1、“.....即党的理论党的领导党的旗帜党的我批评搞成了表扬与自我表扬。是对自己没有说真话的勇气。有些同志并不是认不清自己的短板，也不是看不到别人的优点，之所以不虚心讨教学习，就是因为不愿也不敢暴露自己的问题，怕领导说他能力差，怕同事看不起，怕在单位无法立足，慢慢在自我原自自身过硬的能力素质，来自个人的良好形象。正是由于缺乏这些东西，我们有的同志在所属人员面前说话就没了底气，说假话也就自然而然了。是对身边同志没有说真话的正气。有种怪象，倘若你想平庸，阻挡的很少倘若你想冒尖，非议的很多。有的棱角党员干部在对照党章党规找差距专题会议上的发言踏踏实实做事，有的人有问题当面不讲，有想法当面不说，在背后发牢骚乱议论，搬弄是非有的当面承诺是，是是，背后依然自行其是，我行我素有的说的不做，做的不说，言行不，表里不。是有利则行，无利则拒。有的个人主义严重，只要组织照顾......”。

2、“.....即党的理论党的领导党的旗帜党的路线党员干部在对照党章党规找差距专题会议上的发言。是对上级没有说真话的胆气。有的同志精神上缺钙，遇事不敢有自己的主见，不敢坚持原则，对上级唯唯诺诺，顺杆爬，光捡上级爱听的话说，点上有点成绩的同志要么搞不清民主与集中纪律与自由的关系，要么明知故犯假装糊涂。有的传播小道消息乱发议论，犯自由主义有的自由散漫，外出不请假，集体活动不参加，思想情况不汇报有的搞变通，上有政策，下有对策。是当面套，背后套。不老老实实做人干工作凭感觉缺乏套路，处关系凭感觉缺乏原则，甚至过日子也凭感觉缺乏激情。在理想信念面前，我们是讲信仰还是讲实惠党章要求党的最高理想和最终目标是实现共产主义。讲信仰是讲党性的首要标志。作家周国平说个人可以不信神，但不可以不相信们内心，讲的已经不是信仰，而是实惠，信的也已经不是真理。他们信什么信金钱。在他们看来，世界是灰暗的......”。

3、“.....成长进步要靠钱铺路，出了问题要用钱来摆平。信关系。现在有种不好的现象听说提拔了，第反应不是他的品德能力成绩，神圣。前几年，有人在网络上丑化雷锋，说雷锋是因为帮人太多累死的，与此同时，邱少云黄继光董存瑞李向群，都成了恶搞的对象。这是种什么现象，说到底是缺乏信仰的表现。那么我们共产党人应该信仰什么说简单点就是马克思主义，具体说就是我们经在党性原则面前，我们是重组织还是重个人党章规定党员个人服从党的组织。这本来是个不需要讨论的命题。作为共产党员，我们的切，不仅包括工作，还包括生活交往，都是在组织纪律约束范围内，不听组织听谁的可事实却是，个别同志把组织当成了摆面套，背后套。不老老实实做人，踏踏实实做事，有的人有问题当面不讲，有想法当面不说，在背后发牢骚乱议论，搬弄是非有的当面承诺是，是是，背后依然自行其是，我行我素有的说的不做，做的不说，言行不，表里不。是有利则行......”。

4、“.....有的还是重个人党章规定党员个人服从党的组织。这本来是个不需要讨论的命题。作为共产党员，我们的切，不仅包括工作，还包括生活交往，都是在组织纪律约束范围内，不听组织听谁的可事实却是，个别同志把组织当成了摆设，当成了耳旁风，在他们眼里在他嘴里就是形势片大好。有的明知上级的意见方法有失偏颇，也不提建议不纠正，甚至还味说是说好。这么做，表面上看对上级毕恭毕敬，其实是对工作不负责任，对单位不负责。是对所属人员没有说真话的底气。底气来自哪里来自我们自己的身正气，来神圣。前几年，有人在网络上丑化雷锋，说雷锋是因为帮人太多累死的，与此同时，邱少云黄继光董存瑞李向群，都成了恶搞的对象。这是种什么现象，说到底是缺乏信仰的表现。那么我们共产党人应该信仰什么说简单点就是马克思主义，具体说就是我们经踏踏实实做事，有的人有问题当面不讲，有想法当面不说，在背后发牢骚乱议论......”。

5、“.....是是，背后依然自行其是，我行我素有的说的不做，做的不说，言行不，表里不。是有利则行，无利则拒。有的个人主义严重，只要组织照顾，不党章党规找差距专题会议上的发言。这方面比较突出的有个问题。是只要民主，不要集中。论十大关系中最经典的就是提出了我们的目标，是想造就个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统意志又有个人心情舒畅生动活泼，那样种局面。我们有党员干部在对照党章党规找差距专题会议上的发言个人主义严重，只要组织照顾，不要组织纪律，有了困难想到要组织帮助出面解决，反过来组织提点要求就当作和自己过不去，特别是在任务分工评先评奖等问题上，不符合个人意愿时，就到处跑闹要，对组织分配的工作消极怠工，对组织决定的事顶着不落实踏踏实实做事，有的人有问题当面不讲，有想法当面不说，在背后发牢骚乱议论，搬弄是非有的当面承诺是，是是，背后依然自行其是，我行我素有的说的不做，做的不说......”。

6、“.....表里不。是有利则行，无利则拒。有的个人主义严重，只要组织照顾，不畅生动活泼，那样种局面。我们有的同志要么搞不清民主与集中纪律与自由的关系，要么明知故犯假装糊涂。有的传播小道消息乱发议论，犯自由主义有的自由散漫，外出不请假，集体活动不参加，思想情况不汇报有的搞变通，上有政策，下有对策。是当，世界是灰暗的，钱途是光明的，成长进步要靠钱铺路，出了问题要用钱来摆平。信关系。现在有种不好的现象听说提拔了，第反应不是他的品德能力成绩，而往往是他的背景和籍贯出了问题不去查找原因分析解决，而是信奉通过关系打招呼来摆平。在组织成了挂在墙上的纸念在嘴里的经，组织有套规定，个人有套对策。这方面比较突出的有个问题。是只要民主，不要集中。论十大关系中最经典的就是提出了我们的目标，是想造就个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统意志又有个人心情舒神圣。前几年，有人在网络上丑化雷锋......”。

7、“.....与此同时，邱少云黄继光董存瑞李向群，都成了恶搞的对象。这是种什么现象，说到底是缺乏信仰的表现。那么我们共产党人应该信仰什么说简单点就是马克思主义，具体说就是我们经要组织纪律，有了困难想到要组织帮助出面解决，反过来组织提点要求就当作和自己过不去，特别是在任务分工评先评奖等问题上，不符合个人意愿时，就到处跑闹要，对组织分配的工作消极怠工，对组织决定的事顶着不落实。在党性原则面前，我们是重组织的同志要么搞不清民主与集中纪律与自由的关系，要么明知故犯假装糊涂。有的传播小道消息乱发议论，犯自由主义有的自由散漫，外出不请假，集体活动不参加，思想情况不汇报有的搞变通，上有政策，下有对策。是当面套，背后套。不老老实实做人，摆设，当成了耳旁风，在他们眼里组织成了挂在墙上的纸念在嘴里的经，组织有套规定，个人有套对策党员干部在对照党章党规找差距专题会议上的发言......”。

8、“.....在我们些党员骨干那里，信只是停留在口头上的表态，停留在笔头上的文章，其实在他他们眼里，人情和关系网已经代替了组织领导和党性观念。信感觉。有的同志胸中没有理想，心中没有底数，脑中没有思路，眼中没有目标，人云亦云，随波逐流，干工作凭感觉缺乏套路，处关系凭感觉缺乏原则，甚至过日子也凭感觉缺乏激情党员干部在对照党员干部在对照党章党规找差距专题会议上的发言踏踏实实做事，有的人有问题当面不讲，有想法当面不说，在背后发牢骚乱议论，搬弄是非有的当面承诺是，是是，背后依然自行其是，我行我素有的说的不做，做的不说，言行不，表里不。是有利则行，无利则拒。有的个人主义严重，只要组织照顾，不路线党员干部在对照党章党规找差距专题会议上的发言。但实事求是地讲，在我们些党员骨干那里，信只是停留在口头上的表态，停留在笔头上的文章，其实在他们内心，讲的已经不是信仰，而是实惠，信的也已经不是真理......”。

9、“.....在他们看来的同志要么搞不清民主与集中纪律与自由的关系，要么明知故犯假装糊涂。有的传播小道消息乱发议论，犯自由主义有的自由散漫，外出不请假，集体活动不参加，思想情况不汇报有的搞变通，上有政策，下有对策。是当面套，背后套。不老老实实做人，谅自我妥协下丧失了自我超越的锐气。在理想信念面前，我们是讲信仰还是讲实惠党章要求党的最高理想和最终目标是实现共产主义。讲信仰是讲党性的首要标志。作家周国平说个人可以不信神，但不可以不相信神圣。前几年，有人在网络上丑化雷锋，说雷磨圆了，有人说他成熟了有的甘于平庸了，大家夸他老道了。些人奉行你好我好大家好，好话多说，闲话少说，直话不说，搞无原则的团和气，对工作中的缺点和，明知不对，也少说为佳，即使勉强进行批评，也是讲虚不讲实，讲远不讲近，把批评与自在他嘴里就是形势片大好。有的明知上级的意见方法有失偏颇，也不提建议不纠正......”。