1、“.....在此情况下,发展民俗体育文化首先要以积极科学的眼光看待现代文明迅速发展背景下传统文化产业的发展,不能简单地进行复古式保护发展,对于民俗体育文化面临的多种场域要充分尊重。其次,民俗体育文化再生产俗体育文化的延续存在定的危机,但现实是乡土社会中的人伦纲常对人们之间的交际依旧起着主要的规范作用,传统力量的强势回场使得社会各个主体开始重视民俗体育文化的本质发展,从而促使民俗体育文化开始进行内卷化发展。传统力量强调文化传承应当摒弃商业因素,对民俗体育文化背后拥有的传统价值观念应当保护并毫无保留的发展下去,但传统文化力量也深知当前环境下外来文化对于民俗体育文化发展的重要影响,既明白商业经营逐渐失去本质价值,当前大部分地区经济发展已经取得了傲人成就,社会发展水平以及人们的生活水平较以往大为改善,人们逐渐开始关注文化资源的本质属性,也就是说传统力量的回场体现在文化领域的各个方面......”。

2、“.....但多数民俗体育文化具有悠久的发展历史,其价值本性特色依旧牢牢存在于乡土社会当中。尽管现代文明从各个方面影响着乡土文化的发展,离土化各个地区都在进行体现当地文化特色的旅游产业开发,对自身文化资源进行包装宣传,举办各种文化活动,所有这些都是城市消费文化观的具体体现。各个地区所举办的文化推广活动都是基于经济发展目的,民俗体育文化资源是各个地区实现居民增收的重要途径。发展民俗体育文化更大程度上是为了实现经济价值,传承传统文化则成为了附属功能。传统民俗体育文化通过各种形式的文化活动体现人们的价值观念,比如舞龙舞狮等活动都具有很民俗体育文化对传统文化的传承与发扬气时点进行祭祖村社社戏迎神庙会等民俗体育庆典活动。宗族力量从多个方面影响民俗体育的发展,各种形式的民俗体育所具备的技术形态发展理念思维观念等具有典型的宗族文化特征......”。

3、“.....通过这些活动祈求生产生活等顺利繁荣。民俗体育具有多种属性,娱乐文化功能是其体系特征之,在很多情况下民族体育也是个宗族进行管理秩序维护的重要手段,通过民俗体育实现宗族认同感。因此,尽管等具有很强的地域性特征,在市场资本开发的过程中出现同质化特征。市场经济发展使得民俗体育文化发展呈现浅表性特征。市场经济发展以资本获取利润作为基本原则,市场力量促进各种资源在市场经济发展过程中实现商业价值,各个地方的政府开始将经济作为第发展要务,充分利用地区优势,通过各种形式进行招商引资活动,大量社会资金的引入使得乡村得到开发,乡村文化资源开始在发展经济过程中失去本质属性,民俗体育文化在市场的生产制度与文化体系,这也使得乡土特征成为文化发展的主要特色。土地生产制度的确立使得各个地区人口发展呈现宗族组织这形态。宗族组织的存在以及发展讲究辈分伦理化......”。

4、“.....因此在发展过程中宗族组织对其产生了重要影响。比如,在各个农耕节气都存在相应传统文化活动,如很多地区在春节期间会进行舞狮舞龙活动,农耕节气成为传统文化活动存在的载体,人们会在特定的节疗公共设施等资源,其发展优势相比农村来说日益增大,这也使得民俗体育文化慢慢开始衰落。国家有关主管部门对乡村发展模式进行了规范化,先进管理制度体系的布局使得乡村发展不再是旧社会乡绅阶层主导时的形态,乡村生产资源属于国家或者人民集体所有。乡村社会关系以及社会结构开始呈现统性特征。民俗体育文化发展来源于传统的乡土文化体系,原本不同地区不同特征的民俗体育文化发展开始呈现同质化特征。年我国开始开放经国家力量促使民俗体育文化发展具有同质性特征。国家力量的存在是个国家生产进步的主要力量,国家力量会在思想意识形态方面统事物发展的方向,通过发展经济繁荣社会为各种文化发展提供发展资源......”。

5、“.....民俗体育文化因为国家力量的作用而呈现同质化再生产特征。年之前新中国尚未成立时,我国乡村社会的发展主要是乡绅阶层承担着社会管理的职能,乡绅阶层是传统乡村社会的主导力济发展之后,各个地区各个行业都开始开放政策资源进行经济发展,乡村地区也逐步实施社会主义市场经济制度。各种资源开始涌入乡村,乡村特有的旅游等发展因素受到了国家以及各个经济主体的重视,民俗体育文化由于具备巨大的开发价值开始成为资本的关注点,人们不再简单地将民俗文化视为落后的事物,开始以积极的发展目光关注民俗体育文化。很多地区将民俗体育文化资源作为发展经济的突破口,民俗体育原本的技术形态发展规律结语社会发展水平的逐步提升使得民俗体育生存面临的文化场域不断发生改变,传统乡土社会民俗体育再生产所拥有的稳定性发展特征已不复存在,当前种力量共同作用于民俗体育文化,使得其再生产呈现出多样性丰富性特征。在此情况下......”。

6、“.....不能简单地进行复古式保护发展,对于民俗体育文化面临的多种场域要充分尊重。其次,民俗体育文化再生产同作用力量相互交织,民俗体育面临的生产环境不再具有超稳态特征,这也使得民俗体育文化再生产以更加新颖的形式进行。多种环境多种力量的影响使得民俗体育文化的再生产具备多样性特征。城镇化进程促使民俗体育文化特有的乡土情怀被商业价值逐步覆盖,但传统力量的始终存在使得民俗体育文化的传统寓意以另外种形式存在并延续,民俗体育文化的内核精神依旧深植于乡村社会结构之中。人们的交际方式手段等依旧受传统文化的深深精华,陶坤少数民族聚居地的民俗体育开展与发展研究武术研究,王斐,王辉陕西民俗体育文化与乡村旅游融合发展研究大众标准化,作者肖博文肖威单位阜阳师范大学体育学院民俗体育文化对传统文化的传承与发扬......”。

7、“.....对场域演化与民俗体育文化发展之间存在的相互关系系统分析。得出结论民俗体育文化的发展受多种因素影响,其中场域演化这种经济规律摆布下成为人们获得交换价值的商品。获取利润实现价值增值使得民俗体育文化所具有的本质文化属性渐渐缺失,功利性特征成为民俗体育发展的重要属性。从长远角度来看,追逐价值增值的功利性特征会进步压缩民俗体育文化的发展空间,从另外个角度来看,市场经济在文化领域的发展使得不同民俗体育文化渐渐失去已有的独特品质,乡村开始简单地模仿城市文化发展。民俗体育文化价值观也体现出城市中心主义特征。近些年来,济发展之后,各个地区各个行业都开始开放政策资源进行经济发展,乡村地区也逐步实施社会主义市场经济制度。各种资源开始涌入乡村,乡村特有的旅游等发展因素受到了国家以及各个经济主体的重视,民俗体育文化由于具备巨大的开发价值开始成为资本的关注点......”。

8、“.....很多地区将民俗体育文化资源作为发展经济的突破口,民俗体育原本的技术形态发展规律气时点进行祭祖村社社戏迎神庙会等民俗体育庆典活动。宗族力量从多个方面影响民俗体育的发展,各种形式的民俗体育所具备的技术形态发展理念思维观念等具有典型的宗族文化特征。传统的舞龙舞狮活动是人们表达对自然祖先的敬畏,通过这些活动祈求生产生活等顺利繁荣。民俗体育具有多种属性,娱乐文化功能是其体系特征之,在很多情况下民族体育也是个宗族进行管理秩序维护的重要手段,通过民俗体育实现宗族认同感。因此,尽管化体系使得我国社会具有典型的乡土社会结构特征。我国社会之所以呈现典型的乡土性特征主要原因在于几千年来全国各个地区几乎都是以农耕为主,农耕作为主要生产生活方式使得土地是民众的重要生产资源,基于土地进行生产劳作的劳动力很难实现充分流动发展,这也使得传统农业发展科技含量低生产效率低下......”。

9、“.....人们进行的日常生产生活娱乐等都与土地息息相关,并形成了以土地作为主要因素民俗体育文化对传统文化的传承与发扬影响。多重力量共存场域为民俗体育生存提供了更加丰富的外部环境,不可否认,其中部分文化在现代文明发展过程中逐渐消亡,但另外部分也就是体现传统价值观的核心部分却不断变化形式存在。当前各个地区普遍进行的非物质文化遗产保护与开发就是新时期民俗体育文化发展的主要形态,民俗体育文化不断汲取现代文明元素,对传统内核思想也积极保留并传承,在多种力量并存的场域环境下进行再生产民俗体育文化对传统文化的传承与发气时点进行祭祖村社社戏迎神庙会等民俗体育庆典活动。宗族力量从多个方面影响民俗体育的发展,各种形式的民俗体育所具备的技术形态发展理念思维观念等具有典型的宗族文化特征。传统的舞龙舞狮活动是人们表达对自然祖先的敬畏,通过这些活动祈求生产生活等顺利繁荣。民俗体育具有多种属性......”。