1、“.....从整个自然社会出发去审视事物。同时,道家的世界观也有顺应自然规律的审美情结高山流水飞禽走兽草木虫想人格在内的儒家核心价值观是儒学文化的核心。天何言哉时行焉,百物生焉。季流转,自然万物随之不断生长,以仁致和的孔子思想中中西生态伦理观比较研究原稿代的根本转型。中西生态伦理观比较研究原稿。从古希腊时期进入近代,直至工业革命,西方伦理世界几乎被人类中心主义全面盘踞。......”。

2、“.....文本试图对中西生态伦理观进行简明梳理整理,为解决现代化相关问题与构建当代新型生态伦理观提供理论支持。中的位臵,而与整个社会的文明形态息息相关。因此,考察中西生态伦理的异同,将有助于通过中西两种视角,来把握和审视人类发展模式在相适应的价值观念和生活方式,促进人与自然的协调发展。摘要现代生态危机使人类的生存陷入了困境之中,这困境表现为人与自然关系的中西生态伦理观比较研究原稿......”。

3、“.....是门研究人与自然的关系,以及人在自衡,人没有摆正在自然界中的位臵,没有处理好和自然的辩证关系。中西方生态伦理文化对人与自然的关系以及人对待自然的态度都有论述中西生态伦理观的比较从上述不难看出,生态伦理贯穿每个历史文明阶段,只是到了生态文明阶段,才被提到了相当重要的位臵,而与整个的非人类中心论两种对立观点。从古希腊时期进入近代,直至工业革命,西方伦理世界几乎被人类中心主义全面盘踞。世纪年代......”。

4、“.....按照自然界的本来面目把它当作个整体来观察。人与自然,个体与社会不可分割,互相影响传统文化中的生态伦理思想以儒道为轴心的中华传统文化,反映在生态伦理思想上集中体现为天人合理念。囊括仁爱精神宗法制度从俭忌奢衡,人没有摆正在自然界中的位臵,没有处理好和自然的辩证关系。中西方生态伦理文化对人与自然的关系以及人对待自然的态度都有论述代的根本转型。中西生态伦理观比较研究原稿。从古希腊时期进入近代,直至工业革命......”。

5、“.....与自然的协调发展。中西生态伦理观的比较从上述不难看出,生态伦理贯穿每个历史文明阶段,只是到了生态文明阶段,才被提到了相当重中西生态伦理观比较研究原稿中心主义横空出世,矛头直指人类中心论,它以肯定自然的价值和权力为中心思想,延伸出诸多不同流派。中西生态伦理观比较研究原稿代的根本转型。中西生态伦理观比较研究原稿。从古希腊时期进入近代,直至工业革命,西方伦理世界几乎被人类中心主义全面盘踞。人和自然,精神和物质......”。

6、“.....西方生态伦理学的理论出发点是以人为本,还是以自然为本,形成以人为本的人类中心论和以自然为词生态伦理中西方比较研究生态伦理学又称为环境伦理学,是门研究人与自然的关系,以及人在自然中所处的地位的学科,其基本主张是将,互相对应,把切都放在关系网中从整体上综合考察其有机联系。反之,在西方文化中,认为事物之间是独立的,他们明确区分主体和客体衡,人没有摆正在自然界中的位臵,没有处理好和自然的辩证关系......”。

7、“.....西方非人类中心主义横空出世,矛头直指人类中心论,它以肯定自然的价值和权力为中心思想,延伸出诸多不同流派。理论基础不的位臵,而与整个社会的文明形态息息相关。因此,考察中西生态伦理的异同,将有助于通过中西两种视角,来把握和审视人类发展模式在个社会的文明形态息息相关。因此,考察中西生态伦理的异同,将有助于通过中西两种视角......”。

8、“.....树立种全新的,与环境承载能力相适应的价值观念和生活方式,促进人中西生态伦理观比较研究原稿代的根本转型。中西生态伦理观比较研究原稿。从古希腊时期进入近代,直至工业革命,西方伦理世界几乎被人类中心主义全面盘踞。,但侧重点有所不同。文本试图对中西生态伦理观进行简明梳理整理,为解决现代化相关问题与构建当代新型生态伦理观提供理论支持。关的位臵,而与整个社会的文明形态息息相关。因此,考察中西生态伦理的异同,将有助于通过中西两种视角......”。

9、“.....都是充满生命和活力的个体。摘要现代生态危机使人类的生存陷入了困境之中,这困境表现为人与自然关系描绘出对自然最朴素的体会,勾勒了高尚的生态道德情怀,渗透出对生态伦理规则的思考。道家在天人关系上,也主张天人合。道家利用道传统文化中的生态伦理思想以儒道为轴心的中华传统文化,反映在生态伦理思想上集中体现为天人合理念。囊括仁爱精神宗法制度从俭忌奢衡,人没有摆正在自然界中的位臵......”。