1、“.....种种殊荣加身,琴鱼的身份自然是不能与普通小鱼相提并论。这或许也是谈正衡为琴鱼撰文的理由之。既不能避免伤怀感慨,又自带游戏山水之间的洒脱。谈正衡说‚写江南,就是写故乡品尝这些美食就是让肠胃还乡。‛或茫感超脱感。如闻有唼喋之声的琴鱼茶里的琴鱼,之所以叫琴鱼,其中有几分仙风道骨的来历。‚宽袍大袖的晋代名士琴高曾隐居于此炼丹修仙,将饱吸日月精华和天地灵气的那些丹渣弃入溪中,于是,这些丹渣就化成条条小鱼。‛无论,吃农家乐的饭菜,买很好的茶叶。‛这句话倘若不诉诸于文字,仅凭口头表达,就只是段同朋友的闲话家常而已。但作者并没有让这种闲聊继续下去,笔锋转,接着写道。‚茶与俗事游离,茶荡涤杂尘,茶拒腥荤之物‛,读罢,读者马舌尖上的人生如闻有唼喋之声的琴鱼茶赏析原稿之所以成为种文化现象,是因为它激活了几代人共同的记忆月辉下的村庄与河流......”。

2、“.....趁着月色扳虾放罾的乡人,嫩生生的野菱鲜藕以及村庄的烟火让我安于俗世的心,忽然牵扯出腔温柔情怀,在他的文字中我表达他的创作态度,或者说是人生状态。如同谈正衡本人的气质样,他的文章也极其具有生活气息。在他的散文集子清粥草头咂咂鱼中,每个字符,都仿佛经过沸水的汆踱,再由他打捞起,最终为我们呈现出道道美味。谈正衡的散文生活被钢筋混凝土侵袭的精神自留地。美食,代表着回忆,也是段充满人文气息的历史。它是鲜活,独特,不曾被异化的存在。在很多程度上,它是乡村母亲的化身。位作家这样评价谈正衡的美食散文,‚他笔下的江南以及江南小民与美食,品出几分文人的闲情雅致出来。如闻有唼喋之声的琴鱼茶中,以上特点最为显著。舌尖上的人生如闻有唼喋之声的琴鱼茶赏析原稿。琴鱼茶中类似的描写还有很多处,每处都是作者的经验之谈。闲话与文人之言交融处,随性到不同的格调......”。

3、“.....这并非只是闲话家常而已,作者只是醉翁之意不在酒。关键词琴鱼茶人生乡愁‚本是江南饕餮客,浮生为食不为诗。‛这是谈正衡在另篇散文中写下的文字,放在此处,恰好能准确表达他的创作态度与审慎之风充斥文中,让谈正衡如闻有唼喋之声的琴鱼茶于许多篇作品脱颖而出,成为种格调高雅的宣言。关键词琴鱼茶人生乡愁‚本是江南饕餮客,浮生为食不为诗。‛这是谈正衡在另篇散文中写下的文字,放在此处,恰好能准确文人们意欲寻找来源于生活,又高于生活的存在,借以传达‚浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙‛的渺茫感超脱感。‚从芜湖开车南去泾县琴溪,两个小时就到了,可以在那里漂流,看竹海,吃农家乐的那些丹渣弃入溪中,于是,这些丹渣就化成条条小鱼。‛无论这段历史传说真实与否,它的存在都为这些小鱼蒙上了层神秘色彩。此外,琴鱼‚形状十分奇特,身不满寸......”。

4、“.....龙鳍蛇腹,重唇鳃,眼如菜子,鳞呈银白‛。长相中。结语谈正衡不仅是个美食家,更是位生活家。他饱含阅历,将人生的滋味,凝聚到小小的舌尖之上。将生活的种种况味,与味道相融合。既带给读者感官的享受,也给予读者人生哲理的阐释。用他自己的话来说,‚直觉得,种美味就化居多,但是又能品出几分文人的闲情雅致出来。如闻有唼喋之声的琴鱼茶中,以上特点最为显著。舌尖上的人生如闻有唼喋之声的琴鱼茶赏析原稿。‚从芜湖开车南去泾县琴溪,两个小时就到了,可以在那里漂流,看竹海与审慎之风充斥文中,让谈正衡如闻有唼喋之声的琴鱼茶于许多篇作品脱颖而出,成为种格调高雅的宣言。关键词琴鱼茶人生乡愁‚本是江南饕餮客,浮生为食不为诗。‛这是谈正衡在另篇散文中写下的文字,放在此处,恰好能准确之所以成为种文化现象,是因为它激活了几代人共同的记忆月辉下的村庄与河流......”。

5、“.....趁着月色扳虾放罾的乡人,嫩生生的野菱鲜藕以及村庄的烟火让我安于俗世的心,忽然牵扯出腔温柔情怀,在他的文字中我子里,失去了相互了解的兴趣。由此在许多作家笔下,产生了许许多多异化的人物形象。最有名的可能就是卡夫卡的变形记。在城市化进程不可逆转的当今时代,在个个充满雷同的城市框架中,记忆中的美食,就成了每个人心中,处不曾舌尖上的人生如闻有唼喋之声的琴鱼茶赏析原稿奇特,又渊源神秘,而且‚琴鱼远在唐代就被列为贡品,独为皇家享用‛。种种殊荣加身,琴鱼的身份自然是不能与普通小鱼相提并论。这或许也是谈正衡为琴鱼撰文的理由之。舌尖上的人生如闻有唼喋之声的琴鱼茶赏析原稿之所以成为种文化现象,是因为它激活了几代人共同的记忆月辉下的村庄与河流,水塘里的水草气和秋虫的低吟,趁着月色扳虾放罾的乡人,嫩生生的野菱鲜藕以及村庄的烟火让我安于俗世的心......”。

6、“.....在他的文字中我省日照市人,烟台市芝罘区鲁东大学,中国语言文学专业,硕士研究生如闻有唼喋之声的琴鱼茶里的琴鱼,之所以叫琴鱼,其中有几分仙风道骨的来历。‚宽袍大袖的晋代名士琴高曾隐居于此炼丹修仙,将饱吸日月精华和天地灵气的不免让人唏嘘感慨。很多有着乡村生活经验的作家们,都有着或多或少的故土情节。比如常以乡下人自居的沈从文,比如经常在作品中缅怀故乡风土人情的寻根派小说家们。他们由乡村进入城市之后,城市向他们投来的的并不是友好的目像朵花,开在那里,虽然美丽娇艳,但唯有遇见和品尝到,花色方能生动起来。‛人生也同样是如此,经历过后才真正属于自己。参考文献杨学民汪曾祺的散文观文艺争鸣卞永清平民化的汪曾祺苏州大学学报作者简介王蕾,女,山东与审慎之风充斥文中,让谈正衡如闻有唼喋之声的琴鱼茶于许多篇作品脱颖而出,成为种格调高雅的宣言......”。

7、“.....浮生为食不为诗。‛这是谈正衡在另篇散文中写下的文字,放在此处,恰好能准确轻易找到了故乡的影子,那乡村和风物,仍在记忆里闪光‛这不正是谈正衡所期望的回归故乡所契合吗。各色美食在他的笔下,是借今怀古的凭借,也是畅往未来的媒介。故土就隐藏在他笔下的道道美食之中,乡愁就隐藏在不同的味道之被钢筋混凝土侵袭的精神自留地。美食,代表着回忆,也是段充满人文气息的历史。它是鲜活,独特,不曾被异化的存在。在很多程度上,它是乡村母亲的化身。位作家这样评价谈正衡的美食散文,‚他笔下的江南以及江南小民与美食,的饭菜,买很好的茶叶。‛这句话倘若不诉诸于文字,仅凭口头表达,就只是段同朋友的闲话家常而已。但作者并没有让这种闲聊继续下去,笔锋转,接着写道。‚茶与俗事游离,茶荡涤杂尘,茶拒腥荤之物‛,读罢,读者马上就会体悟光。唯独淳朴的乡村母亲依旧给与他们温暖与力量......”。

8、“.....感受日常生活中的美好。随着城市化进程的不断推进,乡村的范围再不断缩小。高楼大厦,柏油马路,取代了曾经各具特色的村落。人们生活在钢筋混泥土的房舌尖上的人生如闻有唼喋之声的琴鱼茶赏析原稿之所以成为种文化现象,是因为它激活了几代人共同的记忆月辉下的村庄与河流,水塘里的水草气和秋虫的低吟,趁着月色扳虾放罾的乡人,嫩生生的野菱鲜藕以及村庄的烟火让我安于俗世的心,忽然牵扯出腔温柔情怀,在他的文字中我许真是‚方水土养育方人‛,江南的软水轻风,成就了很多文风细腻的作家们。汪曾祺曾说过,‚人到晚年,思乡之情变得强烈了,故乡的风土人情,总是时时在我的脑海里浮现,使我产生了写作的欲望。‛两位作家不约而同的创作观,被钢筋混凝土侵袭的精神自留地。美食,代表着回忆,也是段充满人文气息的历史。它是鲜活,独特,不曾被异化的存在。在很多程度上......”。

9、“.....位作家这样评价谈正衡的美食散文,‚他笔下的江南以及江南小民与美食,这段历史传说真实与否,它的存在都为这些小鱼蒙上了层神秘色彩。此外,琴鱼‚形状十分奇特,身不满寸,却是虎头凤尾,龙鳍蛇腹,重唇鳃,眼如菜子,鳞呈银白‛。长相奇特,又渊源神秘,而且‚琴鱼远在唐代就被列为贡品,独为上就会体悟到不同的格调。使人猛然意识到,这并非只是闲话家常而已,作者只是醉翁之意不在酒。文人们意欲寻找来源于生活,又高于生活的存在,借以传达‚浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙‛的渺化居多,但是又能品出几分文人的闲情雅致出来。如闻有唼喋之声的琴鱼茶中,以上特点最为显著。舌尖上的人生如闻有唼喋之声的琴鱼茶赏析原稿。‚从芜湖开车南去泾县琴溪,两个小时就到了,可以在那里漂流,看竹海与审慎之风充斥文中,让谈正衡如闻有唼喋之声的琴鱼茶于许多篇作品脱颖而出......”。