1、“.....故采取了‚以法为教,以吏为师‛的措施来统治人民。秦始皇实行严酷的刑律,人因历史原因吸取亡秦的教训春秋战国时期,秦国经过商鞅变法,政治经济军事实力日益强大,成为统国的核心力量。秦汉代推行以孝治天下治国策略的原因原稿级森严的宗法制度,就与‚孝‛有着密切的关系。天子诸侯卿士大夫这层层的等级制度......”。

2、“.....致使秦朝社会矛盾尖锐,世而亡。司马迁说‚秦政不改,反酷刑法,岂不谬乎故汉兴,承敝易变,使为治国理念,用家庭中的道德观念管理民众。思想渊源孝文化汉王朝统以前,我国古代社会就早已出现了孝观念。西周秦统以后,秦始皇接受丞相李斯的建议,对法家以外的思想进行严重的迫害焚书坑儒,主张以法家思想来维护当时的统原稿。汉初在经济凋敝,社会秩序混乱的情况下......”。

3、“.....关键词汉代孝治治国策略治,把法律作为治理国家最重要的工具,故采取了‚以法为教,以吏为师‛的措施来统治人民。秦始皇实行严酷的刑律当时的儒家的孝道思想在各家中别具帜,不仅具有稳固社会秩序的作用,而且还能够维系家庭,使家庭更加和睦。因此,其稳定性和繁衍性对小农生产的顺利进行起着至关重要的作用。小农户养家养国的重要性被统治者清楚地认识到,于种‚百家争鸣‛的活跃局面......”。

4、“.....而儒家的孝道理论在各家中显得更为成熟。儒家经典人不倦,得天下统矣。‛而董仲舒的‚纲常‛变成为统治者对民实行德教的理论依据。关键词汉代孝治治国策略治,把法律作为治理国家最重要的工具,故采取了‚以法为教,以吏为师‛的措施来统治人民。秦始皇实行严酷的刑律级森严的宗法制度,就与‚孝‛有着密切的关系。天子诸侯卿士大夫这层层的等级制度......”。

5、“.....小农户养家养国的重要性被统治者清楚地认识到,于是他们把儒家的孝道思想汉代推行以孝治天下治国策略的原因原稿他们把儒家的孝道思想作为治国理念,用家庭中的道德观念管理民众。汉代推行以孝治天下治国策略的原因原稿级森严的宗法制度,就与‚孝‛有着密切的关系。天子诸侯卿士大夫这层层的等级制度......”。

6、“.....汉代封建的大统王朝是由许多分散的大家庭家族组成的,家庭作为社会的细胞因原稿。汉代社会主要的经济形式是小农经济,而汉王朝正是建立在此种农耕经济之上,小农经济的兴衰与汉王朝之的孝经就明确地反映了其孝道思想。汉代社会主要的经济形式是小农经济,而汉王朝正是建立在此种农耕经济之上,治,把法律作为治理国家最重要的工具,故采取了‚以法为教,以吏为师‛的措施来统治人民......”。

7、“.....可见,‚孝‛在当时就超出了家庭的范围。春秋战国被称为中国学术思想史上的‚轴心时代‛,当时形成为治国理念,用家庭中的道德观念管理民众。思想渊源孝文化汉王朝统以前,我国古代社会就早已出现了孝观念。西周此,汉统治者以儒家的孝道思想为基础,推行了‚以孝治天下‛的治国策略。汉代推行以孝治天下治国策略的原因存亡息息相关......”。

8、“.....家庭作为社会的细胞,其稳定性和繁衍性对小汉代推行以孝治天下治国策略的原因原稿级森严的宗法制度,就与‚孝‛有着密切的关系。天子诸侯卿士大夫这层层的等级制度,正是统治者利用‚孝‛观念才因此,汉统治者以儒家的孝道思想为基础,推行了‚以孝治天下‛的治国策略。汉代推行以孝治天下治国策略的原为治国理念,用家庭中的道德观念管理民众。思想渊源孝文化汉王朝统以前......”。

9、“.....西周徭役繁重,致使秦朝社会矛盾尖锐,世而亡。汉初在经济凋敝,社会秩序混乱的情况下,统治者的重中之重是选择治国以后,秦始皇接受丞相李斯的建议,对法家以外的思想进行严重的迫害焚书坑儒,主张以法家思想来维护当时的统治,人不倦,得天下统矣。‛而董仲舒的‚纲常‛变成为统治者对民实行德教的理论依据。关键词汉代孝治治国策略治,把法律作为治理国家最重要的工具......”。