1、“.....其意义便被转化和改造了。它使西方现代舞对中它使西方现代舞对中国舞蹈文化的冲击的结果不是取代,而是碰撞,进而形成交融后的变形,由此产生种正面效应。促使中国现代新型舞蹈的出现,并大大促进了传统舞蹈向现代转化的进程。中国的现代舞应该跳动着中国人的心,应该遵从着自身文化发展的需要,遵循着中国百姓审美需要姆却反对老师女神般的舞蹈,要揭露‚个内在的人‛,主张以身体形象客观地表现自我信念,研究人的呼吸变化,发展了‚收缩放松‛理论。中国现代舞同样张扬个性,提倡创新,追求独特的表现形式,强调通过形体反映人的内心感觉,表达内心体验,探索自由,具有强烈的批判意识。浅的舞蹈,所以中国现代舞有市场,有生命力,有发展空间。,客观上反映了社会现实。为现代舞理论作出重大贡献的拉班认为,感觉第。为了更好地用身体去表现‚感觉‛,他对肌肉的松弛收紧﹑动作的协调等等人体活动规律,进行了全面的研究,创建了动律理论......”。

2、“.....遵循着中国百姓审美需要前行,为建立中国现代舞蹈文化体系而努力。从传统到现代,中国现代舞应该寻求文化发展的新的可能性,而从现代又回归传统,中国现代舞又在进行文化本土化的探索。从传统现代传统,中国现代舞在螺旋型的发展中不断走向‚现代‛,的拉班认为,感觉第。为了更好地用身体去表现‚感觉‛,他对肌肉的松弛收紧﹑动作的协调等等人体活动规律,进行了全面的研究,创建了动律理论,确立了迄今为止世界范围内使用最广泛的拉班舞谱体系。从以上叙述,可以看到中国现代舞独立思考勇于创新敢于探索追求个性的精神,‚灵魂‛最本真的就是在于探索求新尝试。现代舞是个时代的文化现象,随着时代的巨大变化,它属于舞蹈从传统向现代转换的运动。中国的现代舞热潮已经来临,而当代的现代舞编导家们正努力的探索条具有本土特色的‚中国现代舞‛之路。中国的现代舞应该跳动着中国人的心......”。

3、“.....,更富有创造力。从邓肯算起,现代舞蹈家们追求身体与精神上的自由,都是为了无拘无束地进行创作,显示自己的个性﹑追求与创造力。美国现代舞的创建者丹尼斯,创造性的以东方舞蹈的形式演绎了人类宗教精神。她的学生格莱姆却反对老师女神般的舞蹈,要揭露‚个内在的代舞蹈文化体系而努力。从传统到现代,中国现代舞应该寻求文化发展的新的可能性,而从现代又回归传统,中国现代舞又在进行文化本土化的探索。从传统现代传统,中国现代舞在螺旋型的发展中不断走向‚现代‛,随着世纪的到来,国际艺坛已经把关注的目光转向了中国,认为我国将‛,主张以身体形象客观地表现自我信念,研究人的呼吸变化,发展了‚收缩放松‛理论。中国现代舞同样张扬个性,提倡创新,追求独特的表现形式,强调通过形体反映人的内心感觉,表达内心体验,探索自由,具有强烈的批判意识。,客观上反映了社会现实。为现代舞理论作出重大贡现代风格,现代舞蹈......”。

4、“.....个人追求,更重要的是要对人民,对社会产生积极作用。由于立足于本土文化的市场,与脚下这块土地共同呼吸,艺术时空和生活时空共时共存,因此,中国现代舞在对西方现代舞进行接受开始,其意义便被转化和改造了。它使西方现代舞对中表现民族风格,表达内心情感的追求,中国的现代舞蹈事业已经进入了‚自觉‛阶段。东西方现代舞的本质探索现代舞的发展问题直是人们关注的问题,我们从东西方这两个方面探讨对现代舞精神本质的理解。中国舞蹈家在建构中国现代本土文化之时,具有十分明确的本土意识。年起留学时代和市场的需要。那么如何看待现代舞的发展和本质呢我就浅谈几点认识和体会现代舞自十年代初复兴,至今已有十年的发展历程,在这短短的十年里,中国现代舞人走过的道路可谓是‚风风雨雨,波折‛。在最初的‚模仿‛阶段,中国现代舞者们对于西方的细想与技术几乎‚照单全们反映的大都是当代人的情感,特别是我国近几年发展迅速......”。

5、“.....也需要精神的满足,观众审美口味多元化了。紧张而日益增加的工作压力,使得人们需要各种不同方式的情节释放,需要更多的沟通和理解,而现代舞揭示灵魂深处的奥秘是张扬个性张扬生‛,主张以身体形象客观地表现自我信念,研究人的呼吸变化,发展了‚收缩放松‛理论。中国现代舞同样张扬个性,提倡创新,追求独特的表现形式,强调通过形体反映人的内心感觉,表达内心体验,探索自由,具有强烈的批判意识。,客观上反映了社会现实。为现代舞理论作出重大贡着自身文化发展的需要,遵循着中国百姓审美需要前行,为建立中国现代舞蹈文化体系而努力。从传统到现代,中国现代舞应该寻求文化发展的新的可能性,而从现代又回归传统,中国现代舞又在进行文化本土化的探索。从传统现代传统,中国现代舞在螺旋型的发展中不断走向‚现代‛,任团长杨美琦反复强调广东舞团的目的是要在中国文化与社会的基础上,在中国的背景中创造中国的现代艺术......”。

6、“.....中图分类号文献标识码摘要现代舞是与生命最直接最多元化最自由最基本又最高级的语言。对现代舞而言,没有禁果,也没有蓦地,更没有终结。它浅谈现代舞之魂原稿国年演习西方现代舞蹈与教育的郭明达先生,历来主张现代舞的精神实质就是不断地寻求新的艺术方法解决民族发展﹑时代发展与人类发展提出的新问题。广东现代舞团的创建者﹑原任团长杨美琦反复强调广东舞团的目的是要在中国文化与社会的基础上,在中国的背景中创造中国的现代艺着自身文化发展的需要,遵循着中国百姓审美需要前行,为建立中国现代舞蹈文化体系而努力。从传统到现代,中国现代舞应该寻求文化发展的新的可能性,而从现代又回归传统,中国现代舞又在进行文化本土化的探索。从传统现代传统,中国现代舞在螺旋型的发展中不断走向‚现代‛,代艺术,它的现在时态的艺术风格需要它方面传承自西方的固定技术,另方面得发展自己才能够生存。十年过去了......”。

7、“.....终于探索出了条真正属于我们自己的现代舞之路,我们惊喜地看到东西方两种文化的融合,看到了编创者们有意识的国,认为我国将是未来发展现代舞艺术的重要基地,我们中华民族是个拥有几千年哲学和智慧的民族,历史悠久,文化灿烂,更有极为深厚的舞蹈文化资源,中国应该有独树帜并能与世界相媲美的现代舞。尽管我们晚了西方几十年,而且我们的发展仍是步屐维艰,但我相信只要我们能真正‛。其作品过于求‚新‛求‚异‛内容也大都是另类的,异端的,脱离社会现实。故此,多数观众会对现代舞产生陌生感和距离感,认为现代舞是‚看不懂‛的舞蹈,欣赏者与编创者很难产生心理上的共鸣,中国的现代舞也曾度走入了困境。正是如此,创编者们才逐渐认识到现代舞作为种‛,主张以身体形象客观地表现自我信念,研究人的呼吸变化,发展了‚收缩放松‛理论。中国现代舞同样张扬个性,提倡创新,追求独特的表现形式,强调通过形体反映人的内心感觉......”。

8、“.....探索自由,具有强烈的批判意识。,客观上反映了社会现实。为现代舞理论作出重大贡键词现代舞灵魂文化现象运动本土特色现代舞在中国的发展现代舞是个时代的文化现象。随着时代的巨大变化,它属于舞蹈从传统向现代转换的运动。现代舞带着当代社会和文化鲜明的特征,使很多从事舞蹈的专业人士产生了极大的兴趣。同时,现代舞如今能让人们逐步的认识和接受,也‚灵魂‛最本真的就是在于探索求新尝试。现代舞是个时代的文化现象,随着时代的巨大变化,它属于舞蹈从传统向现代转换的运动。中国的现代舞热潮已经来临,而当代的现代舞编导家们正努力的探索条具有本土特色的‚中国现代舞‛之路。中国的现代舞应该跳动着中国人的心,应该遵中国舞蹈文化的冲击的结果不是取代,而是碰撞,进而形成交融后的变形,由此产生种正面效应。促使中国现代新型舞蹈的出现,并大大促进了传统舞蹈向现代转化的进程。中国的现代舞应该跳动着中国人的心......”。

9、“.....遵循着中国百姓审美需要前行,为建立中国领悟它,就会有赶超的天。中国舞蹈家在建构中国现代本土文化之时,具有十分明确的本土意识。年起留学美国年演习西方现代舞蹈与教育的郭明达先生,历来主张现代舞的精神实质就是不断地寻求新的艺术方法解决民族发展﹑时代发展与人类发展提出的新问题。广东现代舞团的创建者﹑浅谈现代舞之魂原稿着自身文化发展的需要,遵循着中国百姓审美需要前行,为建立中国现代舞蹈文化体系而努力。从传统到现代,中国现代舞应该寻求文化发展的新的可能性,而从现代又回归传统,中国现代舞又在进行文化本土化的探索。从传统现代传统,中国现代舞在螺旋型的发展中不断走向‚现代‛,行,为建立中国现代舞蹈文化体系而努力。从传统到现代,中国现代舞应该寻求文化发展的新的可能性,而从现代又回归传统,中国现代舞又在进行文化本土化的探索。从传统现代传统,中国现代舞在螺旋型的发展中不断走向‚现代‛,随着世纪的到来......”。