1、“.....幽远激扬。流水滑过乱石，溅起白色的浪花。崖畔上长着各种野草，葛藤相互缠绕，诗情画意，尽在其中，给人种回归大自然的精神享受和满足。鹿鸣涧。该景点距离线天约公里。鹿鸣涧，流水飞溅，潭水清幽。高大的鹿头，昂然屹立于深潭之上，瀑布鸣响，仿佛鹿鸣，鹿鸣涧因此而得名。硕大的鹿头，乃是棵巨大的桦树头天然成就，那眼耳口鼻，栩栩如生。鹿头上的对鹿角......”。

2、“.....虬劲无比，实乃幅人间绝景。游客如攀爬上去，脚踩鹿头，手攀鹿角，照几张照片作为留念，将自己融于那鹿与人人与鹿的忘我境界，实乃人间大快事。棋盘石。该景点距离九龙谷生态旅游风景区大门约公里，处于两万亩原始森林中的东北部。棋盘石，是块大约丈方圆厚约寸的大青石板，压在两棵大桦树的顶端。那块石板离地约两米，上有纹路如棋盘......”。

3、“.....该石将两棵桦树牢牢压住，该树不但没被压死，反而顽强地生长着。从它的顶端生出五个大枝丫，将大青石板稳稳托起，仿佛两个举重的大力士。日复日，年复年，该树顽强地挣扎着挣扎着。那五根树枝，如五根硕大的手指，将那块棋盘石紧紧握在掌心，缓缓地向上升移升移到底是先有树还是先有石板，不得而知。只有留待游客中的有识之士来解开这千古之谜。箭和垭......”。

4、“.....距伏羌堡约公里，距景区大门约公里，距都坝场镇公里。箭和垭，传说三国时候，蜀汉丞相诸葛亮为了成都平原的安宁，在这里与羌人商议，要他们让出箭之地。达成协议后，诸葛亮预先派人把箭放置在遥远的松潘草地上。羌人守诺，顺着孔明的射箭方向，直到松潘草地上才找到了箭头，羌人只得让出自己的家园。从此，汉人迁居来北川......”。

5、“.....但这只是传说，无法考证。不过明代官军在箭和垭修建了座烽火台，取名为绝题九龙谷生态旅游风景区主要是以高山峻岭辅以自然生态资源为主的攀越式旅游景区。其主题是回归自然享受，魅力无穷，独树帜，是该景区的特别价值。但以下问题值得注意注意人文资源的挖掘。生态旅游资源与羌族人文旅游资源的结合，应是未来九龙谷生态旅游风景区旅游业可持续发展的重要依托......”。

6、“.....使游客逐步熟悉羌族文化，让烤羊肉咂酒锅庄舞皮鼓舞等为游客带来无限眷恋和回味。规划建设必须面向市场。把九龙谷生态旅游风景区当作件商品来规划建设，是该景区能够自立于旅游之林的重要基础。首先要适应市场的需要，而不是让市场来适应它。不能边建设边规划，避免重复建设。要总结全国各大旅游景区特别是四的广柔县的范围。北周武帝天和元年公元年置北川县......”。

7、“.....唐高宗永徽二年公元年并北川县入石泉县，隶属茂州管辖。北宋徽宗政和七年年，于石泉县置石泉郡，辖石泉龙安神泉三县，隶成都府路。南宋理宗宝佑三年年，石泉郡迁至龙安县。元世祖中统五年年，升石泉郡为安州，石泉县隶安州。明太祖洪武七年年降安州为安县，石泉县直隶成都府。明世宗嘉靖四十五年年，石泉县改隶龙安府。年罢府厅州......”。

8、“.....石泉县隶属川西道次年改西川道。年，因与陕西省石泉县同名，且彼县设置在先，乃复名北川县。从北川建制到如今，已有年历史。古老的大禹文化。大禹是上古时代尧舜时期我国著名的治水英雄。因其父治水不力，被舜赐死。大禹子承父业，发誓定治理好洪水。他总结其父治水的经验教训，制定出以疏浚为主的治水方案，历经数载，鞠躬尽瘁，三过家门而不入，终于治理了水患......”。

9、“.....这便是我国上古时代禹王的来历。大禹出生于北川。治城禹里带有大量关于大禹的民间传说和历史遗迹。禹生石纽，治城南里许，有石纽山，山腰石林中有二巨石纽结，每冬日霜晨有白毫出射云宵，石上有阳刻石纽二字，每字高宽各为厘米。北川人民视石纽山为神圣之地，并修禹王庙大禹纪念馆以兹纪念。古老的羌藏文化。北川羌族自治县共有个羌族乡，人口人......”。