1、“.....文物保护管理区隶属于国家文物的古建筑古墓葬灵塔碑文石刻等,管理权限由县文物部门交由僧人全权管理。古建技艺观赏区由县文物部门交由僧人全权管理的古建筑群,确定对外开放的同时,管理时间应由文物主管部门确定。佛教文化探讨区新建的唯识宗祖庭等建筑,由县宗教科授权,确定负责管理人员和开展活动。僧侣学习活动区由县宗教科指定寺院领导,分头组织。第五章寺院发展现状与发展目标寺院发展现状寺院发展现状襄垣是我国北方汉民族栖息繁衍活动最早的区域之,是块人杰地灵的风水宝地,与历史文化旅游资源相配属的自然景观也十分优美。它东接冀南豫北南抵河洛西望汾渭北邻塞北,区域位置十分优越,旅游业的发展有着借东联西南纳北引的便利条件。这里有丰富的历史文化景观资源。据统计,襄垣县登记在册的文物保护单位处......”。
2、“.....尤其是唯识宗祖庭,这丰富资源,至今仍尘封在浩瀚的历史长河中,还没有得到世人真正有效的保护和合理的开发利用。而周围较发达省市,虽然旅游资源相对匮乏,但仍然在搭建旅游平台,走经济腾飞之路,并且多数取得了十分可观的经济效益,树立了城市形象,创出了王牌。如果能抓住创建唯识宗祖庭的这次机遇,开发出具有显著特征的唯识宗根祖文化,加大服务设施和基础设施建设力度,则可以使襄垣县的弘法事业出现突飞猛进,取得非常好的社会效益。开发区域条件分析开发的有利条件该区域人文资源丰富特点明显,曾伴随西游记中玄奘法师在西安大慈恩寺块翻译经文的唐代高僧释义忠这独特文化,是留给古上党襄垣人民的宝贵财富,通过强有力的宣传,将为寺院建设打下坚实的基础。随着产业结构调整,襄垣县委县政府已于年聘请北京旅游规划专家,对今后全县旅游的布局......”。
3、“.....襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺已经列入全县规划之中,为襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺的建设发展,奠定了基础。存在问题缺少科学合理地开发和保护力度古上党襄垣以人文景观资源丰富和历史悠久闻名华夏,众多的古寺庙古建筑和历史遗迹遗存既是很好的旅游资源,又是国家省市县的重点文物保护单位。而这些文物是没有得到合理的开发利用,二是古迹大多年性循环。开发与保护相促进,集中与分散相结合,人工与自然相谐调山西省襄垣县唯识宗祖庭是以弘法为主体,人文景观为依托,因此寺院的维修与扩建,必须有利于文物的保护和外观形象的塑造,有利于巩固和扩大资源的数量和质量,使保护和开发相互促进。对服务于各殿堂的设施人工置景,要按照大集中小分散的原则,合理布局,体量适当,建造时要尽量减少人为破坏。同时要搞好绿化美化,提高绿化美化质量,使造型结构风格色彩与自然环境协调统,以利于可持续发展和寺院的良性发展......”。
4、“.....进度安排寺院建设共分为两期进行,历时三年。第期工程在年完成。第二期工程在年完成。维修扩建规划文物保护单位个点规划襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺的前身,是明代创建的不可移动文物建封寺,宋元以前的庙坪遗址也是其中不可或缺的重要组成部分,因此要兼顾两处建筑风格的相互统,修复与保护相结合,扩建与同时代建筑风格相结合,修旧如旧,在原有的基础上。保持原有的风格和风霜的痕迹合理保护使用。扩建的四座院落,应统设计方案,严格按工程设计施工建设。上述两项项目总投资为元,期完成。祖师庙扩建工程祖师庙目前已经开工,但规模较小,须在原基础上再扩大平方的总建筑面积。新建四座院落装修与塑像装饰是新建祖庭的巨大工程,需要合理修缮和金装彩绘......”。
5、“.....二期完成。植被规划植被现状首先是植被整体覆盖率不高。尽管树木花草局部景观效果较为突出,但是就整个区域来讲,在好多地段植被覆盖率还不是很好。还有相当多的宜林地没有进行较好的利用。需要加大力度加快步伐进行建设。其次是林相花草单,没有丰富的林木花草植被。因此说植被还是比较单调,也不能满足人们回归自然,享受山野风光的需求。植被规划首先继续加紧恢复区域内的植被恢复工作,尽快尽早全面实现整个景区林木花草的美化绿化效果。其次对已经完成整体绿化的区域进行工程改造,对原来苗圃式的栽植方式进行调整,使寺院在绿起来的基础上美起来。通过林木改造,逐步增添成片林,重点营建几处成片林精品区。在山体之间进行人工置景,设置亭台楼阁榭桥石桌椅等园林小品,增加整个寺院的文化品位和和谐层次。久失修,亟待维修和抢救性保护。环境质量不够理想襄垣县直以能源重化工企业为龙头支柱型产业,环境质量不够理想......”。
6、“.....将游客吸引进来,不仅需要有好的景点,更需要有好的环境条件作为前提。因此,改善环境质量是今后建设的重要任务之。建设资金不足襄垣县委县政府对文物保护和建设决心很大,已投入几千万元用于古迹恢复和维修以及基础设施改造。但是该县毕竟是文物大县,不但景点多,且分布较广,仅靠当地政府和集体投资远远不够,因此及时解决资金来源问题,是确保寺院建设的首要问题之。宣传力度不够宣传是拓展客源市场的关键。有好的人文资源还需要被人们认识熟悉,只有这样才能将游客吸引过来。然而知道襄垣唐代有位高僧曾经和玄狀块翻译经文,除了极少数学者专家以外却很少有人了解。因此要借助当前的媒介,加大宣传力度,使人们能够真正了解襄垣了解襄垣悠久的历史文化背景,才能使襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺的声望走出山西,走向世界。唯识宗祖庭发展的总体目标经过若干年后的发展......”。
7、“.....资源共享,人文理念不断提高,社会和谐发展有序的人间天堂。第六章规划指导思想和原则指导思想山西省襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺是以人文景观为基础,以自然景观为依托的寺院建筑群。合理的规划和开发,必须变资源优势为市场优势,以保护利用开发发展为方针,做到科学规划,有效保护,有计划开发。既着眼当前,又放眼未来,既要尊重历史,又要讲究科学。以突出自然和人文景观的特色与和谐统为主,进行合理保护,科学开发,综合利用。加大基础设施建设力度,提高寺院的绿化美化品级,高起点高标准高要求全方位协调发展,实现区域环境改善和人员思想文化建设逐步提高的双向良性循环。把山西省襄垣县唯识宗祖庭建设成立足全国面向世界内涵丰富设施完备运营灵活管理高效的多功能多效益的综合性流寺院,为振兴佛教文化事业的发展作出贡献。规划原则全面规划,统筹安排从全面系统分析区域内的个因素......”。
8、“.....根据其寺院本身的资源状况,进行科学布局,合理配置,做到景尽其善,物尽其用,安排得当,切实可行,全面贯通,充分发挥三大效益。先易后难,由重及轻,长短结合寺院的建设是项庞大的系统工程,需要建设的项目多,范围广,资金投入大,因此工程的建设必须走边建设,边积累,先易后难,长短结合的发展道路。要优先开发难度小过程短见效快意义重大的项目,争取早见效益,快出效益,加快资金滚动,同时还应兼顾系统开发,协调发展,尽早使寺院走上正轨,实现良梁伸向远方,形成千姿百态,条条雨裂沟中的潺潺流水,激扬者晶莹的浪花,喷珠吐玉,激荡者每位游人的肺腑,鹿哭泉就是其中之。山中自然的鸟语花香,浸润着每位游人的心田。唯识宗祖庭所处漳河岸边独特的地理位置与独特的地形地貌,孕育了传统文化和西域文化的融合,形成了古上党地区独有的魅力形象......”。
9、“.....更增添了自然界的千姿百态,显示出自然界的奇特景观。广袤的森林内,孳生着各种野生动物,梅花鹿山羊狍子獾狼山猪野兔山鸡等,更增添了绚丽的自然情趣,该地域景观效果颇佳,极具开发建设的理想要素。地质景观资源该公园境内蕴藏着丰富的石灰石花岗岩石白云石石膏铁矿石煤炭等资源,是本不用勘探即可目睹的地质教科书。冬夏长流永不结冰的鹿哭泉,泉内涌出的五色鱼,更会使游人目不暇接,流连忘返。人文景观资源百谷山境内的人文景观资源十分丰富,可谓山山有传说,处处有典故,个个神奇的故事传说,把人们引进了个个探讨研究的未知领域,可使人开悟启智,增知长识。同时,散落在民间利用民众口碑代代相传的各个故事传说以及周边各村的山名地名村名的演变来历,也次次告诉后人这块土地的神奇与悠久。境内寺庙林立,级别较高,时代较早......”。
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