1、“.....人们总是取的近似值进行计算。可这样在我们进步了解科学理论的真理性具有积极意义。关键词实在论反实在论结构实在论争论的焦点实在论认为,科学不光可以描述可以观察的世界,并且也能够描述隐藏在现象背后的世界。即用理论描述世界。但反实在论认为,对于那些不可观察的现象,实在论的理论描述都对并且要消除的麻烦。不然只是把那些需要从实在论视角解决的问题掩盖起来了。除此之外,开始原子论的提出并未受到广泛认同,大多反实在论者还对之嗤之以鼻。然而真实的情况是在世纪初科学界就普遍认可了原子论的证明。摘要实在论和反实在论的对立斗争贯穿十世纪在论则反驳到在不可观察领域的科学理论如果不是近似正确,怎么能够长久来取得成功的预见由此双方展开了争论。是在哥白尼所处的中世纪,证明日心说相当于动摇了神学的统治根基,是要被宗教法庭审判的......”。

2、“.....在现实生活中是不存在的。又比如说当计算重力大小时,人们总是取的近似值进行计算。可这样在计算难免存在误差,所谓失之毫厘差之千里就是这么回事。其实,理想化的条件无非是便于人们理解和计算,是对人有启发的种办法,我们只需要从中出对方观点的缺陷,无论是科学实在论还是精致的反实在论,都没有哪方能有更明显的优势。那是否存在种折中的方式能把握争论双方最有价值的部分,从而走出争论的困境,这对我们进步了解科学理论的真理性具有积极意义。关键词实在论反实在论结构实在论争论的焦则可以留存下来。就像建设科学大厦,观察和实验是大厦的根基,理论不过是建设时用的脚手架,旦使命完成,就会被丢弃。实在论也有无法回避的问题,即理想化的条件。反实在论认为不能把理论当作对实在的真实描述,理论描述都被理想化了。比方说在物理学中经常会提为科学服务了多年,到后来不仅被认为是假的,而且根本就不存在诸如微粒这样的物质。也正是如此......”。

3、“.....所以理论无真假之分,只存在个有用期。当超过这个有用期这个理论就可能被抛弃,但取得的验证实的主张,是有用的工具,有助于我们把观察和实验的结果联系在起。讨论理论的真假显得可笑,因为工具只有有用和无用之分,没有真假之分。实在论不过是假借科学名义的经验主义,是没有真正科学依据的形而上学的理论。因此,反实在论所要求的科学理论应当具备学结果则可以留存下来。就像建设科学大厦,观察和实验是大厦的根基,理论不过是建设时用的脚手架,旦使命完成,就会被丢弃。摘要实在论和反实在论的对立斗争贯穿十世纪始终,也渐渐成为了科学哲学的核心争论。在这场争论中双方都及时的纠正和完善己方的观点并找实在论也有无法回避的问题,即理想化的条件。反实在论认为不能把理论当作对实在的真实描述,理论描述都被理想化了。比方说在物理学中经常会提到的没有摩擦的平面......”。

4、“.....又比如说当计算重力大小时,人们总是取的近似值进行计算。可这样在波普尔及其支持者就是这实在论的代表,被人们称为猜想实在论。猜想实在论强调知识的可错性,认为有关世界的主张必然被更高级的以截然不同的方式解释世界的理论否证取代了。但猜想实在论并不认为现在理论哪些会错哪些不会错,因此他们不明确认为当下的理论是近似必然被更高级的以截然不同的方式解释世界的理论否证取代了。但猜想实在论并不认为现在理论哪些会错哪些不会错,因此他们不明确认为当下的理论是近似真实的,也不否认。猜想实在论者把自己的观点看作是种哲学而非科学的立场,这样就能根据能解决的哲学问题进行辩实在论认为,科学不光可以描述可以观察的世界,并且也能够描述隐藏在现象背后的世界。即用理论描述世界。但反实在论认为,对于那些不可观察的现象,实在论的理论描述都具有假设性和猜想性。并且认为理论描述是非决定性的,只有观察和实验才是认知世界的手段......”。

5、“.....就像建设科学大厦,观察和实验是大厦的根基,理论不过是建设时用的脚手架,旦使命完成,就会被丢弃。摘要实在论和反实在论的对立斗争贯穿十世纪始终,也渐渐成为了科学哲学的核心争论。在这场争论中双方都及时的纠正和完善己方的观点并找到的没有摩擦的平面,在现实生活中是不存在的。又比如说当计算重力大小时,人们总是取的近似值进行计算。可这样在计算难免存在误差,所谓失之毫厘差之千里就是这么回事。其实,理想化的条件无非是便于人们理解和计算,是对人有启发的种办法,我们只需要从中服务了多年,到后来不仅被认为是假的,而且根本就不存在诸如微粒这样的物质。也正是如此,反实在论认为的理论在帮助发现可观察现象方面也能起到正面的推动作用。所以理论无真假之分,只存在个有用期。当超过这个有用期这个理论就可能被抛弃,但取得的科学结浅析实在论和反实在论之争原稿真实的,也不否认......”。

6、“.....这样就能根据能解决的哲学问题进行辩护。这样有点避重就轻的意味,猜想实在论事实上是种含糊暧昧的态度,它主张过于软弱,甚至与精致的反实在论别无致。浅析实在论和反实在论之争原稿到的没有摩擦的平面,在现实生活中是不存在的。又比如说当计算重力大小时,人们总是取的近似值进行计算。可这样在计算难免存在误差,所谓失之毫厘差之千里就是这么回事。其实,理想化的条件无非是便于人们理解和计算,是对人有启发的种办法,我们只需要从中。可是这样的个结构就是趋于完美吗后人的科学研究工作不过是填充未知数,总是把观察现象趋于已知模型之中,那么科学不过是精益求精的算术而已,就不是具有开创精神的科学了。相较之下有部分实在论者觉得科学实在论太强硬了,试图用不同的方法来弱化这样的观念的主张,是有用的工具,有助于我们把观察和实验的结果联系在起。讨论理论的真假显得可笑,因为工具只有有用和无用之分,没有真假之分......”。

7、“.....是没有真正科学依据的形而上学的理论。因此,反实在论所要求的科学理论应当具备个条件。这样有点避重就轻的意味,猜想实在论事实上是种含糊暧昧的态度,它主张过于软弱,甚至与精致的反实在论别无致。它要求建立起个相对稳定的数学框架,随着科技的发展可以填充的表征物日益精确,而数学方程结构般是稳固地完善,这样就能回避反实在论遇到的些问题学结果则可以留存下来。就像建设科学大厦,观察和实验是大厦的根基,理论不过是建设时用的脚手架,旦使命完成,就会被丢弃。摘要实在论和反实在论的对立斗争贯穿十世纪始终,也渐渐成为了科学哲学的核心争论。在这场争论中双方都及时的纠正和完善己方的观点并找取灵感,寻找到思路而已。浅析实在论和反实在论之争原稿。相较之下有部分实在论者觉得科学实在论太强硬了,试图用不同的方法来弱化这样的观念。波普尔及其支持者就是这实在论的代表,被人们称为猜想实在论......”。

8、“.....认为有关世界的主张则可以留存下来。就像建设科学大厦,观察和实验是大厦的根基,理论不过是建设时用的脚手架,旦使命完成,就会被丢弃。实在论也有无法回避的问题,即理想化的条件。反实在论认为不能把理论当作对实在的真实描述,理论描述都被理想化了。比方说在物理学中经常会提在计算难免存在误差,所谓失之毫厘差之千里就是这么回事。其实,理想化的条件无非是便于人们理解和计算,是对人有启发的种办法,我们只需要从中汲取灵感,寻找到思路而已。浅析实在论和反实在论之争原稿。反实在论反实在论认为,科学理论仅仅是可被观察和实遍的简单的与观察和实验相致。如此看来,反实在论其实是相对保守的,他们希望把科学限制在可以被科学方法证明的主张里,从而避免不合理的推测。这样的诉求是可以能够理解的,因为在科学发展的历史上不乏这样的案例,比如牛顿的光的微粒学说令人满意的为科学浅析实在论和反实在论之争原稿到的没有摩擦的平面......”。

9、“.....又比如说当计算重力大小时,人们总是取的近似值进行计算。可这样在计算难免存在误差,所谓失之毫厘差之千里就是这么回事。其实,理想化的条件无非是便于人们理解和计算,是对人有启发的种办法,我们只需要从中有假设性和猜想性。并且认为理论描述是非决定性的,只有观察和实验才是认知世界的手段。实在论则反驳到在不可观察领域的科学理论如果不是近似正确,怎么能够长久来取得成功的预见由此双方展开了争论。反实在论反实在论认为,科学理论仅仅是可被观察和实验证实则可以留存下来。就像建设科学大厦,观察和实验是大厦的根基,理论不过是建设时用的脚手架,旦使命完成,就会被丢弃。实在论也有无法回避的问题,即理想化的条件。反实在论认为不能把理论当作对实在的真实描述,理论描述都被理想化了。比方说在物理学中经常会提终,也渐渐成为了科学哲学的核心争论......”。