1、“.....变为听得清看得到的形象画面,将我们更快更深地带进诗词中,去领略诗歌的交融让人思潮翻滚李清照帘卷西风,人比黄花瘦,相思之情是如此难耐岳飞壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧河山,朝天阙。报国热血现出英雄本色,学生的爱国报国热情也起进发而出苏轼的念奴娇赤壁怀古,让长江的怒涛与胸中的豪情起奔涌向前李白独坐敬亭山众鸟高飞尽,孤云在诗歌教学中如果仅止步于满足教科书的分析,其结果只能造成学生思维僵化。作为教师完全可以引导学生利用已知形象去再造新形象,实现这目的,只有借助丰富的联想和想象完成。我们可以让学生在理解内容的基础上进行想象与联想。把诗中有无隐显的空间填补起来。在脑中形成幅与诗歌内容相符的图画苏轼的念奴娇赤壁怀古,让长江的怒涛与胸中的豪情起奔涌向前李白独坐敬亭山众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌只有敬亭山。其中涤荡心灵的空灵物我两忘又物我相生的意境......”。

2、“.....坐看云起时和苏轼蓑烟雨任平生的异曲同工都指引学生以颗平静的心来对待生活利用诗歌进行审美熏陶原稿素质,唤起学生对生活的热爱之情,进而去感受美创造美。朗读吟诵,感知美的诗韵朗读吟诵是学习诗歌的传统方法,也是审美传情的极好手段。诗歌本身具有形之于声的特性,较于其他文学形式更适宜朗读和背诵。好的朗读吟诵能使学生达到眼到口到耳到心到的境地,使静止的诗行动起来,变为听得清看得的基础上进行想象与联想。把诗中有无隐显的空间填补起来。在脑中形成幅与诗歌内容相符的图画。让诗中的意境通过理解想象联想,得到充分的还原再现。这样就能理解项羽力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝的悲怆感受天净沙秋思里渗透的游子对故乡缠绵悱恻的思念和愁肠百结的沦落感曹操老骥伏枥,感不会自发形成,必须进行有的放矢的工作来培养学生的感情。要培养学生的审美感受能力,教师应首先致力于自己的美学修养和认识水平的提高,应充分利用教学这块阵地......”。

3、“.....借助大自然和周围环境所提供的切手段,调动学生的情感因素,加强审美教育,提高学生的审养学生的审美感受能力,教师应首先致力于自己的美学修养和认识水平的提高,应充分利用教学这块阵地,充分挖掘和运用教材中丰富多彩的美感,借助大自然和周围环境所提供的切手段,调动学生的情感因素,加强审美教育,提高学生的审美素质,唤起学生对生活的热爱之情,进而去感受美创造美利用诗歌在水中央我顺流而下,追寻你的身影,终于,我看到你像出水芙蓉般站在水中央,你仿佛站在遥远的时光背后,眼波潋滟,与我相望。那灵动的眼神,那沉思的神态,似在娓娓诉说着什么。回眸笑,仿如嫣然花开,胜过传说的倾国倾城。终于,我离你只有几步之遥,我伸出手,似乎可以触及你恬淡的容颜,可行审美熏陶原稿。走进作品,感受美的心灵叶圣陶说过诗歌的讲授,重在陶冶性情,扩展想象。在诗歌教学中如果仅止步于满足教科书的分析......”。

4、“.....作为教师完全可以引导学生利用已知形象去再造新形象,实现这目的,只有借助丰富的联想和想象完成。我们可以让学生在理解内朗读吟诵,感知美的诗韵朗读吟诵是学习诗歌的传统方法,也是审美传情的极好手段。诗歌本身具有形之于声的特性,较于其他文学形式更适宜朗读和背诵。好的朗读吟诵能使学生达到眼到口到耳到心到的境地,使静止的诗行动起来,变为听得清看得到的形象画面,将我们更快更深地带进诗词中,去领略诗歌果利用诗歌进行审美熏陶原稿。例如,教学蒹葭诗,对于未有恋爱感受的初中学生来说,要他们去体味诗中的情味,实在有点勉为其难,这个时候,音乐画面语言等就可以凭其独特的感染力来渲染气氛。位老师是这样设臵的课前多媒体播放邓丽君演唱的在水方。画面配以随风浮动的芦苇,画面两侧是副对配以随风浮动的芦苇,画面两侧是副对联聆听千年前华夏先民吟唱,感受雄浑质朴东方文明辉煌......”。

5、“.....秋水,伊人开始就让学生臵身于种美好的意境中,营造出浓郁的中国古典氛围,烘托了良好的教学气氛,师生在这种设臵的特定的审美情境中,触景生情,在志在千里。烈士暮年,壮心不已。怎能不激发出青年代的雄心壮志范仲淹渔家傲大气磅礴与悲凉难抑的交融让人思潮翻滚李清照帘卷西风,人比黄花瘦,相思之情是如此难耐岳飞壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧河山,朝天阙。报国热血现出英雄本色,学生的爱国报国热情也起进发而出行审美熏陶原稿。走进作品,感受美的心灵叶圣陶说过诗歌的讲授,重在陶冶性情,扩展想象。在诗歌教学中如果仅止步于满足教科书的分析,其结果只能造成学生思维僵化。作为教师完全可以引导学生利用已知形象去再造新形象,实现这目的,只有借助丰富的联想和想象完成。我们可以让学生在理解内素质,唤起学生对生活的热爱之情,进而去感受美创造美。朗读吟诵,感知美的诗韵朗读吟诵是学习诗歌的传统方法......”。

6、“.....诗歌本身具有形之于声的特性,较于其他文学形式更适宜朗读和背诵。好的朗读吟诵能使学生达到眼到口到耳到心到的境地,使静止的诗行动起来,变为听得清看得,我离你只有几步之遥,我伸出手,似乎可以触及你恬淡的容颜,可为什么只是似乎只要通过正确的引导,学生便会从中生发出联想与想象,从而于诗歌中发现美体验美辨别美,并为表达美和创造美提供了坚实的基础。休谟说美并不是事物本身的种属性,它只存在于观照事物者的心灵里。这就是说,审美的利用诗歌进行审美熏陶原稿聆听千年前华夏先民吟唱,感受雄浑质朴东方文明辉煌。然后再以诗样的语言导人段经典的爱情故事流传至今,秋水,伊人开始就让学生臵身于种美好的意境中,营造出浓郁的中国古典氛围,烘托了良好的教学气氛,师生在这种设臵的特定的审美情境中,触景生情,在情感共振中,获得审美情感体验,陶冶性素质,唤起学生对生活的热爱之情,进而去感受美创造美。朗读吟诵......”。

7、“.....也是审美传情的极好手段。诗歌本身具有形之于声的特性,较于其他文学形式更适宜朗读和背诵。好的朗读吟诵能使学生达到眼到口到耳到心到的境地,使静止的诗行动起来,变为听得清看得何在处达到上扬的顶点,以表现心中的惨痛之情。雪拥处又是平起,稍微低沉些,在蓝关处开始下降,至马不前处降到极点。且马字稍微拖长,前字顿收,以表现前途艰难的英雄末路的悲痛。学生在不断的朗读吟诵中,感悟到诗歌美以及和谐的韵律,从而达以目视其文,口发其声,心同其情,耳醉其音的艺术留在感知的初级阶段,审美情感审美理解也就无从发生利用诗歌进行审美熏陶原稿。再比如有的教师教授蒹葭诗,让学生在解读完诗歌的基础之上,选择诗中最喜欢的个词或章进行展开联想和想象,用自己的语言描述当时的情景和人物的心情。同学们的参与意识积极而强烈,思维活动敏捷而深刻,写出感共振中,获得审美情感体验,陶冶性情利用诗歌进行审美熏陶原稿......”。

8、“.....可按照,的节奏,封,朝奏重天,夕贬,潮洲路千。重读的音主要有重天路千家何在马不前等。尤其在朗读云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前时,要注意云横稍微平缓,秦岭开始上扬,家行审美熏陶原稿。走进作品,感受美的心灵叶圣陶说过诗歌的讲授,重在陶冶性情,扩展想象。在诗歌教学中如果仅止步于满足教科书的分析,其结果只能造成学生思维僵化。作为教师完全可以引导学生利用已知形象去再造新形象,实现这目的,只有借助丰富的联想和想象完成。我们可以让学生在理解内到的形象画面,将我们更快更深地带进诗词中,去领略诗歌那摇荡心灵的美。例如,教学蒹葭诗,对于未有恋爱感受的初中学生来说,要他们去体味诗中的情味,实在有点勉为其难,这个时候,音乐画面语言等就可以凭其独特的感染力来渲染气氛。位老师是这样设臵的课前多媒体播放邓丽君演唱的在水方。画感不会自发形成,必须进行有的放矢的工作来培养学生的感情......”。

9、“.....教师应首先致力于自己的美学修养和认识水平的提高,应充分利用教学这块阵地,充分挖掘和运用教材中丰富多彩的美感,借助大自然和周围环境所提供的切手段,调动学生的情感因素,加强审美教育,提高学生的审歌那摇荡心灵的美。再比如有的教师教授蒹葭诗,让学生在解读完诗歌的基础之上,选择诗中最喜欢的个词或章进行展开联想和想象,用自己的语言描述当时的情景和人物的心情。同学们的参与意识积极而强烈,思维活动敏捷而深刻,写出了许多优美而丰富的词句。如有同学通过想象后这样改写溯洄从之,许多优美而丰富的词句。如有同学通过想象后这样改写溯洄从之,宛在水中央我顺流而下,追寻你的身影,终于,我看到你像出水芙蓉般站在水中央,你仿佛站在遥远的时光背后,眼波潋滟,与我相望。那灵动的眼神,那沉思的神态,似在娓娓诉说着什么。回眸笑,仿如嫣然花开,胜过传说的倾国倾城。终于利用诗歌进行审美熏陶原稿素质,唤起学生对生活的热爱之情......”。