1、“.....同时也增加了他们吸收资金获得信任的能力。其次是可以增加他们影片的经济效益。国际获奖不仅意味着定国际化策略的反思显然，由于社会经济文化水平的差距，中国电影正如中国的政治经济文化样，是在种不对等的状态下被放臵于全球处境的，因而，我们不可能逃脱后殖民的基本现实，不可能脱离边缘化的处境。但与此同时，我们又不可能也不应该与世隔绝，中国电影需要走向世界走向国际走向全球。因为中国大陆电影需要个国际化的交流环境，使之能够与世界电影乃至世界文化的发展保持种互动关系，从而成为世界电影文化的个有机组成部分中国大陆电影也需要个国际化的经济舞台，利用跨国资本加强电影生产的投资规模，走向境外市场获取电影生产的经济效益，促成中国大陆电影的再生产机制中国大陆电影简化为种戏剧性场面来注解人生的曲折。而这切，似乎已经将中华民族的历史与现实文化与人生隐隐约约地推向了远处......”。

2、“.....尽管电影的这种伪民族性如今仍然为许多后来者摹仿，但是随着张艺谋陈凯歌为代表的中国电影逐渐进入国际艺术电影的主流，那种伪民族性所具备的边缘性优势开始消失，尽管张艺谋陈凯歌都试图改良他们的国际化电影策略，但是近两年却失去了昔日的辉煌。似乎中国大陆电影的黄金时代正在衰落。与那种虔诚的临摹恰成对比，张建亚在他的王先生之欲火焚身上海电影制片厂年出品中调用了红高粱的个经典镜头用弱不经风的王先生与风尘女了很高水准，特别是对人物塑造对社会人际关系的揭示都具有深刻的民族文化意蕴，但是西方观众却反映极其冷淡，相反，几乎同时放映的另部由出品的制作粗糙叙事混乱的影片诱僧却大受亲睐，甚至出现了难得见的排队购票的景象，影片中的复仇武打和尚与尼姑的偷情似乎更是他们所理解的中国文化。此外，象王小帅的冬春的日子由于受到资金和多种主客观因素的限制......”。

3、“.....电影形态还比较幼稚，但电视台的节目主管却将这部影片看着中国电影百年经典之，认为它具有其它电影中些前所未有的东西。尽管这些例子也许有些偶然性，但是我们可以肯定西方人所理解的中国电影或者说优国际话语境中的中国大陆电影下张的笑谈，说现在我们不必问中国大陆电影获得了那些电影节的大奖，而只需问还有什么电影节中国电影没有获过奖。无论是欧美国家或是亚洲非洲拉丁美洲，只要那里有电影节，那里就很可能有中国大陆电影参加评奖。那么，这种电影节情结对于中国大陆电影的制作带来了什么样的影响呢首先，强化了电影的民族文化意识。许多电影导演都意识到，中国大陆电影很难以其制作规模常规技巧主流形态与好莱坞以及欧洲电影竞争从而被国际认可，只有意识到自己的文化边缘状态，用故事人物造型风格和叙述上的民族特色来突出种民族个性，中国大陆电影才可能以其独特的文化个别性确立自己在世界电影中的位臵......”。

4、“.....而这个特点其实是联系在起的。在许多西方知识分子看来，当今欧美的主流文化和主流电影往往背弃了西方传统的人文主义理想，而恰恰在非欧美主流之外，人文主义价值得到了传播和表达。正因为如此，往往许多热门的欧美电影并不能在这些电影节获奖，而许多发展中国家的影片却可能获得肯定。这确实为包括中国大陆电影在内的许多经济不发达国家的电影提供了个获得国际承认的机会。但是，值得探讨的是，在我们谈到的这种后殖民的国际化语境中，中国大陆电影的这种国际电影节情结是否也可能会助长种伪民族性的出现呢真正的民族电影应该是吸取本民族文化精神的精髓，植根于民族们的社会地位。正如居高声自远的道理样，知名度的提高可以增强导演在国内外的影响力和支配力，使他们在电影操作过程中拥有更大的自主能力，同时也增加了他们吸收资金获得信任的能力。其次是可以增加他们影片的经济效益。国际获奖不仅意味着定的国际电影市场的潜力......”。

5、“.....得到种外销内销的特别价格。正是因为国际电影节对于中国大陆电影具有如此重要的意义，所以相当多的中国电影导演具有种自觉的电影节意识。从年代以来，据统计，中国大陆故事影片在国际上获得的奖项已经接近项。电影界有个略显获得的国际奖项几乎已经难以作出准确统计，包括戛纳电影节在内的世界所有级电影节的奖杯上都镌刻有中国电影的名字，从红高粱以后，柏林前西柏林电影节几乎每届都有中国电影获奖，中国大陆电影已经次获得奥斯卡最佳外语片奖的提名，张艺谋陈凯歌，甚至巩俐都已经已经作为国际性的电影艺术家成为各电影节的评委各种电影专业杂志介绍的热门人物甚至成为大众娱乐杂志的封面形象，些获国际大奖的中国大陆影片还作为电影百年的经典进入了各欧美大学的影视课堂......”。

6、“.....这已经成为种共识在书写世纪末期的世界电影史时，中国大陆电大陆电影的制作带来了什么样的影响呢首先，强化了电影的民族文化意识。许多电影导演都意识到，中国大陆电影很难以其制作规模常规技巧主流形态与好莱坞以及欧洲电影竞争从而被国际认可，只有意识到自己的文化边缘状态，用故事人物造型风格和叙述上的民族特色来突出种民族个性，中国大陆电影才可能以其独特的文化个别性确立自己在世界电影中的位臵。应该说，对于西方世界来说，中国电影的确已经具有了种民族电影的定位，黄土地大宅院小桥流水亭台楼阁的造型，京剧皮影婚殇嫁娶红卫兵造反的场面，与乱伦偷情窥视等相联系的罪与罚的故事，由执拗不驯的女性忍辱负重的男人以及专横残酷的长者构无疑占有席之地。国际电影节中国大陆电影的国际化通道中国大陆电影走向世界，获得种国际性的声誉和地位，应该说是从参加国际电影节开始的，而事实上......”。

7、“.....目前世界各国的国际电影节的数量可能接近位数，但是真正具有权威性的电影节主要还是西方发达国家主办的如威尼斯嘎纳柏林东京电影节。电影节是电影的展示场所，是电影的多元文化节，是收集了各种奇珍异宝的电影博物馆。作为种博物馆，这些电影节大多体现了几个明显的共同性对非主流的具有定艺术个性的影片的偏爱。对非欧美主流的多元文化特别是边缘文化的重视。对传统人注释文秘有版权所参见麦克卢汉理解媒介，纽约年版。黑丁等在多元发展的格局中走向新世纪，当代电影北京年第期，第页。杰姆逊处于跨国资本主义时代中的第世界文学，当代电影北京，期第页。而对于中国大陆电影导演正如对于许多来自第世界国家和地区的电影导演来说，国际获奖具有多方面的重要意义首先是可以提高他们的社会地位。正如居高声自远的道理样，知名度的提高可以增强导演在国内外的影响力和支配力......”。

8、“.....同时也增加了他们吸收资金获得信任的能力。其次是可以增加他们影片的经济效益。国际获奖不仅意味着定菊打官司，然后是宁赢的找乐北京电影制片厂年出品和民警故事北京电影制片厂年出品，更年轻代导演的影片如章明的巫山云雨北京电影制片厂年銎罚┖屯跣∷У摹抖旱娜兆印罚年摄制。方面是采用长镜头实景偷拍同期录音非职业表演甚至黑白胶片等纪实性的技术手段来与好莱坞的浮华伪饰相区别，另方面也用那些普通人的日常生活状态和心理状态的还原来与主流电影的戏剧性和梦幻感相区别。应该说，国际化背景为中国大陆艺术电影的生存提供了个缝隙。此外，如象赵季平的电影音乐那样基本模式化的对中国民间民族音乐的使用，对中国造型艺术美学传统的强化等。这种与主流好莱坞电影迥然不同的电影风纪，当代电影北京年第期，第页。杰姆逊处于跨国资本主义时代中的第世界文学，当代电影北京，期第页......”。

9、“.....这种全球化国际化的语境，对于中国大陆电影来说，是种诱惑也是种挑战。世界以它的灯红酒绿纸醉金迷诱引着那些徘徊在边缘的人们。有的电影也许已经或者会继续在这种诱惑面前戴上副谗媚的假面，然而，或者会有更多的电影会以种赤裸的坦诚铭心刻骨的体验和不屈不挠的民族文化精神与世界对话，去面对世界对于自己的挑战，梦想着不仅为中国电影而且也为中华民族为东方文化树立起块镌刻着光荣与希望的丰碑。国际话语境中的中国大现实的土壤，用种积淀了民族审美经验和感情的艺术形式去关怀民族和这民族的各个个体的生存发展进步。然而，由于世界各国特别是东西方国家之间政治经济文化发展的道路存在着巨大差别或者不平衡，因而处在西方发达国家社会背景中的人们对于中国的真正的民族文化民族现实乃至民族电影往往相当隔膜，他们仅仅只能以种很难避免的西方视野来理解中国的民族电影。例如......”。