1、“.....对于现在的北大清华来说就是个神般的存在,望尘莫及。高考制度也不止次被人所诟病培养出来的仅仅只是高分低能的平庸之辈,高考制度害了学生的生等等,诸如此类。重新探究教育目的原稿考的人才能够拥有常人所没有的创造性思维。而思考的训练是个长久的过程,我们必须日复日年复年坚持练习,直至思考成为我们生活的常态。而就是在这样个连平静的课桌椅都放不下的时代,中国近代教育却能够蓬勃发展级的教育家科学家和思想家而在和平时期的现代中国,适应时代潮流的现代教育却培养不出位大师级的人物,曾经的世界级名校西南联合大学,对于现在的北大清华来说就是个神般的存在,望尘莫及。高考制度也不止次被重新探究教育目的原稿还有什么盼头我们教育的真正目的是什么我觉得就两个字育人。看似简简单单的个词,要做到又何其难......”。

2、“.....养成健全的人格,成为国家乃至民族的栋梁。我想这才是个教育者什么盼头我们教育的真正目的是什么我觉得就两个字育人。看似简简单单的个词,要做到又何其难。学生需要在我们这些教育者的教育下成长成才,养成健全的人格,成为国家乃至民族的栋梁。我想这才是个教育者应该应该深刻反思,我们不是不能改变,而是我们已经安于现状,不敢去改变,抑或是我们现在只是把老师当做种职业,而不是作为知识传播的代表。这也许是最可怕的,连传播知识的老师都懈怠了,那么这个民族这个国家的教教育体制,但是我们是老师,我们是活生生有思想的人,尝试改变些教育方式对我们来说不是不可能。我们总是给自己找诸多理由,把切不能改变的过错归结为国家,认为是国家害了我们的教育......”。

3、“.....因为那不是我们应该考虑的层面,毕竟我们不是政策的最高决策者,从那个方面考虑问题那只能是空想。我们为什么不能从小范围出发,适当尝试不同的方式去实现对学生的真正刻反思,我们不是不能改变,而是我们已经安于现状,不敢去改变,抑或是我们现在只是把老师当做种职业,而不是作为知识传播的代表。这也许是最可怕的,连传播知识的老师都懈怠了,那么这个民族这个国家的教育还有学生的成绩不定要有多好,但是他的心胸定要宽阔,待人处事定要合乎道德。这其实对于教育者也是个考验,教育者的言行举止会对被教育者产生潜移默化的影响,因此身体力行是对被教育者进行道德教育的最好方式。为什。第,对学生人格的培养是整个教育的最重要环节。教育的真正目的在于育人,在于对学生健全人格的培养。在这之中,德育是基础......”。

4、“.....说什么加强对学生的思想教育树立正确的价值观诸如此类默化的影响,因此身体力行是对被教育者进行道德教育的最好方式。第,对学生人格的培养是整个教育的最重要环节。教育的真正目的在于育人,在于对学生健全人格的培养。在这之中,德育是基础。这也是我们谈的比较多做的事,也是我们应当付起的社会责任。而就是在这样个连平静的课桌椅都放不下的时代,中国近代教育却能够蓬勃发展,不但诞生了大批世界名校,还培养出惠及后世的大批杰出人才,在教学相长的过程中走出了大批的大刻反思,我们不是不能改变,而是我们已经安于现状,不敢去改变,抑或是我们现在只是把老师当做种职业,而不是作为知识传播的代表。这也许是最可怕的,连传播知识的老师都懈怠了,那么这个民族这个国家的教育还有还有什么盼头我们教育的真正目的是什么我觉得就两个字育人......”。

5、“.....要做到又何其难。学生需要在我们这些教育者的教育下成长成才,养成健全的人格,成为国家乃至民族的栋梁。我想这才是个教育者不了教育体制,但是我们是老师,我们是活生生有思想的人,尝试改变些教育方式对我们来说不是不可能。我们总是给自己找诸多理由,把切不能改变的过错归结为国家,认为是国家害了我们的教育,事实上是我们这些老师重新探究教育目的原稿。但是我觉得对学生品德的培养不仅仅在于树立正确的价值观,同时也是表现在他人生的各种待人处事中。我们不强求每个学生都像孔子样成为个人人尊敬的君子,但是我们所能教给学生的是如何能够成为个有良心有道德的还有什么盼头我们教育的真正目的是什么我觉得就两个字育人。看似简简单单的个词,要做到又何其难。学生需要在我们这些教育者的教育下成长成才,养成健全的人格......”。

6、“.....我想这才是个教育者君子,但是我们所能教给学生的是如何能够成为个有良心有道德的人。重新探究教育目的原稿。首先我想声明点我所说的教育的目的仅仅是站在名未来的教育者的立场上,即作为名人民教师,我对于教育目的的理解与反我比较反感把什么东西都归结在我们的体制上,因为那不是我们应该考虑的层面,毕竟我们不是政策的最高决策者,从那个方面考虑问题那只能是空想。我们为什么不能从小范围出发,适当尝试不同的方式去实现对学生的的话题,说什么加强对学生的思想教育树立正确的价值观诸如此类。但是我觉得对学生品德的培养不仅仅在于树立正确的价值观,同时也是表现在他人生的各种待人处事中。我们不强求每个学生都像孔子样成为个人人尊敬的刻反思,我们不是不能改变,而是我们已经安于现状,不敢去改变......”。

7、“.....而不是作为知识传播的代表。这也许是最可怕的,连传播知识的老师都懈怠了,那么这个民族这个国家的教育还有应该做的事,也是我们应当付起的社会责任。重新探究教育目的原稿。学生的成绩不定要有多好,但是他的心胸定要宽阔,待人处事定要合乎道德。这其实对于教育者也是个考验,教育者的言行举止会对被教育者产生潜应该深刻反思,我们不是不能改变,而是我们已经安于现状,不敢去改变,抑或是我们现在只是把老师当做种职业,而不是作为知识传播的代表。这也许是最可怕的,连传播知识的老师都懈怠了,那么这个民族这个国家的教什么我们国民对如今的教育制度如此反感我们作为未来的教师,我们知道我们到底需要教给学生什么我们明白教育到底是为了什么吗我直在想这个问题我们教育到底是为了什么我们作为教育者......”。

8、“.....想要改变如今的教学方式根本就是异想天开如果尝试所谓的新式教育,学生还要不要参加高考了他们的未来我们付得起责任吗对,我承认他们说的有定道理。但是我们改变重新探究教育目的原稿还有什么盼头我们教育的真正目的是什么我觉得就两个字育人。看似简简单单的个词,要做到又何其难。学生需要在我们这些教育者的教育下成长成才,养成健全的人格,成为国家乃至民族的栋梁。我想这才是个教育者。为什么我们国民对如今的教育制度如此反感我们作为未来的教师,我们知道我们到底需要教给学生什么我们明白教育到底是为了什么吗我直在想这个问题我们教育到底是为了什么我们作为教育者,我们的职责何在应该深刻反思,我们不是不能改变,而是我们已经安于现状,不敢去改变,抑或是我们现在只是把老师当做种职业,而不是作为知识传播的代表......”。

9、“.....连传播知识的老师都懈怠了,那么这个民族这个国家的教,不但诞生了大批世界名校,还培养出惠及后世的大批杰出人才,在教学相长的过程中走出了大批的大师级的教育家科学家和思想家而在和平时期的现代中国,适应时代潮流的现代教育却培养不出位大师级的人物,曾经的人所诟病培养出来的仅仅只是高分低能的平庸之辈,高考制度害了学生的生等等,诸如此类。我们直在喊建设创新型人才,建设创新型国家,但是如何建设创新型人才我想关键还是在于思考,思考是创新的源泉只有勤于做的事,也是我们应当付起的社会责任。而就是在这样个连平静的课桌椅都放不下的时代,中国近代教育却能够蓬勃发展,不但诞生了大批世界名校,还培养出惠及后世的大批杰出人才,在教学相长的过程中走出了大批的大刻反思,我们不是不能改变,而是我们已经安于现状,不敢去改变......”。