚至即使在同文学体裁内部，在文学形式上的特征变异，也完全是应和着政治文化的需要而发展的。‛这就指出世纪年代文学在美风尚。新中国成立后，随着文学体制的政治化与文艺工作者的组织化，文学创作被纳入党领导社会主义建设事业的部分，越来越重视作家的自我改造与文学创作的意识形态化。新中国成立后文艺界的历次思想斗争，如对电影武训传的批判对俞平伯及胡适思想的批判对胡风反革命集团的批判，批判的手段与程度逐步升级，远远超出了文艺思想战线范围内的论争与批判，最后的处理往往借用于行政手段，使文学创作纳入到更加严格的政治监管与指导中来，越来越脱离社会生活实践，文学创作的教条化与政治化更加严重。到了文化斗激情与壮阔，表现种厚实的力的美成为时代的审美风尚。随后，抗日战争的全面爆发......”。

9、“.....各个不同阶级的作家纷纷联合起来，突出强调文学作品的宣传性与鼓动性，文学艺术离自身越来越远了。每个作家对抗日救国这时代主题做出了自己的选择，成为文化抗日的主力军。年，的在延安文艺座谈会上的讲话发表，突出强调了‚政治标准第，艺术标准第‛的文学批评原则，使文学创作完全沦为政治的附庸与工具，使解放区的文学创作更多是对时事政策的图解，赵树理方向的确立就是这种政治历部分，尤其是新中国成立后的历次政治运动，更使文学艺术受到严重的摧残，使许多现代文学大家进入当代之后就默默无闻，没有创作出优秀作品，这是个值得特别反思的现象。政治对文学造成的破坏，在世纪的不同历史时期有不同的表现，文学与政治的结缘，是历史的推动，还是双方的自愿结合，这也是个很复杂的问题。‚新文学演进日趋政治化的走向，无论其自身还是评价都是个很复杂的问题，其中既有潜在的历史因素......”。