1、“.....如何能把有限的精力用于无限的治学求知之中，是值得郑重思考的。人类的知识发展到今天，其总量已呈几何级数增长。有人估计，近几十年的科学发明和发现，远远超过以往两千年的总和。单就学术论文这项，每年大约有万篇，即使每分钟读篇，读完年的论文就需要百年的时间,如果盲目地读，盲目地学，那是绝对不行的。尤其对于我们机关人员来说，在治学求知上更不能凭时兴趣信讲，今天知识的积累，就是明天胜利的保证。我们应当努力厚积渊博学识，使自己真正成为通古今晓中外知天文识地理明律法达事理辨经纬精技艺的杂家和多面手。老子曰天下难事必作于易，天下大事必作于细。厚积博学必源于对点滴知识的积累，建功立业必始于在本职工作上的勤奋。作为机关干部，应当如何加强学习增长学识呢第，开阔视野，伫立高远学贵立志。在知识的海洋中航行，如果视野不开阔，志向不远大，注勇，知短近乎明。人贵有自知之明，要知人之所长......”。

2、“.....故善学者，假人之长，以补其短。在机关大讲堂上的交流发言厚积渊博学识打牢创业根基在市局机关大讲堂上的交流发言渊博的学识是领导机关干部做好工作的基础。在今天这样个知识爆炸的时代，我们对于知识的依赖与渴求，也是历史上任何个时代都无法比拟的。领导机关作为党委首长实施科学决策的智囊机构和外脑，要发挥好参谋人员能参善谋的助手作用在机关大讲堂上的交流发言精选范文连，学之无疑，遇疑不思，思无所得，是难以掌握的。同样，对于专业书籍的学习也是样，每步推论，每项实验，每条经验，每个结论，都凝结着研究者的心血和汗水，记载了无数次挫折和失败的经验教训，这些宝贵的财富不经过自己的思考，是不可能学有所获的。善观者，入木分，明察秋毫。同事物，有的人通过观察就能受益，而有的则熟视无睹，常使真理从眼前溜过去。这样的人即使身入宝山，亦会空手而归。所谓问......”。

3、“.....在今天这样个知识爆炸的时代，我们对于知识的依赖与渴求，也是历史上任何个时代都无法比拟的。领导机关作为党委首长实施科学决策的智囊机构和外脑，要发挥好参谋人员能参善谋的助手作用，就必须使其知识结构具有系统性综合性整体性前瞻性。孙权就用汉光武帝当兵马之劳，手不释卷曹操老而好学陆澄读易年，倒背如流，俱不明其义，被时人讥为书橱晋朝的傅迪唐朝的李善，都是藏书读书的热心人，可就是学而不能用，被人讥为书簏。这些事例生动地说明，学而不思则罔，学问思辨才是最重要的。否则，学也等于白学。因此，学贵多思，思考这个环节是相当重要的，是走上求知成才之路的必备素质。譬如，我们学习革命导师的著作，其中的理论观点都是对历史和现实的深刻总结，与他们博大精深的思想体系紧密相益于厚积薄发......”。

4、“.....诸子百家无不是厚积博学之人。合抱之木，生于毫末。如果平时不注重对知识的积累，就不可能有遇时勃发的前提和基础。历史和现实告诉我们，不学习就要落后，落后就会被动挨打。从定意义上讲，今天知识的积累，就是明天胜利的保证。我们应当努力厚积渊博学识，使自己真正成为通古今晓中外知天文识地理明律法达事理中取法乎中，仅得其下。各学科的书籍汗牛充栋，但其精要之作并不很多。所以，选择的起点要高，要慎选精华，以当十。只要这方面知识的核心和最高成果抓住了，理解了，消化了，并能举反地运用，就算学有所成了。如何在浩瀚如烟海的书林中选择流的书籍呢捷径是请教名家与专家首长与同事，请他们推荐出各自认为最有价值的书供选择。当然，在时间和精力许可的情况下，也不妨多浏览些，从中披沙拣金，拾取有经纬精技艺的杂家和多面手。老子曰天下难事必作于易，天下大事必作于细。厚积博学必源于对点滴知识的积累......”。

5、“.....作为机关干部，应当如何加强学习增长学识呢第，开阔视野，伫立高远学贵立志。在知识的海洋中航行，如果视野不开阔，志向不远大，注定是要搁浅或触礁的。俗话说人生志向远，事业目标高，志不立，天下无可成之事。惟有立大志，才能伫高远，才有大视野。在机关大第，开卷有益，去粗取精学贵有择。开卷有益，系宋太宗赵光义阅读太平御览时所说。他从此书中借鉴安邦治国之道，故曰开卷有益，朕不以为劳也。但不是读任何书开任何卷都有益处的。书有好坏之分，俗雅之别。读好书能使人高雅，读坏书能使人庸俗，读无用过时之书会误人子弟。人的精力是有限的。我们面对如此波澜壮阔的知识海洋，如何能把有限的精力用于无限的治学求知之中，是值得郑重思考的。人类的知识发展豁然贯通，甚至产生作者未必然，读者又何必不然的新见解新境界。否则，就可能出现读死书死读书读书死的现象。据南史记载，陆澄读易年......”。

6、“.....俱不明其义，被时人讥为书橱晋朝的傅迪唐朝的李善，都是藏书读书的热心人，可就是学而不能用，被人讥为书簏。这些事例生动地说明，学而不思则罔，学问思辨才是最重要的。否则，学也等于白学。因此，学贵多思，思考这个环节是相当重要的，是走上求知成才之路，就定会有所收获。所谓听，就是广纳众议。兼听则明，博釆众长，刘邦纳言得天下偏听则暗，刚愎自用，项羽拒贤失霸业。人生沉浮，世事沧桑，我们切不可闭耳塞听，孤陋寡闻。听多家之言，集思广益，变他人之阅历为自己之见识，可以辨真伪明虚实知进退。所谓记，就是记录。俗话说得好，个好脑袋，不如支烂笔头。的确，个人的脑子再好使，也不可能把所学过的知识和所见所闻的事情都记住，尤其是时事的灵感，及自己的经验教导吕蒙。吕蒙始就学，笃志不倦，进步很快，后在作战中屡建奇功。由此看来，大凡事业有成的人，无不是善用时间刻苦学习的人。业余时间点点滴滴零零碎碎......”。

7、“.....可积累多了利用好了，就等于延长了自己的生命，获得了笔极为宝贵的财富。著名戏剧家莎士比亚说过抛弃时间的人，时间也会抛弃他,珍爱生命里的每分钟，人生与事业就定会走向成功。第，取人之长，补己之短学贵自知。知耻近乎经纬精技艺的杂家和多面手。老子曰天下难事必作于易，天下大事必作于细。厚积博学必源于对点滴知识的积累，建功立业必始于在本职工作上的勤奋。作为机关干部，应当如何加强学习增长学识呢第，开阔视野，伫立高远学贵立志。在知识的海洋中航行，如果视野不开阔，志向不远大，注定是要搁浅或触礁的。俗话说人生志向远，事业目标高，志不立，天下无可成之事。惟有立大志，才能伫高远，才有大视野。在机关大连，学之无疑，遇疑不思，思无所得，是难以掌握的。同样，对于专业书籍的学习也是样，每步推论，每项实验，每条经验，每个结论，都凝结着研究者的心血和汗水，记载了无数次挫折和失败的经验教训......”。

8、“.....是不可能学有所获的。善观者，入木分，明察秋毫。同事物，有的人通过观察就能受益，而有的则熟视无睹，常使真理从眼前溜过去。这样的人即使身入宝山，亦会空手而归。所谓问，的，也会因为没有深入思考而所得甚少，难以留下深刻印象必疑而思之，自己搞懂，则其正确处记得牢，有问题处可修正，处亦可从反面得之。总之，读书学习应像韩愈那样，记事者必提其要，论理者必钩其玄，然后深钻细研。如此便可能有如神助，决疑难而探奥义，取精华而弃糟粕，举反，豁然贯通，甚至产生作者未必然，读者又何必不然的新见解新境界。否则，就可能出现读死书死读书读书死的现象。据南史记载在机关大讲堂上的交流发言精选范文必备素质。譬如，我们学习革命导师的著作，其中的理论观点都是对历史和现实的深刻总结，与他们博大精深的思想体系紧密相连，学之无疑，遇疑不思，思无所得，是难以掌握的。同样，对于专业书籍的学习也是样......”。

9、“.....每项实验，每条经验，每个结论，都凝结着研究者的心血和汗水，记载了无数次挫折和失败的经验教训，这些宝贵的财富不经过自己的思考，是不可能学有所获的。在机关大讲堂上的交流发言精选范连，学之无疑，遇疑不思，思无所得，是难以掌握的。同样，对于专业书籍的学习也是样，每步推论，每项实验，每条经验，每个结论，都凝结着研究者的心血和汗水，记载了无数次挫折和失败的经验教训，这些宝贵的财富不经过自己的思考，是不可能学有所获的。善观者，入木分，明察秋毫。同事物，有的人通过观察就能受益，而有的则熟视无睹，常使真理从眼前溜过去。这样的人即使身入宝山，亦会空手而归。所谓问，教人读书要致疑多思，防止过眼而不入脑，或找不到问题不思考。我们读书，不可轻信，更不可尽信，否则，即使书中所言是正确的，也会因为没有深入思考而所得甚少，难以留下深刻印象必疑而思之，自己搞懂，则其正确处记得牢......”。