1、“.....冬至节据现存文献记载,在千百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,此,周代的正月等于如今的农历十月,所以说拜岁和贺冬并没有分别直到汉武帝采用夏历后,才把正月和冬至分开从现存文献上考究,专门过冬至节是自汉代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。冬至大如年古时有冬至阳生的说法,就是说从冬至这天开始,阳气慢慢开始回升了。就如现代诗所云冬天到了,春天还会远吗古时漂在外地的人到了中国传统二十四节气之冬至课件.,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。传统饮食山东滕州羊肉汤冬至吃羊肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这天吃了樊哙煮的羊肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃羊肉的习俗。宁波番薯汤果番和翻同音,在宁波人的理解中,冬至吃番薯,就是将过个,为十节气之首。冬至是上古时期根据天象物候确定阳气渐渐开始回升而定出的节气。冬至节据现存文献记载,在千百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳......”。

2、“.....中国传统二十四节气之冬至课件。第部分传说早在多年前,周公始用土圭法测影,在洛邑测得天下之中的位置,定此为土中,这在当时有着政治意义的举日必须举行的种仪式。北方普遍吃水饺每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云十月,冬至到,家家户户吃水饺。这种习俗,是因纪念医圣张仲景冬至舍药留下的。江南米饭在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传,共工氏有不才子,作恶多端,死于冬至这天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是武帝采用夏历后才把正月和冬至分开,因此,可以说过冬节是自汉代以后才有,而盛行于唐宋。以冬日至,致天神人鬼宋朝以后,冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节日。明清两代的冬至日,皇帝要举行祭天大典,谓冬至郊天。民间在这期间同样有祭祖家庭聚餐等习俗。故而冬至才被称为小年。古人讲阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日景物特征农事物候及风俗习惯,编排出了各种数的谚语和顺口溜。这些谚语和顺口溜在许多古籍卜部多有记载。其中最有代表性的是下面这首顺口溜不出乎,冰上走......”。

3、“.....河开,雁来,加,耕牛遍地走。数的谚语和顺口溜不仅仅是人们多年来对气候的经验总结,也是人们在严冬时节对春天的种企盼。在千百多年前的春秋时代,中国就已经长之至,故曰冬至。古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,即下个循环开始了,冬至阳生天地阳气回升,为大吉之日。俗称冬节冬至节,来由于节气特点冬至阳生天地阳气回升,古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下个循环开始,是大吉之日。因此在冬至祭祀神灵和祖先,此后形成节日习俗。相传冬至是节气中最早被制订的北宋时祭天多在京城的南郊举行,明清时则在北京天坛的圆丘。圆丘在古代即是高出地面的圆土丘,它像征着天圆,故用来祭天的前天晚上,皇帝要斋戒沐浴,住在斋宫,冬至日举行祭天大典。冬至习俗祭天在民间,有于冬至日祭祖的习俗。冬至祭祖之礼与元旦祭祖相同。在祭祖的同时,人们还要向父母长辈拜节。古时流传有向老人敬献鞋袜的晋书上记载有魏晋冬至日受万国及百僚称贺„„其仪亚于正旦。说明古代对冬至日的重视。人们还会把冬至作为个节日来过。北方地区有冬至宰羊......”。

4、“.....南方地区在这天则有吃姜饭冬至米团以及长线面的习惯。各个地区在冬至这天还有祭天祭祖的习俗。传统饮食。魏晋朝时,冬至称为亚岁,民众要向父母长辈拜节。宋朝以后,州酿酒姑苏地区对冬至这节气非常重视,姑苏地区有俗语云冬至如大年。传统的姑苏人家,会在冬至夜喝冬酿酒,冬酿酒是种米酒,加入桂花酿造,香气宜人。姑苏百姓在冬至夜畅饮冬酿酒的同时,还会配以卤牛肉卤羊肉等各式各样的卤菜。在寒冷的冬天,冬酿酒不仅能够驱寒,更是寄托了姑苏人对生活的种美好的祈愿。传统饮食浙江台州擂圆,却成了影响后世几千年的节日之。古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下个循环开始,是大吉之日。因此,后来般春节期间的祭祖家庭聚餐等习俗,也往往出现在冬至。冬至又被称为小年,是说明年关将近,余日不多是表示冬至的重要性。在现存文字记述中的把冬至作为节日来过最早在汉代。周历的正月为夏历的冬季十月,因长之至,故曰冬至。古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,即下个循环开始了,冬至阳生天地阳气回升,为大吉之日。俗称冬节冬至节......”。

5、“.....古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下个循环开始,是大吉之日。因此在冬至祭祀神灵和祖先,此后形成节日习俗。相传冬至是节气中最早被制订的,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。传统饮食山东滕州羊肉汤冬至吃羊肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这天吃了樊哙煮的羊肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃羊肉的习俗。宁波番薯汤果番和翻同音,在宁波人的理解中,冬至吃番薯,就是将过晋朝时,冬至称为亚岁,民众要向父母长辈拜节。宋朝以后,冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节庆活动。历史渊源第部分冬至节亦称冬节交冬。它既是十节气之,是中国的个传统节日,曾有冬至大如年的说法,宫廷和民间历来十分重视,从周代起就有祭祀活动。历代统治者都要于冬至日祭天。祭天即是古代的郊祀礼,是历代帝王禳灾祈福,在冬中国传统二十四节气之冬至课件.冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节庆活动。历史渊源第部分冬至节亦称冬节交冬......”。

6、“.....是中国的个传统节日,曾有冬至大如年的说法,宫廷和民间历来十分重视,从周代起就有祭祀活动。历代统治者都要于冬至日祭天。祭天即是古代的郊祀礼,是历代帝王禳灾祈福,在冬至日必须举行的种仪式。中国传统二十四节气之冬至课,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。传统饮食山东滕州羊肉汤冬至吃羊肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这天吃了樊哙煮的羊肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃羊肉的习俗。宁波番薯汤果番和翻同音,在宁波人的理解中,冬至吃番薯,就是将过这天无论如何要赶回家敬拜祖宗,否则就是没有祖家观念。海峡两岸的同胞,都很看重冬至,把冬至当作团圆节。中国古代对冬至很重视,冬至被当作个较大节日,曾有冬至大如年的说法,而且有庆贺冬至的习俗。汉书中说冬至阳气起,君道长,故贺。人们认为过了冬至,白昼天比天长,阳气回升,是个节气循环的开始,也是个吉日,应该庆贺长辈拜节。古时流传有向老人敬献鞋袜的习俗,此习俗现代仍然十分流行......”。

7、“.....唔不的意思返无祖宗,所有外出谋生的人都要在冬至节时赶回家乡过年,表示年终有归宿。冬至习俗祭祖民间把冬至义称为作交或数,即从冬至这大起,每隔天作为个,共分成个,共十天,天之后便进入春天。冬至之后数在全国各地都十分流行江台州人好美食,冬至是年中重要节气,在这天要做些特色菜肴和食物,首先要祭奠祖先,祈祷祖先保佑全家人来年切平安如意。然后全家人欢乐地聚在起喝酒吃菜。其中吃冬至圆擂圆,又叫硬擂圆翻糙圆是台州的老传统,擂圆取圆圆润润团圆之意。潮汕闽南地区的汤圆潮汕地区汉族民谚云冬节大如年冬节没返没祖宗。意思是外出的人,到冬至长之至,故曰冬至。古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,即下个循环开始了,冬至阳生天地阳气回升,为大吉之日。俗称冬节冬至节,来由于节气特点冬至阳生天地阳气回升,古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下个循环开始,是大吉之日。因此在冬至祭祀神灵和祖先,此后形成节日习俗。相传冬至是节气中最早被制订的年的霉运全部翻过去。汤果,跟汤团类似,但个头要小得多......”。

8、“.....汤果也被叫做圆子,取其团圆圆满之意。老宁波也有吃了汤果大岁的说法。传统饮食传统饮食糯糕在我国还保存着冬至用层糕祭祖的传统,用糯米粉捏成鸡鸭龟猪牛羊等象征吉祥中意福禄寿的动物,然后用蒸笼分层蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。江苏苏日必须举行的种仪式。北方普遍吃水饺每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云十月,冬至到,家家户户吃水饺。这种习俗,是因纪念医圣张仲景冬至舍药留下的。江南米饭在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传,共工氏有不才子,作恶多端,死于冬至这天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是的习俗,此习俗现代仍然十分流行。闽台有俗谚冬至大过年,唔不的意思返无祖宗,所有外出谋生的人都要在冬至节时赶回家乡过年,表示年终有归宿。冬至习俗祭祖民间把冬至义称为作交或数,即从冬至这大起,每隔天作为个,共分成个,共十天,天之后便进入春天。冬至之后数在全国各地都十分流行,各地的人们根据各地不同的气候条件各地的人们根据各地不同的气候条件景物特征农事物候及风俗习惯......”。

9、“.....这些谚语和顺口溜在许多古籍卜部多有记载。其中最有代表性的是下面这首顺口溜不出乎,冰上走,沿河看柳,河开,雁来,加,耕牛遍地走。数的谚语和顺口溜不仅仅是人们多年来对气候的经验总结,也是人们在严冬时节对春天的种企盼。魏中国传统二十四节气之冬至课件.,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。传统饮食山东滕州羊肉汤冬至吃羊肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这天吃了樊哙煮的羊肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃羊肉的习俗。宁波番薯汤果番和翻同音,在宁波人的理解中,冬至吃番薯,就是将过庭聚餐等习俗。故而冬至才被称为小年。北宋时祭天多在京城的南郊举行,明清时则在北京天坛的圆丘。圆丘在古代即是高出地面的圆土丘,它像征着天圆,故用来祭天的前天晚上,皇帝要斋戒沐浴,住在斋宫,冬至日举行祭天大典。冬至习俗祭天在民间,有于冬至日祭祖的习俗。冬至祭祖之礼与元旦祭祖相同。在祭祖的同时,人们还要向父母日必须举行的种仪式......”。