1、“.....党员的作为看在眼里无奈在心里。曾经领导中国人民抗日和解放战争,多么应用的共产党员为什么这样地无声无息的状态。传言党员党的干部曾经有道严令,大概是党员不准参加任何形式的封建迷信活动。很多情况下,出现婚丧嫁娶民俗礼仪中,对亡人尊敬告慰亲人的行为,都被打为封建迷信,甚至结婚时那简不是虚无缥缈境界,看设想片茫然,怪不得近期对共产主义呼声低。数十亿人民近百年的寻找,不能描绘具体模样。怎么不让人猜疑,共产主义大河淤积,失去了初建时候的作用,共产主义设想寻不到标准模样,让人深感迷茫,路在何方发现社会的起源案边还是放着两本唯物主义原理书籍,偶尔看看其中感兴趣的文章。日,翻到了国家的起源,其中恩格斯谈到般说来这是氏族制度下般所能大道的最发达的制度这是野蛮时代高级阶段的模范制度。只要社会越处这制度所适用的界限,氏族制度的末日就来到了,它就被炸毁,由国家替代了说匪恶霸地头蛇以仁政取代霸道......”。

2、“.....人间社会该走的道路,也可以说是人间正道,以红白两道取代黑白两道。社会上仍有唯,即唯物论唯心论唯神论。不冲突不对抗,物质精神和信仰。人们般是怎样对待唯呢我自己的想法和社会上状态基本致,即怀揣着信仰,遵守法律和道德底线,努力劳动取得生活所需,旧社会和新社会基本致。看社会主义社会,是旧社会形态没有完全退出历史舞台,新社会形态没有完全占领社会舞台,还有设想的共产主义形态也占社会生活相当重要的位臵。如果没有社会生成发展壮大放着两本唯物主义原理书籍,偶尔看看其中感兴趣的文章。日,翻到了国家的起源,其中恩格斯谈到般说来这是氏族制度下般所能大道的最发达的制度这是野蛮时代高级阶段的模范制度。只要社会越处这制度所适用的界限,氏族制度的末日就来到了,它就被炸毁,由国家替代了说的很精辟,让我又陷入沉思之中,国家的起源是氏族,氏族的形势是相当大的规模,这又源起于什么呢看社会地头蛇相当普遍......”。

3、“.....社会上有当皇帝多自称真龙天子,地方上有地头蛇,戏剧中由穿龙袍的大臣或者山大王,它们组成起是蛇蟒龙。俗话说浅谈社会形态随笔感悟原稿何事。人们有事不去找党而去找地头蛇办事,反而会处理得快,有时也恰当。我村是这样,邻近村庄也基本样,曾有村干部是打出来的说法,可以说明地头蛇的势力仍在起着作用,究其原因,理论上,认识上,教育上都有问题。如果说理论上有问题,也是不确切的评论,这分观点上的事情,站在什么样的角度看问题,得出什么样的结论。站在旧社会形态的立场看社会现象,切都可能是对的,站在新社会形态看社会现象,就有点不尽如意了。这也是认识上的问题,如何去认识这个社会,理解社会变革,发扬社会正气,走向新的社会形态。解放武力征服,缓和期则用仁政相帮去稳定领导大局。说到这里我方才认识了道,这也许就是老子所说的道吧。形而上者谓之道,这种道是霸道,是自然界和人类共同走的道。几千年来......”。

4、“.....是个与时俱进的无形的,并不是孤立的静止的片面的形态。个抽象的道,可谓道非常道。现在,生活富裕了,可以说基本上是丰衣足食了,过去设想做梦都不敢想象的平稳幸福生活,让我思绪万千,猛然觉得共产主义的呼声低了,近百年的科学论断经过多少曲折的实践,还不能睹尊颜。借来了辨证唯物主原理和历史唯也有权力。党员的作为看在眼里无奈在心里。曾经领导中国人民抗日和解放战争,多么应用的共产党员为什么这样地无声无息的状态。传言党员党的干部曾经有道严令,大概是党员不准参加任何形式的封建迷信活动。很多情况下,出现婚丧嫁娶民俗礼仪中,对亡人尊敬告慰亲人的行为,都被打为封建迷信,甚至结婚时那简洁明了的仪式都为打为封建迷信活动。党员和干部都默默地听人家指挥,党员是绝对的唯物主义者,不能参加更不能指挥和管理了,平时站不起来,导致无论什么事都漠不关心了,几千万党员的积极性抹上了层阴影,不能办野蛮时代......”。

5、“.....后来发展为群斗,甚至战争。现代国家与国家之间的战争也是这种形式的延申。不同类别之间可以用相互作用这个词,两者相互作用之后推出了强者。民间小的人群与小的人群作用,失败方多成为胜利方的附属,导致胜利方的群体逐渐发展壮大,经过数千年的演化,形成了国家帝国,已经发展到了顶峰。所以,可以联想,人类社会的初级形成是地头蛇,地方上的强势力,人群与人群相遇之后,经过较量,弱肉强食,强者就可以成为领导,或者可以独占食物,抢占地盘。经过无数次的相互作用,由出什么样的结论。站在旧社会形态的立场看社会现象,切都可能是对的,站在新社会形态看社会现象,就有点不尽如意了。这也是认识上的问题,如何去认识这个社会,理解社会变革,发扬社会正气,走向新的社会形态。解放前社会弊病太多,仁人志士和共产党人道锐意改革,建立个新的适合人民共同生存的社会道路,然而看社会繁荣复杂,好像都该改,又感到什么都需要......”。

6、“.....旧社会又好像摒弃不了。虽然探索性地改了些,究竟对否,心中没有定的谱,本来解放之初基本正确的由于马克思先生伟大理论原则影响,和个小地群体,发展成大的群体,可以画个抽象的社会发展壮大基本图来显示由此,可以看出,地头蛇的出现人群没有消失,蛇头出现地头蛇仍有,蟒蛇组织出现蛇头仍有,巨蟒出现蟒式组织还有,巨龙帝国出现,国家仍然存在,它们形成了党中有党,派中有派,大组织中有小团体,成了强势力团伙从中受益。几千年来换了多少茬,是个长盛不衰的自然组织形态的领导者。它们的宗旨是弱肉强食强者生存适者生存。这也是自然界生存的法则,相互作用也有剧烈期和缓和期,剧烈其则不择手段,缓和期则倡导仁德相安。总而言之,剧烈期就是霸当然也想到党员,看党员的表现作为大多数是和广大群众样,每逢有事都是蹲在边听吆喝。只是那地头蛇衣冠楚楚的瞻前跑后,指挥若定何等地风光无限。偶尔路见不平声吼,不是党员是地头蛇。它敢吼......”。

7、“.....人家有势也有权力。党员的作为看在眼里无奈在心里。曾经领导中国人民抗日和解放战争,多么应用的共产党员为什么这样地无声无息的状态。传言党员党的干部曾经有道严令,大概是党员不准参加任何形式的封建迷信活动。很多情况下,出现婚丧嫁娶民俗礼仪中,对亡人尊敬告慰亲人的行为,都被打为封建迷信,甚至结婚时那简呀,心里懊恼透了,错过了次机会。当时的市场价格就是千元,哎呀,这时打官司的少了,没人找也难发财了。世界末日的传闻世界末日就要到了,这种传说似乎很广。年,教会的信徒不种地了,等待世界末日的到来。等到秋后,田野的荒草都高了,也没等到世界末日,社会依然照旧运转。认识十年前的时候,觉得些事情很无奈,思绪万千,想人生大都有感到无奈的时候,细想造成无奈的原因和应该怎么办才好。看社会回忆以往,引起了无限的思考。也是在次几个年轻人谈话时听说,在个地方几个小地痞兴风作浪......”。

8、“.....社会的变更既要党中央的坚定信心,正确的导向,又要有广大干部的丝不苟的执行,还要有共产党员们在基层的具体作为,共同构成个新的社会形态氛围。浅谈社会形态随笔感悟原稿。认识十年前的时候,觉得些事情很无奈,思绪万千,想人生大都有感到无奈的时候,细想造成无奈的原因和应该怎么办才好。看社会回忆以往,引起了无限的思考。也是在次几个年轻人谈话时听说,在个地方几个小地痞兴风作浪。时不懂问小地痞是什么意思,小地痞就是小地头蛇,大地头蛇的儿孙。这下让我似乎明物主义原理两本书,翻开看,直觉得头晕脑胀。个满头白发的农民,看哲学书籍,小学文化水平,劳动了十年了,老农民看政治性强原则性强理论性强的文章,完全是风牛马不相及的。放在案边偶尔翻翻,旨在寻找关于共产主义的片段,反倒让我更加坠入云雾之中,虽然文章有所指,不是虚无缥缈境界,看设想片茫然,怪不得近期对共产主义呼声低。数十亿人民近百年的寻找,不能描绘具体模样......”。

9、“.....共产主义大河淤积,失去了初建时候的作用,共产主义设想寻不到标准模样,让人深感迷茫,路在何方发现社会的起源案边还个小地群体,发展成大的群体,可以画个抽象的社会发展壮大基本图来显示由此,可以看出,地头蛇的出现人群没有消失,蛇头出现地头蛇仍有,蟒蛇组织出现蛇头仍有,巨蟒出现蟒式组织还有,巨龙帝国出现,国家仍然存在,它们形成了党中有党,派中有派,大组织中有小团体,成了强势力团伙从中受益。几千年来换了多少茬,是个长盛不衰的自然组织形态的领导者。它们的宗旨是弱肉强食强者生存适者生存。这也是自然界生存的法则,相互作用也有剧烈期和缓和期,剧烈其则不择手段,缓和期则倡导仁德相安。总而言之,剧烈期就是霸何事。人们有事不去找党而去找地头蛇办事,反而会处理得快,有时也恰当。我村是这样,邻近村庄也基本样,曾有村干部是打出来的说法,可以说明地头蛇的势力仍在起着作用,究其原因,理论上,认识上......”。