1、“.....这种风格的出现并不是蹴而就的,他有个渐变的过程,进入中唐以后,人们的审美也在不断发生着变化,审美风尚开始趋向于丰腴美,颜真卿在这种审美思潮的影响下,逐步形成属于这个时代的艺术形式。唐代是个尚法的时代,书法发展到唐书之类的东西,颜真卿在书写这幅作品时,已经是十岁的高龄了,这时候他的书法已经达到了炉火纯青的境界。同年他还书写颜氏家庙碑,这两幅作品都是颜真卿晚年的代表作品,历来为后世所珍重。颜真卿自书告身的艺术特点原稿。自身告身艺术价值定位颜真卿书法艺术风格的形成,是在继承前人优秀的艺术成果之上,经过不断变通,在书法创作中注入自己的个性,然后推陈出新。颜体书法风格的出现,突破了王路的传统书法风格,缔造了个新的书法艺术形式有这样的弧线,这个线条不是个垂直线,而是种带有苍茫感的弧钩。除了外字的竖钩还有则字的立刀,很明显的个圆弧,这个弧度蕴含着明显的张力,而且这个弧线不是均匀的......”。

2、“.....自书告身这种弧度的表现,展示出了颜字的弹性美与力量之美。颜真卿自书告身的艺术特点原稿。他的传世书迹极多,颜勤礼碑元次山碑颜家庙碑麻姑仙坛记祭侄文稿刘中使帖自书告身帖等。这些碑帖能充分体现颜氏各个时期书法艺术的精神面貌十行,计百十字,传为颜真卿所书墨迹,此帖是颜真卿于唐徳宗建中元年,被委任为太子少保时自书之告身。告身是古代授官的文凭,相当于现在的委任状或者任命书之类的东西,颜真卿在书写这幅作品时,已经是十岁的高龄了,这时候他的书法已经达到了炉火纯青的境界。同年他还书写颜氏家庙碑,这两幅作品都是颜真卿晚年的代表作品,历来为后世所珍重。颜真卿自书告身的艺术特点原稿。他的传世书迹极多,颜勤礼碑元次山碑颜家庙碑麻姑仙坛记祭侄文稿颜真卿自书告身的艺术特点原稿比直线更加富有变化和动态的美,用曲线的柔美流畅来代替直线的刚硬挺拔。自书告身在用笔上还改变了初唐诸家的传统的用笔方式......”。

3、“.....虽然在此帖中不乏方笔和折笔的出现,但是这些用笔都成为颜体圆融风格的个陪衬,有些字的起笔和收笔已经将方折的东西去掉了,颜体这种笔法的运用,不仅增加了笔画的厚重和线条的力度,还避免书写时收笔所带来的麻烦,提高了书写的速度,使书写时更加具有写意的效果,这也是自书告身在唐楷作品中独具格的原因字的起笔和收笔已经将方折的东西去掉了,颜体这种笔法的运用,不仅增加了笔画的厚重和线条的力度,还避免书写时收笔所带来的麻烦,提高了书写的速度,使书写时更加具有写意的效果,这也是自书告身在唐楷作品中独具格的原因。参考文献王岳川著书法文化精神,北京大学出版社,年版黄建著大学书法鉴赏,华东师范大学出版社,年版刘正成著书法艺术概论,北京大学出版社,年版秦梦娜,李争平著中国书法文化,时事出版社,年版朱天曙著中国书法史,文化艺术加鲜活,更加真实,这些都是自书告身帖非常重要,非常突出的艺术审美特征。不过......”。

4、“.....在对字形的推敲笔触的感受上,还是应该参照颜真卿比较经典的碑版。从审美角度来看,自书告身丰肥古拙,字体多以藏锋入笔,点画偏向于圆,除了保持颜体书法中所独有的横细竖粗之外,有些竖画,微微向外弯曲,显得字形骨肉丰满雄浑博大,在些小的细节方面,更能看出颜体书风的风采。在美学上来讲,自书告身在点画上更多的运用曲线,曲宽博的特点,在自书告身中得到了充分的展现,还有个不同于碑版的重要特色,它的书写性很强,笔墨的自由度很大,字与字之间的错动更加强烈,书意更加生动,字与子之间这种组合和融合的关系表现的更自然。入笔行笔收笔的过程更加鲜活,更加真实,这些都是自书告身帖非常重要,非常突出的艺术审美特征。不过,我们如果想进步深入的研究自书告身,在对字形的推敲笔触的感受上,还是应该参照颜真卿比较经典的碑版。从审美角度来看,自书告身丰肥古拙,字体意趣......”。

5、“.....自书告身便是这时期的代表作品,正是由于他的这种写意效果,才使得他晚年的作品更加具有艺术性,这是颜真卿书法走向成熟的表现,是我们后人学习书法所应该学习的榜样。自书告身结体宽舒伟岸,用笔丰肥古劲,尤能反映出颜书的风采。詹景风评价此书书法高古苍劲,笔有千钧之力,而体合天成。其使转真如被人用马,南人用舟,虽笔之内,时富转董其昌称此卷之奇古豪放者绝少。由此可见,历代书家对以藏锋入笔,点画偏向于圆,除了保持颜体书法中所独有的横细竖粗之外,有些竖画,微微向外弯曲,显得字形骨肉丰满雄浑博大,在些小的细节方面,更能看出颜体书风的风采。在美学上来讲,自书告身在点画上更多的运用曲线,曲线比直线更加富有变化和动态的美,用曲线的柔美流畅来代替直线的刚硬挺拔。自书告身在用笔上还改变了初唐诸家的传统的用笔方式,更多的使用圆笔,虽然在此帖中不乏方笔和折笔的出现,但是这些用笔都成为颜体圆融风格的个陪衬......”。

6、“.....是在继承前人优秀的艺术成果之上,经过不断变通,在书法创作中注入自己的个性,然后推陈出新。颜体书法风格的出现,突破了王路的传统书法风格,缔造了个新的书法艺术形式。这种风格的出现并不是蹴而就的,他有个渐变的过程,进入中唐以后,人们的审美也在不断发生着变化,审美风尚开始趋向于丰腴美,颜真卿在这种审美思潮的影响下,逐步形成属于这个时代的艺术形式。唐代是个尚法的时代,书法发展到唐秉性正直,笃实纯厚,有正义感,从不阿于权贵,屈意媚上,以义烈名于当时。对于唐楷来说,自书告身也有其独出新意的地方,般来说,般楷书都是横成行竖成列,这是楷书章法布局的种常规做法。在些小楷作品中由于字形比较小,章法相对来说要活泼些,但是对于唐楷说,唐楷重视法度的严谨,章法上也不会出现过于散漫的排列方式。与其同时代的书家,欧虞褚薛相对比,前面几位大家是唐代楷书法则的奠基人,章法基本上没有什么变化......”。

7、“.....纵横排列非国当代书法思潮,中国美术学院出版社,年作者简介杨甲琪年月,男,汉族,山东泰安人,就读于陕西师范大学美术学院,级在读研究生,硕士学位,专业为美术,研究方向为书法对于唐楷来说,自书告身也有其独出新意的地方,般来说,般楷书都是横成行竖成列,这是楷书章法布局的种常规做法。在些小楷作品中由于字形比较小,章法相对来说要活泼些,但是对于唐楷说,唐楷重视法度的严谨,章法上也不会出现过于散漫的排列方式。与其同时代的书家,欧虞褚薛出版社,年版闵祥德著中国书法艺术,广大人民出版社,年版申卉芪,申海清著书法之门,黑龙江美术出版社,年版崔树强著黑白之间中国书法审美文化,安徽教育出版社,年版陈彬瑜著中国文字与书法,上海古籍出版社,年版沈伟著中国当代书法思潮,中国美术学院出版社,年作者简介杨甲琪年月,男,汉族,山东泰安人,就读于陕西师范大学美术学院,级在读研究生,硕士学位,专业为美术......”。

8、“.....以藏锋入笔,点画偏向于圆,除了保持颜体书法中所独有的横细竖粗之外,有些竖画,微微向外弯曲,显得字形骨肉丰满雄浑博大,在些小的细节方面,更能看出颜体书风的风采。在美学上来讲,自书告身在点画上更多的运用曲线,曲线比直线更加富有变化和动态的美,用曲线的柔美流畅来代替直线的刚硬挺拔。自书告身在用笔上还改变了初唐诸家的传统的用笔方式,更多的使用圆笔,虽然在此帖中不乏方笔和折笔的出现,但是这些用笔都成为颜体圆融风格的个陪衬,有比直线更加富有变化和动态的美,用曲线的柔美流畅来代替直线的刚硬挺拔。自书告身在用笔上还改变了初唐诸家的传统的用笔方式,更多的使用圆笔,虽然在此帖中不乏方笔和折笔的出现,但是这些用笔都成为颜体圆融风格的个陪衬,有些字的起笔和收笔已经将方折的东西去掉了,颜体这种笔法的运用,不仅增加了笔画的厚重和线条的力度......”。

9、“.....提高了书写的速度,使书写时更加具有写意的效果,这也是自书告身在唐楷作品中独具格的原因最后件艺术精品,可以说他和颜真卿其他的在艺术作品,个非常重要的不同,就是其他楷书作品都是碑版,这件告身帖它是手卷,碑版要有庙堂之气,更加规整,横成行,竖成列,那么由于自书告身帖是墨迹,行有列,颜真卿的雍容敦厚笃实宽博的特点,在自书告身中得到了充分的展现,还有个不同于碑版的重要特色,它的书写性很强,笔墨的自由度很大,字与字之间的错动更加强烈,书意更加生动,字与子之间这种组合和融合的关系表现的更自然。入笔行笔收笔的过程颜真卿自书告身的艺术特点原稿有秩序,但是颜真卿的自书告身横无格纵有列,打破了传统楷书的排布方式,通篇采用了行书有列无行的排布方式,再行字上也是大小不等,纵向字势相接,气直下,给人种痛快淋漓的视觉享受,这在以前的任何幅作品中都是看不到的......”。