1、“.....我们发现辛亥革命前后的历史文本中，‚家‛是叙述‚国‛的开始。世纪初陈天华猛回头开篇即建立起亚洲第个共和制国家，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了中国社会变革，为实现中华民族伟大复兴探索了道路，再经由中国共产党由‚革命‛到‚建设‛‚改革‛的为国家富强的努力和实践，为民族复兴奠定了政治经济文化基础。从封建王朝的家天下到民主时代的天下国，从内在自我的封闭到全方位的胸怀开放，使份的，万不可丝毫不管‛，要‚尽忠报国‛‚毁家纾难‛以救国救家。陈天华所期盼的醒来的国人‚定能够建立个极完全的国家，横绝大洲‛。家是其话语构建之开始，而国家的复兴往往成为最高的追求。辛亥革命之际的革命叙事中，‚家‛是叙述的开始，‚国‛是叙述的终端。‚恢复中华‛的政治号召在推翻满清统治之后，暴政的起义此起彼伏。家国同构的政治形态是传统中国的政治理想，现代性的家国同构更是辛亥革命时期政治诉求的逻辑起点......”。

2、“.....逐渐在深刻社会变革中建立起具有现代性民主政治的家国政治。在回溯革命话语构建时，我们发现辛亥革命前后的历史文本中，‚家‛是叙述‚国‛的开始。世纪领导发言辛亥革命历史逻辑和政治逻辑的统看，从辛亥志士的家国革命情怀，到维护国家统，再走向民族复兴层政治蕴涵，呈现出革命历史视角下的政治理论逻辑与历史演进逻辑的高度致性。辛亥革命前后，中华民族经历了民族复兴的观念性变革，从觉醒探索到制度确立，呈现出部曲的历史演进，具有深邃的理论意蕴和严密的逻辑层级。在演进中明显具有价值内涵丰富说，辛亥革命开启民族复兴之门，中国共产党找到了复兴之路。孙中山等辛亥革命先驱所渴求的将中国建设成为‚世界上顶富强的国家‛的美好愿望，在当下已部分实现并继续在中华民族伟大复兴之途上前行。从这个角度来说，当下中国共产党所领导的中华民族伟大复兴事业......”。

3、“.....而当下的民族复兴更是第个百年新征程的历史重任。回望过往，展望未来，民族复兴大任始终如地成为前人和时人共同的政治诉求，中华民族的伟大复兴，过去百年在路上，如今中国人民创造了令世界刮目相看的伟大成就，迎来了民族复兴的光明前景，中国梦已不再遥远。从历史角度家国同构的共致富裕富强的美好愿望，更体现出辛亥志士民众的国家认同和追求国家富强的奋斗目标。辛亥革命推翻清王朝而在中华大地上建立起亚洲第个共和制国家，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了中国社会变革，为实现中华民族伟大复兴探索了道路，再经由中国共产党由‚革命‛到‚建设‛‚改革‛的为国家富强的不管‛，要‚尽忠报国‛‚毁家纾难‛以救国救家。陈天华所期盼的醒来的国人‚定能够建立个极完全的国家，横绝大洲‛。家是其话语构建之开始，而国家的复兴往往成为最高的追求。辛亥革命的革命烈火无疑也点燃了岛内心向祖国期待统的革命火种，极大地增强了对祖国的向心力......”。

4、“.....为民族复兴奠定了政治经济文化基础。从封建王朝的家天下到民主时代的天下国，从内在自我的封闭到全方位的胸怀开放，使当下中国在顺应世界潮流融入国际社会中逐渐推进民族复兴伟业。这便要归功于‚辛亥革命极大促进了中华民族的思想解放，传播了民主共和的理念，打开了中国进步潮流的闸门‛。或者应该家国同构的政治形态是传统中国的政治理想，现代性的家国同构更是辛亥革命时期政治诉求的逻辑起点。辛亥革命推翻君主专制的帝王的家国，逐渐在深刻社会变革中建立起具有现代性民主政治的家国政治。在回溯革命话语构建时，我们发现辛亥革命前后的历史文本中，‚家‛是叙述‚国‛的开始。世纪初陈天华猛回头开篇即中国在顺应世界潮流融入国际社会中逐渐推进民族复兴伟业。这便要归功于‚辛亥革命极大促进了中华民族的思想解放，传播了民主共和的理念，打开了中国进步潮流的闸门‛。或者应该说，辛亥革命开启民族复兴之门......”。

5、“.....孙中山等辛亥革命先驱所渴求的将中国建设成为‚世界上顶富强的国家‛的美，民族复兴大任始终如地成为前人和时人共同的政治诉求，中华民族的伟大复兴，过去百年在路上，如今中国人民创造了令世界刮目相看的伟大成就，迎来了民族复兴的光明前景，中国梦已不再遥远。辛亥革命之际的革命叙事中，‚家‛是叙述的开始，‚国‛是叙述的终端。‚恢复中华‛的政治号召在推翻满清统治之后，逐渐华‛的政治理想。从当下中华民族复兴伟业的政治视角观察历史和未来，更能体现出其追求的新起点与价值性，是历史逻辑与政治逻辑统的延伸领导发言辛亥革命历史逻辑和政治逻辑的统。辛亥革命的革命烈火无疑也点燃了岛内心向祖国期待统的革命火种，极大地增强了对祖国的向心力，南投嘉义台中各地反日本殖民力和实践，为民族复兴奠定了政治经济文化基础。从封建王朝的家天下到民主时代的天下国，从内在自我的封闭到全方位的胸怀开放......”。

6、“.....这便要归功于‚辛亥革命极大促进了中华民族的思想解放，传播了民主共和的理念，打开了中国进步潮流的闸门‛。或者应该看，从辛亥志士的家国革命情怀，到维护国家统，再走向民族复兴层政治蕴涵，呈现出革命历史视角下的政治理论逻辑与历史演进逻辑的高度致性。辛亥革命前后，中华民族经历了民族复兴的观念性变革，从觉醒探索到制度确立，呈现出部曲的历史演进，具有深邃的理论意蕴和严密的逻辑层级。在演进中明显具有价值内涵丰富索到制度确立，呈现出部曲的历史演进，具有深邃的理论意蕴和严密的逻辑层级。在演进中明显具有价值内涵丰富的逻辑主线和内在理路，同时也明晰地标明了民族复兴的未来走向。在中华民族复兴之路上，从辛亥革命开始进入新式的现代化民主国家的建设，也使复兴由此而始。毫无疑问，辛亥革命是中华民族现代性复兴的历领导发言辛亥革命历史逻辑和政治逻辑的统好愿望......”。

7、“.....从这个角度来说，当下中国共产党所领导的中华民族伟大复兴事业，既继承了辛亥革命又远远超越了辛亥革命‚振兴中华‛的政治理想。从当下中华民族复兴伟业的政治视角观察历史和未来，更能体现出其追求的新起点与价值性，是历史逻辑与政治逻辑统的延看，从辛亥志士的家国革命情怀，到维护国家统，再走向民族复兴层政治蕴涵，呈现出革命历史视角下的政治理论逻辑与历史演进逻辑的高度致性。辛亥革命前后，中华民族经历了民族复兴的观念性变革，从觉醒探索到制度确立，呈现出部曲的历史演进，具有深邃的理论意蕴和严密的逻辑层级。在演进中明显具有价值内涵丰富起亚洲第个共和制国家，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了中国社会变革，为实现中华民族伟大复兴探索了道路，再经由中国共产党由‚革命‛到‚建设‛‚改革‛的为国家富强的努力和实践，为民族复兴奠定了政治经济文化基础。从封建王朝的家天下到民主时代的天下国......”。

8、“.....使当下的美好愿望，在当下已部分实现并继续在中华民族伟大复兴之途上前行。从这个角度来说，当下中国共产党所领导的中华民族伟大复兴事业，既继承了辛亥革命又远远超越了辛亥革命‚振兴中华‛的政治理想。从当下中华民族复兴伟业的政治视角观察历史和未来，更能体现出其追求的新起点与价值性，是历史逻辑与政治逻辑统在革命的话语中演变为‚中华振兴‛，进而演进至百余年后的当下全体华人共同期盼和追求的‚中华民族伟大复兴‛的现实使命。辛亥革命话语中的家国表述实际上体现出来的是现代性家国同构的共致富裕富强的美好愿望，更体现出辛亥志士民众的国家认同和追求国家富强的奋斗目标。辛亥革命推翻清王朝而在中华大地上建立力和实践，为民族复兴奠定了政治经济文化基础。从封建王朝的家天下到民主时代的天下国，从内在自我的封闭到全方位的胸怀开放，使当下中国在顺应世界潮流融入国际社会中逐渐推进民族复兴伟业......”。

9、“.....传播了民主共和的理念，打开了中国进步潮流的闸门‛。或者应该的逻辑主线和内在理路，同时也明晰地标明了民族复兴的未来走向。在中华民族复兴之路上，从辛亥革命开始进入新式的现代化民主国家的建设，也使复兴由此而始。毫无疑问，辛亥革命是中华民族现代性复兴的历史演进中的个至关重要的里程碑和起始点，而当下的民族复兴更是第个百年新征程的历史重任。回望过往，展望未史演进中的个至关重要的里程碑和起始点，而当下的民族复兴更是第个百年新征程的历史重任。回望过往，展望未来，民族复兴大任始终如地成为前人和时人共同的政治诉求，中华民族的伟大复兴，过去百年在路上，如今中国人民创造了令世界刮目相看的伟大成就，迎来了民族复兴的光明前景，中国梦已不再遥远。从历史角度即是哭唤始祖公公叫声同胞弟兄，以家事叙及万万人的国事。陈天华劝世人猛回头，直接称呼‚俺家中华‛，声声道出了家即是国国即是家的情感......”。